Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1957-05-01 · 5 (Mayo, 1957) · p. Seite 17

del BOLETIN INFORMATIVO AÑO XIX — N* 5 Queridas Niñas: Este número va dedicado al 9o aniversario del ESTA¬ DO DE ISRAEL. En el calendario judío, el 5 de liár y 6 de Mayo en el que Uds. usan diariamente. Hace 9 años, en este mismo día, se cumplid el sueño no sólo de aquellos que tenemos el privilegio de sentirnos orgullosos por ello, sino que también la realización de un ideal de millones de judíos en todo el mundo a través de siglos. En vísperas de este grandioso día, el presidente del Parlamento enciende, en el Monte Herzl, antorchas conmemorativas; poco después de esto, son prendidas cientos de otras a lo largo y ancho del país. La alegría del pueblo de Israel ustedes casi no pueden imaginarla; hay fiestas y bailes por las calles y se efectúa una grandiosa parada militar. Tenemos, además, que liár de 5620 (vale decir 2 de Mayo de 1860), es el natalicio de Teodor Herzl. El 18 de liár 5658 (1898), fallece Zvi Hermán Shapira, promotor del Keren Kayemet Leisrael. En este mismo día, el 18 de liár, se celebra Lag Baomer, que conmemora la victoria de Bar Kojba sobre los fiestas y bailes por las calles y se efectúa una grandiosa alrededor de fogatas. Como ustedes podrán comprobar, este mes es un mes lleno de acontecimientos de Importancia y, como tal, ustedes deben apreciarlo y saber gozar y compartir la alegría con todos los niños de Israel y el mundo. Gracias por las buenas colaboraciones, Winston; te felicito. Sigue así y di a tus amiguitos que te imiten. Me gustaría recibir composiciones sobre Biallk o Herzl, anécdotas, chistes, resúmenes de libros y composiciones de toda índole. Por esta vez, suficiente, y no sean flojos; escriban. Shalom. RAJEL. VOCABULARIO HEBREO GUESHARI M.PUENTES TOREM.MASTIL SAFSAL.BANCO AVODA.TRABAJO LUAJ.PIZARRON KADUR.PELOTA XIKVOT.HUELLAS SI MAN IM.SEÑALES TARMIL.MOCHILA TZOFIUT.SCOUTISMO ASI DIJO HERZL Con una bandera se puede conducir a los hombres adonde se quiera, aún hasta la Tierra Prometida. xxx El Estado Judío es una necesidad mundial; por consi* guíente surgirá. Si la presente generación es aun demasiado torpe, ya vendrá otra, superior y mejor. Los judíos que lo quieran’ tendrán su Estado y lo merecerán. xxx Considero que la cuestión judía no es una cuestión social ni religiosa, aunque ella muestre éstos y otros tintes. Es una cuestión nacional, y para resolverla debemos hacer de ella un problema de política mundial, que ha de ser liquidado en el consejo de las naciones civilizadas. xxx Ramas enteras del judaismo pueden morir y separarse del tronco; el árbol sigue viviendo. xxx Nadie es lo bastante fuerte o lo bastante rico para transportar un pueblo de una residencia a otra. Esto lo puede sólo una idea. Parece que la idea de Estado posee esta virtud. Los judíos no han cesado de soñar, a través de toda la noche de su historia, este regio sueño: “iEl año que viene, en Jerusalem!”. Este es nuestro viejo lema. Ahora se trata de demostrar que el sueño puede transformarse en una idea clara como el día. llar 5717 DE LA GUERRA DE LA INDEPENDENCIA La llave de la victoria En octubre de 1948, cuando la segunda tregua detuvo la Guerra de la ' Independencia, las reducidas y mal equipadas fuerzas israelíes ya habían logrado alejar al enemigo de la zona central y del norte y también habían forjado un eslabón con la sitiada Jerusalén. No obstante, la situación en el sur siguió siendo crítica, puesto, que el ejército egipcio — que al principio de la guerra había cruzado el Néguev hasta Beersheva y las afueras de Jerusalén —había aislado las colonias del Néguev. Fuera de reducidos abastecimientos arrojados desde aviones, los defensores del Néguev habían perdido todo contacto directo con las fuerzas israelíes que operaban en el norte. ¿Podrían las fuerzas aisladas seguir aguantando? Fue en esa etapa que el Alto Comando israelí decidió realizar una valiente acción, con dos propósitos principales: ante todo cortar la “vena yugular” egipcia en el Néguev septentrional, destruyendo el lazo entre el ejército egipcio y el aislamiento de las colonias en el Néguev. La “Operación Diez Plagas”, tal como fué llamada la acción, comenzó en la madrugada del 16 de octubre con un ataque sorpresivo de las tropas . israelíes sobre la carretera Migdal — Faluya. Cinco dias más tardes'la brecha fué completa, habiéndose horadado las líneas egipcias y entablado contacto con los defensores del Néguev. Al final de la batalla, las fuer- . zas egipcias fueron rodeadas en dos bolsones. Uno fue en Faluya, donde permanecieron hasta que se firmó en febrero de 1949 el Armisticio de Rodas; el otro en Migdal, fue abandonado y sus defensores retrocedieron a Gaza. La carretera a Beersheva Mientras tanto, había comenzado en el sur la gran campa¬ ña hacia Beersheva. La capital del desierto fue conquistada el 21 de octubre; en la operación se tomaron prisioneras a muchas tropas egipcias y el resto de su ejército huyo hacia el sur En otra embestida en la dirección de los Montes de Hebrón, la lucha culminó con la derrota de Bet Guvrin el 21 de octubre. Así en poco más de una semana, la “Operación Diez Plagas” alteró por completo el resultado final de la guerra. Las fuerzas egipcias habían sido arrojadas del Néguev septentrional y una profunda saliente israelí había sido colocada en el corazón del Néguev. Esta saliente proveyó el ejér*. cito israelí de un trampolín crucial del que se podrían lanzar ataques adicionales sobre el sur. Estos, finalizando con la Operación Ayín, limpiaron todo el Néguev de las fuerzas egipcias y llevaron luego a sus representantes a Rodas. Igual como en campañas previas, la Guerra de Independencia remostro que el dominio de la franja vital de territorio desde Migdal hasta Bet Guvrin frustró la victoria del enemigo y luego aseguró el avanse israelí hasta Elat. Pese al gran sacrificio que implicó la conquista de la zona vital de Lajish en la guerra, en el periodo de paz que la sucedió se concentró una vez más la atención en el norte del país. Fué asi que el vasto territorio del Néguev regresó una vez más a su desolación, igual como en los dias previos al histórico conflicto. LOS PERGAMINOS DEL DESIERTO DE JUDEA Había una vez un pastor árabe que iba tras su rebaño por los alrededores del Mar Muerto. El sol le golpeaba la cabeza y su rebaño desfilaba con lentitud. Pasaron por un pe¬ ñasco empinado en el desierto. El beduino, procurando protegerse contra los ardientes rayos del sol, se acurrucó con su rebaño a la sombra de la roca. Vió luego una cueva y entró en ella. Buscando quién sabe qué, tropezó con cántaros y trozos de otras vasijas. Pensó el beduino para sus adentros: —¡Hallé una mina de oro...! Destapó uno de los cántaros y triste fué su desengaño: en lugar de oro, halló pergaminos, viejos pergaminos que se hallaban ocultos en los cántaros. Y a él ¿qué falta le hacían pergaminos? Sea como fuere, y siendo que los halló por casualidad, los puso en su bolsa y se fué a venderlos a un ánticuario de Bet-Lejem. Y aquel beduino quería una mina de oro, sin sospechar siquiera que lo que había hallado era mucho más valioso que la mina de oro que deseaba encontrar. Esto acontecía en el año 1947. El anticuario de Bet-Lejem propuso los pergaminos a distintos investigadores. El primero en reconocer la antigüedad y la importancia del hallazgo, fué el profesor Sukénik, de la Universidad Hebrea. El adquirió casi la mitad de los pergaminos hallados, así como los dos cántaros en buen estado. La otra mitad del hallazgo fué a parar a los Estados Unidos. No se tardó mucho en dar a estos pergaminos una importancia enorme. Cuando fueron abiertos los pergaminos (y es éste un trabajo difícil que requiere pericia extraordinaria) y se descubrió lo que había escrito en ellos, se supo que contenían un texto " del siglo II antes de la era cristiana, o sea, anterior a la destrucción ael Segundo Templo. Había textos de la Biblia y otros más, como ser, “La lucha de los hijos de la Luz y los de la Oscuridad”, etc. Los investigadores suponen que en aquella misma cueva se hallaba un archivo de muchos manuscritos antiguos, que fueron destrozados por manos inexpertas. Hace varias semanas tuvo lugar en Jaifa una exposición bíblica. En esta exposición se podían ver fotos y explicaciones de los libros que se hallaron en el desierto de Judea, así como de un pergamino original . Los pergaminos antiguos son siempre causa de gran emoción. Ante mí se halla uno de ellos que, ciaro está, no fué escrito a máquina sino que lo escribió un hombre que vivió hace más de dos mil doscientos años. En mi imaginación, trato de ver a aquel escriba de aquellos días pretéritos, tendido sobre el pergamino y que a fuerza de mucho trabajo, va colocando las letras, unas tras otra. Así lograron nuestros antepasados transcribir la Biblia para las generaciones postreras, para nosotros, y para cada uno de vosotros. Y al contemplar el pergamino, no puedo menos que sentirme agradecido a aquellos que tanto se esforzaron para que nosotros podamos leer este libro maravilloso. En efecto, ante este tesoro yo me siento como frente a un hermano al que hemos vuelto a encontrar tras muchos años, a través de muchas generaciones; hermano con quien podemos conversar un mismo idioma, en aquel mismo idioma que tanto quiso conservar al perpetuarlo en el pergamino, y guardarlo en cántaros bien cerrados. SHLOMO NITZAN.