Einladungsschrift zu der am ... stattfindenden öffentlichen Prüfung der Bürger- und Real-Schule der Israel. Gemeinde · 1863-01-01 · 1863 · p. Seite 41

41 Bildung des Geschmackes für die Erfassung und Würdigung des Schönen in den Dingen, sowie in ihrer künstlerischen Darstellung, und ein Viertes endlich die Erweckung der Phantasie zum eigenen Schaffen und Gestalten, zu dem selbst die niedrigsten Stufen des Unterrichtes schon fruchtbare Anregung bieten. Schon die allerersten Uebungen dienen sichtbar diesen Zwecken. Eine Reihe gleich großer, gleich weit entfernter, paralleler gerader Linien fordert bereits die Aufmerksamkeit des Auges auf alle diese Bedingungen des Gelingens und die Überwachung der Hand, daß sie in ihren Bewegungen genau den Forderungen des Auges folge. Die einfachsten Zusammensetzungen gerader Linien vermehren und erschweren diese Forderungen. Die Winkel, die Größen, die Entfernungen der Linien müssen mit dem Auge gemessen werden. Die Figuren, die nach und nach durch Kombinirung weniger Linien, erst durch die Hand des Lehrers und dann durch seine eigene, vor den Augen des Schülers entstehen, schärfen sein Auge für die Auffassung symmetrischer Verhältnisse, lehren ihn einfache Gegenstände nach ihren linearen Umrissen erkennen und auffassen, oder beschäftigen seine Phantasie, wenn er zusammengesetzte Figurerl aus der Wiederholung einfacher Kombinationen entstehen sieht und sich bald zu ähnlichen Kombinationen angeregt und befähigt fühlt. Die Bildung des Auges schreitet immer weiter fort, wenn der Schüler auf den folgenden Stufen, entweder die Vorlage, die er nachzeichnen soll, aus der Flächen- und Linienzeichnung vor seiner Phantasie in eine körperliche Gestalt umwandeln und die Größen, Entfernungen und Richtungsverhältnisse der einzelnen Gegenstände und ihrer Theile an den Linien und Schatten des Bildes erkennen, oder umgekehrt körperliche Gegenstände als ein Linien- und Flächenbild wiedergeben soll. Denn beide Uebungen sollen beim Unterricht Hand in Hand miteinander gehen. — In gleicher Weise muß auch die Sicherheit der Hand mit der des Auges immer gleichen Schritt halten. Sie muß wie das Auge den leichten und unmeßbaren Biegungen und Wendungen der krummen Linie in dem Blatt und der Blume, in Arabesken und Ornamenten, in den Kopf- und Körpertheilen des Menschen eben so sicher und genau wie