Jüdische Rundschau · 1906-10-11 · 19 (11.10.1906) · p. Seite 160

160 LITERATURBLATT No. 19 Notizen Zur Bibeiforschung. Die Meinungsverschiedenheit über viele wichtige Fragen dies Alten Testamentes ist noch immer erstaunlich gross. Nach den;,Jahresberichten der Geschichtswissenschaft“, die im Aufträge■ der Historisehen Gesellschaft in Berlin herausgegeben werden, wanken neuerdings selbst solche Anschauungen, die man früher ads unanfechtbar anzusehen gewohnt war. So׳ heisst es in dem Berichten (I, 38): ״Es darf jetzt doch wohl feststehen, dass deir alte Sinai überhaupt nicht auf der sogenanntem Sinai-Halhinsel gesucht werden darf.“ Als■ Kuriosum der Auslegung ist anzuführen, was der Engländer W. F. Birch zu der Stelle im Buche Josuia (10, 12) vom Stiliestehem der Sonne: sagt; er meint, der Ruf Josuas ״Sonne., stehe still“ habe nur besagen wollen: ״möge die Sonne nicht durch ¥011ץ■^ verdunkelt werden“; wozu dann Baemtsch bemerkt: ...Daran ist. natiir־ lieh nicht zu denken.“ Eine der umstrittensten Stellen im Jesaias■ ist die (1, 18), die Luther übersetzt: ״,Wenn eure Sünde gleich blutrot ist, soll sie doch sebneeweiss werden.“ Dass sie wirklich so tröstlich laute, hat man geleugnet, und man hat verstehen wollen: ״Wenn eure; Sünde blutrot ist, soll sie dann schneeweiss werden?“׳ oder ״kann ich sie dann schneeweiss machen?“ Hier hat jemand vor geschlagen, zu übersetzen: ״Wenn eure Sünden jetzt scharlachrot sind, so sorgt dafür, dass sie schneeweiss werden,“ d. h. sündigt hinfort nicht mehr. Ein hebräischer ABC-Einblattdruck des 17. Jahrhunderts, aus einer unbekannten polnischen Druckerpresse stammend, ist höchst merkwürdig. In der Mitte befindet sich ein Holzschnitt, der jüdische Schüler an einem Tische׳ sitzend darstellt; einige davon fangen Obst und Kuchen auf, die ihnen ein in der Luft schwebender Engel (wahrscheinlich der Engel Gabriel) zu wirft, während auf der anderen Seite der Lehrer einen ■schlechten Schüler diurchprügelt. Das Abecedarium und der Holzschnitt sind von hebräischen Bibelstellen und Segensprüchen umgeben. * Dieser hebräische Einblattdruck gehört zur Voynichschen Sammlung unbekannter Bücher, die seit dem ersten August dem British Museum einverleibt ist. Er ist für die Geschichte des hebräischien Buchdrucks und für die jüdische Pädagogik in Polen von Bedeutung. Büchersendungen für die Jüdische Nationalbibliothek sind bis auf weiteres an das Zentralbureau der Zionistischen Vereinigung für Deutschland, Berlin W. 66, Mauerstrassse 2 III zu richten.