Mannheim
Compact Memory

Razsvět · 1861-01-20 · 35 (20.1.1861) · p. Seite 560

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Razsvět
Volume
1. Jg = 1860-61
Issue
35 (20.1.1861)
Date
1861-01-20
Page
Seite 560 (sequence 11)
Language
Russian
Belongs to
journal issue
OCR quality
34% known words query
IRI
…/7168181-7168184-7168813--643-7168823
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

воспитанниковъ его среднее число которыхъ прости- 'рается др 250, старине „ученики водворяютъ просв'Б- щеше и вне училища Присовокупите къ этому й цель, къ которой стремятся оканчивающее курсъ учешя воспитанники, и предъ, нами полное вл1яше его на проеветлеше умовъ. Въ почетные блюстители раввннскаго училища '■ , 4} ,■„■ " ' *• ■ ' I V , д „ избранъ былШ прошедшею зимою купецъ 2-й гильдш А. Лебенсонъ-, уже прежде заслуживппй благодарность заведения неоднократными пожертвовангями въ пользу бедныхъ- воепитанииковъ -его. Этотъ выборъ удо¬ влетворил^ безспорно, всвмъ ожидатямъ- Просве¬ щенный умъ его и почетное место, занимаемое имъ въ обществ* , по обшнрнссти его тбрговыхъ обо- ротовъ, д-влають его вполне достойнымъ этого зва- шя. Покуда однакоже, кроме вовыхъ, частныхъ пси. жёртиованШ, ничего обща го не предприняло имъ. Надеемся,что, по мере ознакомления его съ интересами и нуждами, заведешя, увеличится и деятельность его. IIри настоящемъ положенш двлъ этотъ' ностъ имеет<ь необыкновенную важность; но за то тре- буетъ 'неустанной, смышленно-энергической деятель¬ ности. 'Между прочимъ первостатейная и священная обязанность блюстителя, какъ посредника между иа- ,родо$гь и училищемъ, примирить съ римъ враждую¬ щую партпо увещаниями и вразумлетемъ, и распро¬ странить , такимъ образбмъ, вд^яше училища й|а недоступные ему , еще доееле слои общества. \щь другой стороны нужно, познакомившись съ силою, отталкивающею, эти слои отъ училища, всячески стараться, по мере возможности, ослабить ее. Не¬ которые полагаютъ, что для достижешя этой двли необходимо воздвигнуть гонение На обшле предметы,, преподаваемые въ училищ*, такъ какъ. будто бы они служатъ главною причиною враждебности людей стараго поколешн къ училищу. Но'это едв|*> ли не вгюлнё ошибочное мнете. Сколько намъ известно, не найдется почти ни одного сколько и и будь зажи-, точнаго еврейскаго дома въ Вильни, куда бы не - на¬ чало уже проникать общее образование. А попросите- к а этихъ же господ ъ" послать детей 11ъ училище , и вы увидите, -съ какою презрительною улыбкою они от кажу тъ вамъ наотрвзь. Значить не въ просвети- тсльиомъ действии училища, а ь'ъ его обстановке таится эта отталкивающая силакоторая по чисто- еврейскому своему значешю и скрылась отъ наблю- .дательнаго ока начальства. «». - " Помочь беде'—дело трудное, и едва ли возмож¬ ное для одного лица,,' какъ почетный блюститель, хотя трудность задачи ничуть не- освобождаешь ни- 1 . " ' " . ' ' 1 " , ' .. 1 ' 4 " ' » '} 4 ' " " , >' кого отъ священной обязанности: «$ит Фаи Ъсг $ГО1д№1сп» хоть нвапИет Шг .^апНогп' гпфсп.» Го¬ раздо успедшее могла бы быть въ ■ этомъ " случае деятельность «Общества иооихрешя просвещешя»'*). Т^Т" * ■ ,!