Razsvět · 1861-05-12 · 51 (12.5.1861) · p. Seite 821

доказательство, что ближайшезаинтересованныя ли¬ ца вовсе не такого худого мнете 6 евреяхъ и о министрах**, предоставляющнхъ нмъ звание шульца, мниистръ виутрениихъ д1»лъ - пригласилъ правитель» етиеннаго коммиесара прочесть ОФФИщ'яльное къ не¬ му, письмо; аа подписью» всехъ поселянъ , - владею?? щнхъ собственными дворами въ том!, поместьи, о которомъ шла речь. «Мы узнали изъ Данцигской газеты, — пншутъ эти поселяне, — что г]. Бельке отъ нашего имени обратился къ «палата Господъ» съ прошешемъ противъ р. Лев». Къ этот/ случай онъ дозволнлъ себе грубый обмана: мы не только не. поручали ему ничего подобнаго, но напротивъ 4 го января н. г. просили ландрата Ф Браухича объ удаленш т. Бельке отъ должности, шульца и о предоставлении ея, по порядку, нашему соседу г. Леви. Мы не думаенъчтобы различге въ религш ' «' ■' ' , I ,' ' ' , '' > . ' ' ' ' " 1. "' •' -< могла тут* быть моывхой, и проснмъ г. министра заявить это наше мн-вше палате и сиять съ насъ подозреше, будто бы мы желаемъ препятствовать евреямъ пользоваться правами, который предостав- -лены нмъ закономъ». Нои это жестокое обличение г. Бельке'не смутило господ** верхней палаты: Зна- чительнымъ бОльшинствомъ* голосовъ они р'вшили препроводить его прошеще къ министерству для надлежащего исполнешя, котораго , разумеется1, не воспоследуетъ. такъ какъ ^а министерство въ зтомъ случае стоитъ не только палата депутатовъ и об¬ щественное мнете, но и сама конституция. , Летъ 20 тому назадъ въ, БреславлФ основано было, д-ро.мъ Гейгеромъ общество, собиравшееся для чтешя книгъ и журналовъ. Мало по малу, благо¬ даря денежнымъ взносамъ его членовь, составилась 1 ■ '» ■1 „„" " » и довольно значительная библиотека/ преимущественно изъ лучшихъ нроизведешйдревнёй п новой, еврейской литературы. Библиотека эта обогатилась еще книгами, завещанными д-ронъ Гинсоургомъ и г. Фрнденталемъ. 1 Теперь она обращена въ публичную, которою все члены Бреславсваго еврейскаго общества . могутъ безмездно пользоваться, получая книги и на домъ подъ роеписку. Цомеще'ше отведено для и ел очень хорошее — въ зданщ Френке лева госпиталя; на по-^ полнете ея новыми книгами еврейское общество на¬ значило отъ себя деньги. Вскоре выйдетъ ея каг талогъ, съ предисловием?» Гейгера — о велнкомъ зна¬ чении таких ь общественных^ еврейекихъ библштекъ, доказывающих^ неистощимую творческую силу ев¬ рейскаго духа.' . ч X..» явонъ иойшвичъ эйшвшъ.; •| « »■ ... ' 4 * КАНВА ДЛЯ БЮГРАФШ. ,,„''.'■, ' [ ■,, , 5'/"' , ""; '':" : Л"''' , ' '»,'.'' ■■■■ ' ■'" '*: '■ '■''"'!>.г) V' ' * Ч'Г"1' ''*■'■ " ' " 1 и-,, I ' ' ' ' '! ■ "' 'и,"' ' - " " * ' ' " * * .,' '■ '"^ ' ' '* ' Т" " ■! "', 1 " . 1 * 1 < '■ '" ' ,„ У. ОПосшмициетем его ученннамъ н шмчшу яте.■«)*'«.,;) '■■и; »о ЭД, ■ •ПОЙЛ кнй СП» .х .Ът - Благо мужу, обрившему мудрость. Прит.Ш..13.! ■ */ 1 ' \ ■■ .. ■ ч ■ ' 1 * " Не однихъ только покорителей обшириыхъ странъ и победителей многихъ народ овъ Истор1я награж¬ дает'!, именемъ «великихъ. *> — Н'втъ спора, что пол-! ководецъ и завоеватель- дшженъ.обладать геройскою силою духа в плоти; всеобъемлющимъ взглядомъ; но все такй эти .качества недостаточны, для того, чтобы открыть ему *оступъ въ лучезарный сон&гь вели¬ кихъ мужей г если онъ не \быиъ. законодателемъ. Нредъ нелицепрштнымъ судилйщемъ потомства' одни только законодатели, въ иыешемъ, лучшемъ значеши этого слова, заслуживаютъ назвашя великиа-о. ' ■ Для избежания недоразумешй сившнмъ объяс¬ ниться. : ■;' ''" \,' ,'' '■ .. "■ . * л..' ■'. ' ■., ■ ' ■ .' ' ::■ Подъ категор1Ю законодателей мы подводнмъ не однихъ' только .составителей или сочинителей раз- ныхъ сводовъ законовъ^ /1шдексовъ государствен- ныхъ, гражданскихъ, угвловныхъ^..... Нетъ,! Сюда мы относнмъ всехъ техъ" великихъ мыслителей, ко¬ торые умвли придать свой характер*, свой духъ, свои ид^и целому периоду времени людей, которые какъ въ делахъ войны и религ!Н, такъ въ области ■:' ■■■ ' ': ": ■ ■■' :" V . . ' государствеинаго правда и науки или искуства тво¬ рить новые путеводные принципу; людей, которые подвизаются, не только разрушая, но оплодотворяя и возрождая.... Таше люди — "это истинные зако- датыи народовъ к вместе мудрецы государственные, учители, и воспитатели народные. Они-то даютъ лю- дямъ направляете въ действ1яхъ; они-то даютъ лш- дямъ матер^ялы для внутренней жизни, поводы къ размышлению, средства къ исправлещю,и зозвы- " шенш. Они-то и должны называться законодателями и могутъ называться тлжими \ Мало того. Мысли и/ принципы, за* которые они ратуютъ, зарождаются и зкивутъ и въ ихъ иротивникахъ; даже въ еовре~ менникахъ ихъ, какою-то неизвестною, тайною силой живетъ та^же мысль, т&-же настроение... Ботъ« истин¬ ные законодатели народов^ и эти-то' законодатели .' стоять, :'Кйкъ ^путе.воднмя^ .угло'вкя башн1?"яа\1всех*' более важныхъ йоворотныхъ точкахъ Истор1й» Про¬ ходящая и грядущее ноколешя основывают*, кажется, на ,'^»йхфч. .^башй8хъ»}:лвсе!:свонд*Йетвш^^ - :и% ё&ш.;иоЕрястАльвеё' швмшш$ш<,буштбййь "й&^-: ' > родной ■ исторш,; . ТО;>.;®е@ГДй; ■ > М0ЭЕИО. ■■■ ней1V ушв№ ■•' МНОГОе» ИЗЪ; ТОГО / '-ЧЧрб ..'бВОЙСТВвННО/ ^ЙЛО'-ЯОДОб'Ш!!»-' гч