Yidishe bilder · 1947-01-01 · Nr. 1 (1.1.1947) · p. Seite 30

װער אי? דער טאטע א "נגעלע שטיימ מיט זײן מוטער אין פארק או-ן קוקט אױף צוײי אײזלען♦ - זאג מיר מאמע, - פרעגט דאם ײנגעלע - צו זי־נען די צװײ אײזלען טאטע־מאמע? - יא מײן קיגד - ענטפערט די מוטער. - און װער פון זיי איז דער טאטע? — װיל דאם יעגל װיםן. די מוטער װײםט ניט װאם צו ענטפערן. - עילויבט מ'ר, - רופט זיך אן א מאן, װאם איז געשטאנען דערנעבן, - איך װעל דאם אים ערקלערן. דער ניעםערער אײזל, ײנגעלע, איז שטענייק דער טאטע. מער װי געוװנשן . מאטהעג - זאג מירי נאטקע, האםט עפעם גוט געטראפן מיט דײן װײב? נאטקע: - נאך װי געטראפן, א םך מער װי גע־ װונשןן א*ך ד׳אב גערעבנט, אז זי איז אין די דרײ־ םיגער, צים םיף איז זי שוין אין די פופציגער.״ החמטר ל ס ג אזוי עסןאיז סרכה איז מעדדט ירצא ר> חײם און משה זײנען געװען שכנים און פלעגן עםן אץ אײן םוכה. ר£ חײם איז געװען א למדן און א-רעלער מענש און משה איז געװען א פראםטער מענטש, בײ װעמען דער גוף איז געװען דער עיקר. באמערסמ אמאל ר£ חײם, װי משה זיצט אין םוכה און עםט פון גרויסן ש*םל מיטין גאנצן קאפ ממש ארײנגעטאן אין שיםל. רופט זיך אפ ר4 חײם צו אים: - איר װײםט, משה, אז איר ז־יט ניט ױצא מיט אײער עםן אין םוכה, װײל איר זײט פשוט ניט אין םוכה. - װאם הײםט, - װונרערט זיך משה. - גאי פשוט, - דערקלערט י אים ר£ חיים. - לויטן דין יאי־ף מען זײן ראשם ורובם אין סוכה, און איר זײט אינגאנצן ארײנגעטאן אין שיםל. .. —ס— די סראבע ־ אין א קלײן שטעטל האט מען אמאל געדונגען ארבײמער צו מאכען א בריק איבערן טײך. װען די בריק איז פאר־ טיק געװארן אוץ די באלמעלאכעס האבן געמאנט זײער געלט, האבן די באלעבאטים גערוםן אן אםיפה, וױ אזוי צו װיםן אויב די בריק איז גענוג שטארק אז מען זאל קאנען גײן אויף איר. האמ אײן באלעבאם געגעבץ אזא עצה: מען זאל צונײפברענגען אלע שװיגערם פולם שמעטל און זײ הײםן גײן אויף דער בריק. װעלןזײ בשלום אריבערגײן - איז די בריק גוט; און אװב ניט — איז נאך בעסער. —0— געזאמלטע וױצי איז אנעמדאטי צו זיגגעי אוז צו זאגן אן אמעריקאנער ױנגערמאן מיט א גוטער שטימע האט געװאלט װערן א חזן, פרעגט מען איםז - און װאם איז מכח תורה? א חזן דארף דאך עפעם קענען די שװארצע פ־נטעלעך? איז דער ױנגערמאן געװען פארװונדערט און גע־ פרעגט אויף צוריקן - װאם האט דען תורה צו טאן מיט זינגען? ענטפערט מען א*ם: ~ מען זאנט בײ ײדן אז ״די תורה האט ניט קײן שאץ״. אבער א ש״ץ (שליח ציבוח אן תורה - דאם איז נאך ניט געהערט געװארן. —0— א פאליטישער קאנצערט און זײנע מוזיקאנטען ״•ך ו 1־^ % 1 : דער יעצטיקער מוזיקאלי־ שער פאליטישער שפיל. םטאלין שפילט אויף זײן הארמאניע אז ער װיל די דארדאנעלן. טיטא זײן פארטרעטער העלפט אים צו. טרומאן שפילט אויף זײן קארנעט אלץ װאס בעװין דיריגירט: עפענען די טויערן, צומאכן די טײערן; אר ינלאזן 100.000 ײרן, נישט ארי נלאזן די 100.000 ײדןי• אויפנעמען דעלענאציעם, נשט אויפ־ נעמען קײן דעלעגאצעם; טײלן ארץ־ישראל, נישט םײלן. 1 ו