Pardes · 1892-01-01 · 1 (1892) · p. Seite 148

במלים אחרים: חלק המודעות הוא הורה שלמה וללמוד אנו צריכים אותה, אם נחפוץ לדעת טבע המקום שנבוא בו ולהכיר את תושביו כהויתם. וגם הפעם כבואי ליפו - קראתי והתבוננתי אל חלק המודעות. הפכתי את העלה והנה מודעות רבות. אבל כמה שונות הן ממודעותינו! ראובן ההררי יודיע, כי מפני היובל שבה אחוזתו, אשר בכפר "תמר׳/ לבעלה הראשון, ומבקש הוא כעת לקנות אחרת לחמשים שני תבואות. כל החפץ יודיע אליו.- שמעון הגבלי יודיע את בעל אחוזתו או, אם מת הוא, את יורשיו, כי יבואו ויקחו ממנו את אחוזתם או ימכרוה לו עוד הפעם.-יורשי לוי השכמי יודיעו, כי אהוזתם אשר בסביבות גדרה, שהיתה עד כה נחלת מר״גמליאל, לרגלי היובל יצאה מרשותו ושבה להם, וכל החפץ יוכל לקנות אותה למספר שני תבואות.-יהודה גור״אריה יבקש לקנות אחוזה פוריה בסביבות יפו לארבעים שני תבואות.-בית דין הגליל ביפו יודיע ליורשי המנוח "פלטי בן ליש", כי יבואו לרשת את אחוזתם בסביבות באר בנימין, ששבה אליהם בשנת היובל. הנהגת הכפרים גבע ורמה במחוז ביתר יודיעו כי הספיח עלה לטוב בשדותיהם, וכל החפץ יוכל לבוא ולקצור אותו. אחרי מודעות כאלה-מודעות אחרות שונות. רגילים אנחנו לקרוא תמיר אצלנו מודעות של פועלים ועובדי עבורה המבקשים לחם ועבודה. באירופא הישנה עם סדריה הישנים, אשר הרכוש והעבודה בידי מספר מעט עשירים מצליחים, והעוני והעבודה אצל רוב ההמון... באירופה הישגה, אשר רבה בה הטובה ורבו עובריה ומעטים אובלית- שם המודעות של פועלים המבקשים עבודה רבות הן, ועוד ישמחו אם ימצאו עבודה כזו המפרנסת אותם אף אם בדוחק. בא״י החדשה- לא פגשתי מודעות כאלה. תחת זאת רבים הם בעלי הרכוש, המבקשים "ידים״.~ האחים ״דוד ויהונתן״ מלוד יבקשו פועלים לבית הרחים החדש שלהם. דירה ושלחן ושכר הגון.-שאול מלכי מיבנה,ממציא הזכוכית האדומה, יבקש פועלים לבית מלאכתו באחוזות שמואלהמסכיני יבוקשו פועלים להתכת הגבינה.-"שמעון ולוי וחברתם״, בית מטור, שש בשומרון, יבקשו פועלים כובשים. ומודעות הרבה ממין זה,- אות כי ידי הפועלים מלאות עבודה ולא ילכו לנוע על בעלי העבודה - לבקש ולהתחנן על נפשם. נפלא הדבר בעיני, שלא ראיתי מודעות של רופאים ובתי מרקחת. אצלנו באירופא הן הנה החלק היותר נכבד במ״ע- יש קוראים אשר רק מודעות כאלה יבקשו ויקראו... הרופאים יתפארו כי יש לאל ידם לרפאות כל המחלות הכתובות ושאינן כתובות, הגלויות והנסתרות... יתפארו כי יש לאל יד חכמתם לתת לפתאים - בינה, למנולת - יופי, לזקנים - כח, לבעלי עברות ישנים - תאות עלומים... לכחושים־שומן, לשמנים-רזון, לבלות-מתנות זרוע לחיים וקיבה... ולנגדם הרוקחים יענו בקול, כי כל אלה בידם מן המוכן, מן המבחר, צרורים וחתומים בבקבוקים וצלוחיות וארגזים...