Einladungsschrift zu der am ... statt habenden öffentlichen Prüfung in der Bürger- und Realschule der Israelitischen Gemeinde · 1838-01-01 · 1838 · p. Seite 9

s soweit es nicht die Leistungen an den Staat betraf — unbeachtet ließen, so sollte dennoch die Jugendbildung, unter dem Kampfe mit innern und äußern Hindernissen, allmählig eine veränderte Gestalt gewinnen nnd stch von der theologischen Einseitigkeit emancipiren. Es ist natürlich, daß der Impuls dazu von der Stadt ausging, wo Mendelsohn und seine Freunde lebten und wirkten, und daß Berlin die erste Gemeinde war, wo unter dem Namen „Freifchule" eine, den damaligen Bedürfnissen der Israeliten möglichst entsprechende Anstalt in's Leben trat, obwohl man noch nicht mit völliger Freiheit zu Werke gehen konnte und dem theologischen Element einen, für die Bildung zum jetzigen bürgerlichen Leben unverhältnißmäßigen Raum gestatten mußte. Dem Beispiele Berlins folgten indessen nur sehr wenige Gemeinden, da die Regierungen nicht dazu ermunterten und antrieben, diejenigen aber, welche in jeder Neuerung einen Angriff auf die Religion sahen, jeden Versuch einer Verbesserung vereitelten. So sahen sich die Männer von Talent genöthigt, ihre Tätigkeit der Familienerziehung zuzuwenden, die im Stillen eine bessere Gestalt gewann. Selbst jene Schulanftalt in Berlin gerieth, in Folge der Unfälle des Preußischen Staates im Jahr 1806, in Verfall. Bessern Fortgang hatte die, von dem unvergeßlichen, von Begeisterung für die bürgerliche und religiöse Reform seiner Glaubensgenossen erglühten Jakobssohn gegründete Schule zu Seesen, mit welcher er einen verbesserten Gottesdienst verband. Wenn auch die größer« Reformen, die er als Präsident des israelitischen Consiftoriums im vormaligen Königreiche Weftphalen ins Werk zu setzen begann, bei der ephemeren Dauer dieses Königreiches nicht zur Consiftenz gelangen konnten und er für seine später« Versuche in dem Staate, wo