Razsvět · 1861-03-03 · 41 (3.3.1861) · p. Seite 656

«56 М и*е посмотритъ на яашяхъ молодыхъ людей, зани¬ мающихся наукою: на бледаомъ лице двадцатилет¬ него юноши онъ найдет» печать преждевременной зрелости и дряхлости. Какъ жертвы мозговаго уто- млешя, эти молодые люди въ последстпш поражда- ютъ детей съ тдвнмъ же ненадежным'» т*лосложе- шемъ. Все это — результата нарушенного равно- в-всш между умственными н Физическими зан*Т1«ми. Уже изъ роднтельскаго дома дети бедныхъ евреевъ выносятъ расположите къ золотух*, чахотк*, раз¬ мягчению костей и разнымъ накоашымъ болезнямъ. Кто более врача нм*етъ случаенъ видеть * целым семейства екреевъ, счнтающихъ себя здоровыми, но плавающихъ въ золотушномъ гное, съ подоэрйтель* нымн струпьями на голове, съ запасною чахоткою въ легкихъ? И н'Ьтт» ничего удивительнаго, если при скудной ипщ-в, обложенной таксою, при т*с- номъ пои-Ьщешн, при. егущенномъ воздухе и при *м ногнхъ другнхъ нуждахъ, въ крови бедныхъ евре¬ ев* зарождаются разныя худосочш, сокращающая ихъ жизнь и здоронье. ' На матеряхъ еврейскихъ семействъ и на вос¬ питателях^ еврейскаго юношества лежать святая '. ' 1 . ' ," ' :■. обязанность исправить это зло. При скудости средствъ къ пропиташю трудно пока требовать отъ нееоето- ятельныхъ родителей, чтобы они содержали своихъ детей въ более опрнтномь вид*, въ просторномъ ном'Ьщен'ш и питали ихъ хорошею удобоваримою нищею. Беднякъ этого не можетъ, хотя бы н же" лалъ. Но съ той минуты, когда еврейскШ мальчнкъ встуиаетъ въ учебное заведеше, воспитатели могли бы содействовать къ нодврвилешю его Физическихъ с и ль. Не касаясь подробно и многословно всего*, что нужно для Физйческаго переноси нташя еврейскаго юношества, мы на первый разъ ограничимся жела- ишмъ, чтобы въ еврейскихъ училищах ь 1-го и 2-го разрядовъ, также въ раввнисквхъ, была введена, по примеру христиански хъ учебныхъ эаведешй, мето- | 1 дическая ьимтетика. Въ пользе гимнастики вообще никто бод ве сомневаться и§. стаиетъ» а для Здоровья еврейскаго юношества гимнастика еще важнее: у этого народа чувствительность и умственное раз¬ инув им'вютъ значительный перепись иадъ силою мускуловъ и воли; всякое прикосновение къ веще- ■» ...*],. » ■ ственной природе ощущается евреемъ, какъ венрм- аиённое болезнетворное раздражешс. Отъ недостатка телОдпиженш мы имеемъ бесчисленное количество брюшныхъ страдальцевъ 9 огромное .число кандида¬ тов* чахотки , у которыхъ верхушки легкнхъ по¬ крываются бугорками и пропадаютъ въ задав- ленной грудной клетке, которая не расширяется уираяшешямм рукъ. При помощи гимнастики % этого благодетельною дли здоровья средства* еврейекзе родителе убедите* на опыте, что детн.ижъ шт учи«!" лмщи шмшвешъъ не тльт х&р&шт душевные »аче» лихлх^г&г^*тг^Ш\*,*^*&^&-:> .. "^ ^у. \ * 1 " * ' ства, но и прочиое здоровье и прекрасныя Формы тела; Они' поймутъ тогда необходимость лучшего Физйческаго воспнташя и техъ детей, которым еще находятся нодъ домашннмъ кровомъ. Съ пернаго раза трудно въ чемъ бы то ни было убедить еврея, который, будучи запуганъ не всегда выгодным* для него попечнтельетиомъ дру- гнхъ, недоверчиво смотритъ иа всякое нововведете, приходящее извне. Но съ чупствомъ народнаго. До- стоннстна мы можемъ однако сказать, что никакая понудительна» сила не подействуетъ на еврея такъ какъ сознательное убеждете, и, убедившись разъ, еврей уже не требуетъ напоминания; Левъ Рсл&оякъ. V , - 1 ' ■ _ч . ' - , -' ' „ Отъ 1*едИК1|1м. Искренно сожал-вемъ, что и на этотъ разъ г. Рельбакъ только слегка коснулся та¬ кого важнаго предмета, какъ вопросъ объ улучше- нш Физйческаго воспитай!!! еврейскаго юношества н вообще услон1Й Физической жизни евреевъ въ Рос С1Н. Оиъ и товарищи его по науке оказали бы ве¬ личайшую услугу свОимъ едипоперцамъ, если бы съ" Фнзшлогической и гипенпческой точки зрен1я про¬ следили всю жизнь еврея на различиыхъ ступеияхъ общественнаго положен!я, начиная отъ зачатья и ро¬ ждения въ светъ и до могилы^ указывая обстоятель¬ но и общедоступно на те особенный условия и обы¬ чаи, которые именно вредно действовали бы на риз- вит1е ФИйическнхъ еилъ евреевъ. ЧЗтатьямъ подоб- иаго рода всегда готовъ самый радушный нр1емъ со Стороны «Разсвета», лишь бы оие основывались /на нстинномъ знан1н какъ .физ10Логш и гигиены, .1 .. . ., 1 и .. г, '»1 ■ » такъ и быта евреевъ. ' " л л овозрёшв иностряннон снрейской журналистики. Зцсп>дамя ашлЫси&И еврейской коммнсш; бтдстёШ #вреевь Перст; попытка пршшмненЫ ыхя т ВйЬ* дадт; фиттитп $ренш и мусульмане т Смирть; обравп мыслей цептрильнат турецкаю нртителъет&й по ощношетт яз различными релиияш; клевета яа к " - . •, евреем ■ ее Дамаст* ■ . . миломъ виде, по отношению только къ скимъ деламъ; еврейская коммнс!» въ Лондоне имеетъ почти тоже значеи^е^ что аигЛ1йсшй иарламеитъ по отношен^ ко иёемъ вонросамъ внешней европейской политики. Въ некоторомъ смысле она есть общ^й цевтръ цйш еирейскихъ гштерееовъ веего м!ра: вс«!- кие бедств1е9 йоиесевшое где бы то тш 0ыю екр*1Ш3: