Razsvět · 1861-03-17 · 43 (17.3.1861) · p. Seite 695

эастявляющихъ пресмыкаться въ тин* лихоимства н барышничества многое множество смышленых* лиц*, вместо того, чтобы привить ати жнвыв ростки къ государственному дереву, доставать имъ возмо¬ жность органнческаго развитш, и за то насла¬ ждаться н пользоваться ихъ растительною силой и сочными плодами... Уже прежде Якобсону удалось, во время его ча- стыхъ путешествШ, расположить въ свою пользу нескольких* немецких* князей, и они, даже не при1 нявъ предложенной имъ суммы въ вознагражденье, уничтожили по его ходатайству, постыдную поду¬ шную пошлину (ЬеШгоИ). Якобсоаъ, при таких* слу¬ чаях^, сближался все более съ правительственными людьми, и былъ ими оценен* по достоинству.; и въ королевств* Вестфальском* ему, конечно, ужъ не трудно было, стать ■% вндномъ месте, по крайней мере относительно дёлъ евреевъ. Королевство Вестфальское, созданное могучею волею Бонапарте, руководилось въ управдеши, ра¬ зумеется,, принципами Французской имперш, и 27 января 180В года обнародован* былъ декретъ ко¬ роля 1еронима, которыиъ евреи королевства постав- лены были на равную ногу съ прочими подданными : отменены все особенны* подати евреевъ, дано имъ. позволен!* поселяться во всех* местах*, где забла¬ горассудится, заниматься вс*ми ремеслами н т. д. > Для большей верности въ своих* распоряжешяхъ, правительство обратилось хъ посредству денутацШ из* евреевъ, и, явниипяся, по приглашеиш мини¬ стра Симеона, дспутащи, съ Якобсоном* по главе/ удостоились 0-го Февраля т. г. королевской ауд1енцш. Между твмъ етн Кассельсте депутаты пошли въ сиошеи1Я съ депутатами Французскими, и продол¬ жали предлагать правительству миры къ улучшению внутремняго п внешняго быта его еврейских* под- дивных*. От» ран! я депутатов* скоро были увен¬ чаны : 31 марта 1808 года иЗданъ новый королев* ск1Й декретъ объ учреждены коисиеторш изъ од¬ ного президента, трехъ духовиыхъ (раввинов*), двух* светских* членов* и одного секретаря. Кругъ деятельности конснсторш должеиъ обнять всю об-. щестненно-релипоаную жизнь евреевъ: синагога, школа, раввины, отношения къ государству,. — все подлежит* ведешю конснсторш. По избравши пол» наго числа членовъ конснсторш, президентомъ ко¬ торой назначенъ былъ Якобсонъ, воспоследовало торжественное ея открыпе, при чемъ Якобсонъ го¬ ворил* прекрасную речь, и определено было — быть заседаниям* по три раза въ неделю. Настоятельнейшим* стремлешемъ конснсторш было преобразовать нестройный и запущенный ход* богосдужендо въ серьёзный акт* религиозный, и на» править воспиташе юношества сообразно съ но¬ выми гражданскими условиями. '■_"/:. ^П'редвод^мые'' сво,им*':..адрёдпр1Шмчйвь111ъ и щ^; рымъ президентомъ, новые представители евреевъ успели утвердить на прочных*; осйовашях* юную конснсторш, и подвигали вперед* трудную ра¬ боту нововведений. Въ 1809 г. устроено было въ Касселе элементарное училище иа счет* общества; особенное, внимаше обращено на религшзное обучение; каждую субботу одинъ. изъ членовъ конснсторш, всего чаще сам* президент*,, проповедывалъ въ> молитвенной зале училища, и поучал* собравшихся , родителей вместе с* их* детьми. Кассельская учи¬ лищная синагога скоро сделалась образцемъ для прочих* общин* г без* резких* скачков*, без* бур¬ ных* порывов* успели члены конснсторш ввести в* ритъ — немецк1я молитвы, хоральное пеше, проповеди; более же всего избегали они духа се¬ кты, и не^ разрывали связи сообществом*. Въ Воль Фенбютеле, Зезеие, Дессау, действовали по при¬ меру Касселя, и смотрели на реформу богослужешя как* на исходную точку всякой реформы въ юда- изме; силились заменять полупонятные древнё-ев- реЙск1е тексты молнтвъ живою немецкою речью, говорящей сердцу и уму, и довести общество та- кимъ путем* в* потребности проповеди на обще¬ понятном* языке. ^Х^кобсон* пошел* еще далее: при Зезенской школе был* на его счетъ воздвигнут* храмъ съ органомъ и хором* изъ учениковъ. Торжество освя- щешя втаго храма всеми было приветствовано, как* реФормацшнный праздникъ иудейства: въ ма- денькШ Зезенъ стеклось, по приглашешю Якобсона, множество лнцъ различных* неноввданШ и направ¬ лений, в въ братскомъ единеши все участвовали въ открытш перваго храма на чужбине ее стран» мз- мамд, ставшей теперь новой Обетованной Землею „для освобожденных* сыновъ Израиля... Торжество началось музыкою, настроившей души къ возвы¬ шенно " релипоэным* помышлешямъ, после чего Якобсонъ читал* речь, и сам* пронзнесъ прилнч- I. '1Ш&>-бж$ЧШШМВШД*- - ' "л";: Христ1анск1е ученые с* знтушязмоыъ принялись воспевать на разные лады зто торжество и его ви¬ новника, и въ вдохновенном* умнденш изъявили на¬ дежду,- что «сух1я кости» растоптаииаго племени воскреснут* скоро къ новой жизни, подъ дуновешемъ гражданственности и наукъ, что развалины некогда славнаго здашя под* руками зиатоковъ-зодчихъ . '"^' - : ■ ■ ■ ■■ ■ /■ снова обстроятся и возстановятся..* Консистор1я не упустила изъ виду и нервона- чальнаго обрааовашя; иовоучреждениыя школы она снабжала, по мере возможности, хорошими учите- " Ч * I. ■ ' 11 ' ' 1 у " " ' '' , ' дями, которые, с* своей стороны, старались своими трудами посильно помогать недостатку въ учебни¬ ках*, говорили проповеди, издавали изсдедовавш по у части еврейской ,' йсторш и' литературы н.емецкая/ муза также стала|посещать кельи этих* труженв- •..•■войъ'в. ^тмОняла: нхъ все/болеем от* маетмтоЙ дре-:'