Razsvět
- Journal
- Razsvět
- Volume
- 1. Jg = 1860-61
- Issue
- 50 (5.5.1861)
- Date
- 1861-05-05
- Page
- Seite 805 (sequence 16)
- Language
- Russian
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 30% known words query
- IRI
…/7168181-7168184-7169053--919-7169087- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
805 жиоетямъ, свободу совъети и богослужения. Не смо¬ тря на то» что они пользуются всеми средствами для прюбрйтешя европейсваго образовали, и въ этомъ отношении какъ нельзя выгоднее /отли¬ чаются отъ мавровъ и арабовъ, одиакожъ до сихъ поръ они еще не вполн* усвоили себ'й Французсшй языкъ, хотя обнаруживают1» уже вкусъ къ Француз¬ ской литератур*, и мнопе даже подпадаютъ вл)яшю противорелигюзныхъ идей. ИспанскШ языкъ, ирео- бладающЫ иежду их* единоверцами въ другихъ частяхъ скверной Африки, имъ очень мало знакомъ. Родной ихъ языкъ — арабекШ, и на немъ происхо¬ дить ьеь ихъ релипозныя бео/вды и прешя. Что же касается до языка еврейскаго, то очень немноие изъ нихъ въ с о стоя нш понимать даже свои еврей- СК1Я вюлитвы; могутъ же говорить на немъ не безъ труда только гв, которые спсцтяльно посвятили себя его изучешю и преподавашю. По субботамъ, послов об'вда, въ одной изъ синагогъ происходи 17» чтен!е Писашя подъ главнымъ руководствомъ раввина: каждый стнхъ громко и внятно произносится на расп-впъ, съ соблюдешемъ еврейскихъ акцёнтовъ, и за тьнъ каждый стнхъ тотчасъ же переводится по- арабски, но уже безъ п'вшя. По иослъдшшъ нзвьетшъ изъ В'вны, евреи г. Цейзель назначенъ профессоре мъ В'внскаго универ¬ ситета, - чему прежде не бывало прим'Ьровъ, и, чтб еще важнее, въ числ*в 35 насл'ЬдстнеНныхъ и 30 по- жизненныхъ членовъ верхней палаты центрального австрШскаго ' сейма, императоръ Францъ-1осиФЪ 1 назначил^ барона Ротшильда. А. Г. Г' , 1СКИЗЫ. \ ' ' П.'.1!;; ■•■ Г О Л О С Ъ - Д I» Т К1» V - •■'!• ,; ■"' ,. '■' :" " „ " } ...... V '( г ■ ■ ' " "1 . ." ■' * '■ ■ 1 , ',' Ишровраторъ. Въ' »10иъ-Кнп'уръ" (День Жщшшт.щЬ)л въ бол ь- .• 4 , * * шой" синагог* города, который мы назовемъ Крем- некутскомъ, происходила Божественная Служба. Сте¬ чение' н&рб-да Щжо ббАшоед-у 'восточной ет1шы ей-, :йагдРИ''.чйн'йо'" ейд^лйна сёёыхщ м&стакЪ' богачи и йатрнцш (тиры)*! и благоговейно слушали ч-Фазана. '(кантора);;,,:Н11С2ы1Й Баассъ народа, /по. примеру, стар-- нШЙ>р'$кл%"'вё&,вшшаше, ВъГеамо&ъ 'дОДв,. ребъ<* МойшеЛеЙбъ священнослужитель, любимецъ еврей¬ скаго общества, проникнутый мыслью, что онъ те- л*ахб иибурь, т. е. лицо, на которое возложена вы¬ сокая обязанность молить объ отпущеиш гр*ховъ всвхъ нрнхожанъ, трогалъ до глубины души слу¬ шателей словами молитвы: «И за грфхи наши . из¬ гнаны мы изъ нашей страны и удалены отъ земли нашей,». Священный слова, сопровождаемый тгвшемъ и рыдашемъ, проникали въ душу молящихся! Въ эту минуту изъ той стороны, ГД'Б СИД'ЬЛИ Пр"г]13Ж1е евреи изъ Литвы, раздался сильный и чистый ба- ритонъ. Голосъ этотъ съ удивИтельнымъ искуствомъ и легкостью варшровалъ мотивы и музыкальный фразы ребъ-Мойше-Лейба, когдц зтотъ пбсл'вдтЙ остановился, чтобъ перевести духъ. — Это Ицекъ-басъ! раздалось въ толп*. — Что* это .значить?•-. спрашивали шопотомъ некоторые: — несколько л*тъ... какъ онъ поев**', щаетъ нашъ Кремнекутскъ, но никогда не и'ввалъ, а теперь..... —- Надобно вамъ; знать, отозвался, кто-то : — что Ицекъ-басъ былъ первымъ баритономъ у ана- . менитаго. Каштана, перваго.въ Европ* кантора. '*) Взоры всвхъ обращены были въ ту сторону, откуда раздавался голосъ.' Ицекъ-басъ не поддержи- валъ . щекъ руками, по обыкновению еврейскихъ п1шцовъ: онъ п'влъ свободно безъ гримасъ, не видно ' * 11 1 "'! * " , " '' ' Ь; ' Г '* 1 / было расширенга и съуживанья рта: небольшая бо¬ рода и усы закрывали ротъ. Пввцу было лвтъ ' ' 1 ' ' '1 1,1 '' ■* " 'ч около 35; онъ былъ . вы сока г о роста, . худощава го сложен!я и довольно ир1ятной наружности. ]\ГоляЩ1е- с'я были въ восторг* и очень благодарны Ццеку- басу, за. то, что онъ облегчалъ службу ребъ-Мойте- Лейбу, изнуренному 1Ьсгомъ и ^молитвою этого дня. Вечеромъ, по окончан1И молитвъ когда уже в ев собирались уходить домой разговеться, — Пцека- баса обступили со всвхъ еторонъ, осыпая его бла¬ годарностями и вопросами, Гвнры пр!ятно ему улы¬ бались, и каждый изъ нихъ наиерерывъ приглашала его къ себ'Ь на этотъ вечеръ. Ицёкъ басъ, съ сво¬ ей стороны, остался также доволенъ всеобщимъ къ нему пнимашемъ и, въ порыв* своей признательно¬ сти', сказалъ окру жав шимъ его : — На будущ1Й годъ, господа, я привезу вамъ мо-' его Лейбочку, Хв-тил'втняго сына : это, емъчо насъ уверить, будетъ, шкорой. Кйштанъ, ■. 4) 0и."4А Ж'а « '«,! ' ' ' « * 4> С&лдмопъ Кйштадгь ■ д'ЬЙстшпгеЛйИО ■ бш^оди'ямъ'.яаъ луч^ , *"."■„ "шпкъ бимйскнхъ.духбйных'Ь' шрпоьъ-ъъ Росе.1и. Егд пастоящия ФЕМНлгя была -^'ВеМнтрйубъ; ейрвн 'прозвали его Каштиномъ» щ ЩтчшА йгЬ #шшм%ъ*кшиш&ш1Ш.ъ тлйс^'т пщш% 'Сш% ьтй " .Тнрш^ШйЙюра}^^, кайтйр* Жённг^бергскоЙ синагоги, из* 'вфегб'яъ'' въ Та^тщй своймя «рбКрасшкя сочктчнями ио частя С11нащгйаьной му^ьхки/ 'Он*, нцалъ недавно, 'кишку- прочнмъ,.. .музьшльмкЙ 'еборвй&'Ь' .йодъ» йазваиаей1> ^Шйра«Шёлом«)н '(«/в* еМ]Сшмбнв\ йщйрШиШ -ш% -ссб*»- веё "ябподр'аАабше и ' йъ вшпкШ -е^епейи йрптяйозьнш- ,р'ечйтатв$ы" '.Ндкойпаго Канотайа». . ■ (У ■ ' '• . ■' .:-' ' ."" . '. ш> , "' ■