Pardes · 1892-01-01 · 1 (1892) · p. Seite 238

ידפיסו את החלק העקרי ממנו במאספים מיוחדים ויזרזו את כל יתר חכמינו וסופרינו לקהת חלק כבנין ההולדה על יסוד המקורים הנאספים, כפי שבארתי במקום הנזכר בפרט. הצעתי זאת, אשר מצאה חן בעיני רבים , דורשת זמן בלתי מוגבל ותנאים ידועים כדי שתוכל לצאת לפעולה. התיסדות הברה בארצנו דבר לא נקל הוא, כנודע. אנכי על משמרתי אעמודה ואעשה כל מה שבכחי לתועלת הרעיון הגדול הזה, ותקותי תאמצני־כי בזמן מוקדם או מאוחר נשיג המטרה ואז ננש אל מלאכת הבנין עם כל האמצעים הדרושים לזה ונעמוד על בסים קים ונאמן. אך כבר הורונו חז״ל: ״מצוד. הבאה לידך אל תחמיצנה״, ונם ״אל תאמר לכשאפנה אשנה״. אם אין לנו עדיין כ ל התנאים הדרושים להוצאת רעיוננו, אם לא נוכל לעת׳עתה לגמור את הדבר, בכ״ז אין אנחנו בני חורין להבטל ממנו ולחכות עד אשר נוכל ״לקימו מעושר״, בעזר אמצעים היותר טובים ומסוגלים. הן לא יבצר ממנו גם כעת לעסוק כל איש במקומו באספת חמר הוקיםתוריי, בהעתקת כתבים וכדומה; ולמה זה נחמיץ את המצוה הגדולה הזאת ונדיח אותה לעת אחרת? מרוע לא נעשה לע״ע את החלק היסודי מהעבודה הנזכרה, אשר נוכל לעשותו נם מבלי עזר חיצוני? ואדרבא, נתחיל נא את עבודתנו ונראה לעין כל, שעשה נעשה וגם יכול נוכל, ובזה נזרז את העצלים ונעורר את הלבבות, ואז"יקל לנו לכונן את אגודתנו,אגודת חוקרי ההיכתוריא, על יסוד קים וחזק. נזכור נא את הפתגם היקר: "כל המקיים את ההורה מעוני סופו לקימה מעושר״ - וסוף הכבוד לבוא. ע״פ הדברים והאמת האלה ערכתי בירח כסלו העבר את קול הקורא בשפת רוסיא הנדפס ראשונה במה״ע "וואסחאד" (נאוועמבר 1891) ואח״כ גם בנליון מיוחד. שמה פניתי בבקשתי אל כל אוהבי עמנו ומכבדי ההיסתוריא לגשת אל מלאכת קבוץ המקורים בלי איחור, והודעתים שעד קבלת הרשיון ליסוד את האגודה הנ״ל נכון אני לעשות ברשותי דירת ארעי להחמר המקובץ, ובהוסד האגודה והועד שלה אמסור את כל המקובץ תחת ירי לרשות הועד. עוד הודעתי כי משנת 1892 הזאת אעשה מדור מיוחד בחוברות ה״וואסחאד׳ ושמה אודיע מעת לעת מכל הכתבים והספרים הנשלחים אלי ואפרש בפרט תוכנם ויחוסם לדברי ימינו ברוסיא ופולין ע״פ דרך הבקרת, גם אפרסם שמות שולחיהם ומאספיהם (אס רק לא יחפצו בהעלם שמס, ואחרי אשר יקובץ חמר במדד. מספקת אבחור ממנו את העיקר, אכדרהו ואשים עליו הערות ומלואים ואדפיסהו כלשונו וככתבו במאסף מיוחד, שיצא לאור לפרקים ידועים. לקול קריאתי זאת מהרו רבים כקהל הקוראים להודיעני כי ישר הדבר לפניהם, כי מחזיקים הם בכל נפשם בדרעיון היקר המבואר בספרי ועתידים הם