Razsvět · 1861-01-27 · 36 (27.1.1861) · p. Seite 577

ОВОЗРФШЕ * ■ " ' '■ " ' Ч "" '■. .'• ,;" Л '"'-*■ V'' ' ■ ,{ Л ". '■ иностранной еврейской журналистики. ";. . Л": V-.': ■ .т ■' ■ .",:•'-<' :■'-/.г» .'■> > ■ ,'> .''/" -:'Ч'"•):*•/5• ' :-,Ч//-: < , IV.,;, "„■■■'^Т - ^, .''.■■■.■'■""".■•л/.':': ■ ■ "V-.1 '■■ ■ ■ ■ \. *у. ' Пирона фонъ-Штрлинчь, о свободт вюроисповгьдацгя. Образа дгьйепшй вшровЬ по отношент кв. еврейскому вопросу. Празднике «братским> сШза* во Песяиь. Сос¬ тойте образованы между евреями ГалщЫ. Депутацщ % отъ Краковскаю еврейским общества. \'' '■ '' •. •' ' В* известной политической программ* барона Фонъ-Шыерлннга довольно длинная тирада, посвящена вопросу, въ которомъ непосредственно заинтерёсо-^ ноны евреи, именно,—вопросу о свобод* .рслигюзноЙ совести. «Прежде всего, — говоритъ мпниетръ, —* я; обращаю внимате на тр,;чт6 служитъ отличитель- нымъ признаком!» конституцюннаго государства-, на обезпечеше личной свободы его гражданъ, съ т*мъ' чтобы впредь каягдый изъ нйхъ, въ отношеши къ релнпн и совести#<къ-духовньшъ и матерьяльньшъ йнтересамъ, пользовался тою самостоятельностью, которая сообразна съ общественнымъ благоустрой- ствомъ, благодетельна, по опыту' свободных?» госу¬ дарству какъ Для ц/влаго, такъ, и для отд'Ьльныхъ Лицъ, и прежде .всего необходима въ нашемъ оте¬ честв*, где пребываютъ въ неразрывном* соедйнеши не только все национальности, но л все релвгюзныя \ "' ' ' '* - ', ■ ' '"^и»* ' ' "' ■' "' ' ' '' " « '! йсповедашя. ИмператорскШ дипломъ высказьтаему .что свободное, исповедаше религш должно стать пер- . ' *. , ■ .■ ' '" ■'■ .. ■'■ ■'' А ■ '', ■ .:' ,'■ V» ■ , ";Г " ' > ' . ■ выыъ рсновнымъ законрмъ государства; но необхо- . димо, чтобы въ зтомъ'отнощенш императорская воля, . была приведена въ исполнение неограниченно со всеми ея гуманными 'поеледств1ями.~ Свободное исповедаше грелиИн неминуемо обнаруживаешь свои естеетвен- - ньш последствия на- поприщ* гражданекйхъ и; политическнхъ правъ.! Поэтому Его В - о решительно' I■"" . V' ■ I ■ *' »■ 4 ■ ■ ■■■ / "■ ■ 1.желаетъ, чтобы, гразкданЬК1я и политнческ1я права были обезпечены отъ всякаг'6 "нарушетя,1 въ;д>хе ' ,,. . »"> ■'" " '; ' % * - г ' " благоустроенной свободы, и чтобы ^взаимный отно¬ шения между различным!! вероисповеданиями установ¬ лены были М "основанга. справедливости и истинной любви къ ближнему; которая «соответствуётъ Факти¬ чески существующему между "ними миру»». Министръ говорить, очевидно, ,нё отъ своего только имени-, а отъ имени самаго* императора : но къ сожалению, \ч "'V , » | рч,«' ■ ^' ь ,!*, . „ " - и '~ „'■ ,. ,7; * речь его. отличается затемняющимъ дело многослог ,, " " " "* " I ." ■ ■ ' , ",; ,в!емъ, которое при <5лу*чае можетъ дать возможность обойти в[ысказанныя въ ней 6бщ1я начала. Чего бы '' „ " ■ ... ., * * * 1,1 \ ,4 ) " 1 лучше было высказать попросту безъ затей, что «всё подданные австрийской нмжер]и должны поль¬ зоваться правами независимо $гъ своего вероиспо¬ ведания»,? Но австр!