~\ ■ •V' \. " ■ '"*) Си- объ мшъ въ '19 $° «Р№евФг&.>> ружойод» статью* Съ какой бы точки зрешя ни взглянули мы на планъ такого рода рбществъ, нельзя не пожелать ему отъ всей души скорейщаго осуществления. Только соразмерно умственному нросвещешю на шихъ единоверцевъ поднимется и степень зиачешя 1: ': " '' ''■>■,' ' ' ' '■' 1 ' .'' 1 1 ""' .! Ч*' 1 "" '. '' 1 ''■ ''.„'' н« , " »'' »' '** Ч1« "„ ■!" : " '■' ихъ среди ркружающихъ народовъ , и потому каждое явление ^.способное упрочить успехъ просвещешя между ними, должно коэДудить въ душе нашей са¬ мый животрепещущ^ мнтересъ, и вызвать самбе жи¬ вое сочувствие. Наши училища далеко не достигли еще того нравствённаго преуспеяния, которое хо¬ тели видеть основатели ихъ.; евмена^ брошенный на ихъ почве, далёко не приносятъ еще тФхъ обнль- ныхъ нлодовъ, которыхъ намъ даютъ право требо¬ вать и огромные расходы и неусыпное стараше правительства. Настоящее безотрадно, и перспектива близкаг.о буду-що'го не заманчива. А все это прямое, и неизбежное следствие недоверия народа къ учн- лищЬмъ. ««Общества %0бщрен1я просвещен]я между евреями*, близко знакомый съ духолъ народа, съ источннкомъ его ведовер1я, помогли бы въ этомъ случае гораздо .более, чемъ одни понужденЬ!, имею- Щ1Я оффиц1яльный характеръ. «Общества»» служили бы прозорливымъ бкомъ правительства во всехъ его пред- ничерган1яхъ, преобразовашяхъ и нововведеН1яхъ, ка- "сающихся образования евреевъ. Улучшешемъ оргаии- зац'ш у^ил^щъ .и разумно-увещевательнымъ словомъ , они принесли бы существенную пользу. Есть, напри- меръ, въ Пильне много причинъ, стесняющихъ ходъ проспеи^ешя , И-шёкому обратить на нихъ вннмаН)е , правдиваго иач^ьетва, чтобы по возможности устра¬ нить ихъ. Изъ шогихъ Фактовъ выберемъ следую¬ щее. Всеми евреями более или менее уже сознается теперь необходимость правильнаго и приличиаго обра¬ зования, и воспитания же иска го пола. Отдавая полную ' "., .г ' ■ . * I. рправе дли воет ь успешной и добросовестной деятель¬ ности г. Иереля, содержателя девиЧьяго училища въ ' " " 1 * * "' . ■ , . ■ » Нилине, нельзя въ тоже время заглушить воппощей потребности женскаго воспитания въ более обширпыхъ размерахъ. Содержательницы же частныхъ христиан¬ ских'!» иавеюнонъ ве иринимаютъ егройскихъ уче- вицъ. боясь безъ сомнения оскорбить щекотливый орйстократиамъ сгоихъ хрш^понскихъ воспитан ни цъ. Это, разумеется, пхь час/Же дело; но въ высшей >" V ч * |. . 1 " % '»'..!■« (1" " „ " , , " степени больно то, что еврейскимъ детямъ отказы- вають въ прапв посещать вновь 4 устроенную пра- внтельствомъ, гимназ'ио для приходящнхъ девнцъ. Известно, что къ девичьимъ училищамъ евреи го-; раздо доверчивее, чемъ къ мужскимъ,, и посещете жен¬ ской гимна31 и еврейскими девицами оказало.бы самое благотворное вл'шпе на воспнтан1е н. образование буду щи хъ поколен]й. Мы не могли дббиться настоя- к]Щей причины, та кой нетерпимости. Гуманное направ- ден1е правительства, для котораго равно важно преуспеяние въ деле' образовании какъ христ^анъ, таед ц евреевъ, устраняет* и малейщ1й' ио)|од%

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.