Razsvět · 1861-04-07 · 46 (7.4.1861) · p. Seite 734

•тищг'г ■ГД-'йВтйпЙп г1СТ|1|1'ШЫ Мй шш >'^тМ^(!аэ^&ъ'аш№й ■"' * - ■ ■ . " ■ "' ь "' 1 ' "' ' ' ■'■ ' - *' "': ' >■'-'•■' ■ ';/ '. -ц*-*1' '' *• 4 того панйона г <.2!женскйхъ „и *4Л*гужеШ$й^ -Щн? такдеъ- разеадникахчь проев*щетя -Вер'д'йчёвъ, кА:. , жетея,должен* был* бы оказать й*которы& увпШи . въ образован!»; но не тут*'-тб было Г На эти, аа- 7*еден1«, ученики которых* состоят* только ш% де¬ тей б* днаго к/асса, никто не обращает* вннманш, а грязные хедеры- и невежественные мёламды цар¬ ствуют* з^*с> во всем* их*, прежнем*.- кеднчш. Поэтому н не удивительно, что 'училища наши на¬ ходятся въ очень, жал ком* ооётоянш, н близки, очень близки къ падвШш. Г»н* Горнбергъ ^в* письм* сво- < *гь «Об*' училищах*»» очень п*рно рнеуетъ картину ихъ у нас* в* Бердичев*. «Посмотрите, говорит* он», на училище: кассовая книга иодлиневана: ис¬ правно, смотритель на своем* м*ст*, зконок* - не опаздывает*, учители не йрОпуекают* уроков*, въ классном* журнал* поставлено несколько единиц*,, вел*детв(б чего несколько учеников* оставлены в* '. ч < .„ , 1 " 1 ь ■' карцер*,».'.! Все как* следует*, всё по Форм*», а усп*хов* все такн н*тъ, а почему? потому что , нет* энергии у учителей^ и быть не может* эвер- пи и у учеников*. Одним* словомъ , всё делается" по казенной• надобности, а не по собственному вле¬ чению». По словам* г-на Горнбсрга можно судить, иъ каком* положении находятся эти училища, н ка- к!е успехи оказывают* ученики въ преподаваемых* предметах* *). — НО' кого же обвинить въ ётом*? Не есть ли ато Одно только печальное ел*дств)е ^авно- душш большинства публики к* училищным* инте¬ ресам*?! ' .' \ ♦ в ' _ '„ , '; "■ *' Что же касается женских* Заведений, то они, в* сравненное* мужскими, в* очень цветущем* со- стоиши, что впрочем*'читателям* довольно известно из* статей Г-на Д. М. й А. Брика. . Я наперед* убежден*, что слова мои останутся для многих* из* Вердичевеких* евреев* пустыми звуками; но Н5ужно ж«$ как* ннбудь передать суду гласности всп недостатки наганхъ . любезных* еди¬ новерцев* исключительно въ т*х* видах*, что мо¬ жет* быть посредством* убеждещй намъ наконец* удастся довести их* до собственнаго еознашя и на¬ ставить на путь истины. ■ и ' »■ ■ „ Что же «асается до образованной партш, то, к* еожалетю,* она так* * у нас* малочисленначто поборников* ен можно сосчитать по пальцам*. Но не смотря на тоувы. -найдете- вФ.атчшъ^лдоешлюк*.. . кружке .истинных* прогресистов* и друзей образо¬ вали. Чего он» не д*дают* для' достижения ц*лк евоил* благородных* стремлений? Какн^ъ средств*!ши ,ие употребляют*, чтобы одержать победу над* саань бшъ евйд^чгелеяЪч какъ на 1!уб1йй!!0«% 1шЪ оятъ учвщт?*, тшчИ&шгй куреъаъ зд'бшкем'ь учйлвщ^. 'Ц 2»го райрваа, и© м&гь 'йр&ишьио капкесль двух!, ешв-ь т»ру&тм пой* диктовку* О Шштш&ъ яжкъ «ни й йоййий■■■не им^№* ■ ' л ■■■■■" Шит. авт. 410борНННамн ''т1»мйфШ мОжетъ^и такая ^орбть людей Протй1Ю(;т€яггь карминному вл1»н1Ю г толпы Фанатнкон*; *на ч^орон#-которых* огромный пере- в*е* богатства? УШшительно! даже дамы наши, нтн слабый т1ворен1я й оН* всегда вЬоружены : на пользу прогресеа! Не'могу4 Не уномяНуть мимохо¬ дом* об* одной великодушно» -черт*, говорящей довольно краснор*чНвО в* их* пользу; это — дамское благотворительное, общество. Четыре года тому назад* семейство Трахтеибергъ воз*им*ло благую- мысль \ устроить * въ город* нашем* лоутерею нчь* пользу \б*Диых*. Една эта богоугодная идей роди¬ лась у н;йх*, каЛ* вс* прочгя дамы наши посп*- шили содействовать к* ея исполнен^ пожертвОва-': 1 - ./\ -^л V ' " -1 \, •■ ' " " Ншм* рняных'ь вещей, розыгрышъ которых* теперь уже постоянно пронехОднтъ между празднйкомъ всеирн {щрыт) и Пасхой. Билеты (по 50 коп.) про-, даются каждому желающему, а собранный, деньги служатъ поддержкою только такимъ б*дным*, кото- " ,\ ,'"".*».',■ . * '■'(,'' ' ■ , , - ^. 1 » рые не въ сосгоян1н ходить по домам* просить ми- лостыни. . Н. П. ' Полташц ее февралю. У ^евреев* въ Россш, к*. еожал*нш, еще весьма мало " такихъ. явлешй,". на ** которыхъ могло бы отдохнуть тоскующее , лю¬ бящее свой народ*, сердце» понго*|у-.то и нельзя .1 '-. < '. — ......;■..< нхъ проходить молчашемъ. 1\* числу .Таких* отрад¬ ных* явлений, въ д*л* образован!я еврее въ, при¬ надлежит* выбор* Полтавским* еврейскнмъ обще» ствомъ въ свои раввины окончнвщаго курс* наук* въ Виленскомъ раввинскомъ училищ* г. Якова Гур- лянда. бстунлеше свое Нъ эту должность1, при со- вершенш обряда присяги, г. Гурляндъ ознаменовал* р*чью, произнесенною въ прнсутств1И всего евреНскаго р общества, высшихъ чиновников* и многих* хрнст!- анскнх* наших* сограждан*. По прим*ру запад¬ ных* раввинов*^ он* явился в* полном* духовном* обдачещи, и держал* р*чь на русском* язык*. Вся- $й мыслящей согласится с* нами, что и русёше ев¬ реи должны же наконец* распрощаться с* своим* см*шаннымъ жаргоном*, и по ирим*ру наших* единов*рцевъ других* стран* усвоить сёб* язык* , отечественный. Тдшнм* образом* рушится главн*й- шая плотина, отчуждающая христиан* от* евреев*» Этот* столь важный вопрос*- был* уже возбужден* г. Георгиевским* в* его стать* г «Очерк* нов*йшей нстор!н шдаизма», помещенной ш% «Руесшш* €лов*^? н неоднократно был* разематрннаемъ г« Рабнкош» «емг, хороию эивт>мьш* съ бьгго»»* и поуребнретямн ' евреев*. : , ■ ■.• > .... В* сноей р*чш г. Гурлянд*^ глубоко соашава» всю важность своего ттт ш пртшшвушШ чув» етвом* скоего долга» указал*,, "на значке рштшш^тш,^