йскос' правнтельстно,; говорятъ, не безъ умысла предпочло' более затейливыя /выра- жеи)я :по мнвн)Ю Венского корреспондента »Кельн- екой газеты», оно желало самб-Провозгласить только П|Н1НЦШ1Ъ\,;раВ1№ПраНЙОС;Г11,: -.11^ШЪ * верЬ)(!СП0НеД1|ШЙ, а применение - его къ делу со : всеми возможными , ограничениями хотело предоставить провишиальнымъ сеймамъ, и , если сеймы действительно пожел.аютъ сохранить прёжшя ограничен 1я , то оно наверное пенять не* будешь, а само между темъ останется свобо¬ дно отъ нарёкашй со стороны либеральной парт!и. \ До сихъ поръ только въ Венгрии н Галнц)и гос¬ подствующее иародонаселеше высказалось довольно ясно относительно свободы религюзной, совеет!? и, будущаго юридическаго положеИ1я евреевъ. Ни тамъ, ни здесь, -г-' говоря вообще, — среди соверщающа- гося над'юнальнаго двйжеюя не \было заметно ника- ' ' ■' :.'■■;;(•'■..■.'■' - ='." ■.- '■■<'■■'. ' "- :\-*':„': .V. ■ > того?нёрасположеН1Я къ евреямъ; — скорее даже напротннъ; Но въ Венгрии вожди движенш главней- шниъ образомъ руководились жёлашемъ, вопреки императорскому диплому отъ 20-го октября, возста- новить тотъ порядокъ вещей, который существовалъ въ 1848 году, предоставляя все необходимый въ немъ измвнегпя будущему сейму. Только поэтому предло- жеше -графа Ёаркоша — изменить въ благопр1ятпомъ для евреснъ смысле избирательный законъ 1848 г.— не было принять[членами Гранской конФсренцш, и при выборахъ' въ новый сеймъ положено руково¬ диться точнымъ смысломъ прежняго закона. Этотъ законъ, какъ, мы говорили въ № 33, правда, про доставляетъ равный права различпшмъ вероиспоне- дан)ямъ, но только темъ, который признаются г.осу- 7 дарствомъ, а въ ихъ число не включена релиНя еврей¬ ская. Напрасно граФъ раркошъ указывалъ конФё- ренщи, какъ несправедливо и какъ невыгодно устра¬ нять евреевъ отъ пользования правками Политическими, — евреенъУ, составляющихъ такую значительн^'ю массу народонаселен1я въ;Венгр1н^ располагающйхъ значительными средствами и материальными и нрап- ственными, имеющихт» ивкоиецъ такое, сильнее вл!я- н|е на журналистику: конФеренц1я не решилась при¬ нять на себя иниц)атид»Х и ответственности за такое важное йзменешс конституц1и 1848 года. Такнмъ образомъ венгерссае еиреи остаются пока устранен¬ ными отъ учаспя цъг выборахъ въ венгерский сеймъ, и, разумеется,* не могутъ быть избраны .и въ его члены. Тоже безусловное уважен)е къ прежней кон¬ ституции и вполне конститущонное желание, чтобы она не подвергалась никакимъ изменеГпямъ иначе, какъ на венгерскомъ сейме, было" причиною, ,чго еврей Шосбергеръ,, изъ Песта, не . могь принять участия въ.засвда^яхъ Графской конФеренц1и, не¬ смотря на то, что; онъ был«^ избранъ въ ея члены ' барономъ Ваемъ, 1 канцлеромъ Веигрзн, законнымъ посредникомъ между венгерскими властями и централь нымъ австр1Йским,ь правительствомъ. Кйкнмъ .обра¬ зомъ онъ быдъ уетраненъ, до сихъ поръ въ точно¬ сти -неизвестно. О^ни, именно" недоброжелатели сире-, евъ, разказываютъ^, что когда г.'Шосбергеръ явился; къ арх1епискому-п^имасу Венгр!», председательство- ''вавщему;-иа 'Г'раиск«й конФбпе^ц'гИ' ^'.'последШЙ' заме- тилъ ему, что онъ йриглашенъ не имъ. а оароном'ъ