Razsvět · 1861-01-20 · 35 (20.1.1861) · p. Seite 559

ше принять католицнзмъ, увезла ее нъ домъ городни¬ чего. Несколько дней пробыла она подъ строгимъ , , »•••: у..* ч " *: ■:■ :' ' : ,/ л ■ 7 надзороыъ нъ этомъ< дом*, где участники дела\ не позволяли никому съ нею: видеться. Ир1ехавшШ въ то' время отецъ мольбами и плачемъ насилу добился свиданья съ похищенною дочерью, которая со слезами умоляла. ^>го об*, оевобожденш. Но не тутъ-то было. Собравипеод ^штоликн силою вырвали дочь изъ овъя: тШ отца, Д^&^а другой день, въ сопровождавши' стражи, у везли еб^йь. женскШ католический монастырь, находящейся въ блнэълежащемъ городе, где держали ее довольно долгое время. Но разными принтами, мне приходится отка¬ заться отъ описащя всвхъ подробностей этого доето» пяматнаго ео>быт1я. Описавъ начало, отличающееся •■ ■ " * г 1 ■< | ■ 'Н',, «;.ь " " ■ Г( .. .. Л* >■ '"^ - , > . . . * оригинальностью, я разкажу конецъ еще более оригинальный. ' * Почта круглый годъ отецъ этой девушки, жертвуя всвмъ для еиаеешя ея изъ пасти Фаиатиковъ, бился, хлопоталь 1д/й томно лют, но безъ успеха. Нако- нецъ, не знаемъ какимъ путемъ, онъ усп-влъ достиг¬ нуть того, что решеше дела предоставлено было самой девушке. Ведны.Й отецъ ожилъ!.... Онъ, видно, не эналъ, чтб значит* круглый годъ, про¬ веденный ребенкомъ подъ чужимъ »л1ятемъ!.... Действительно, пробывъ годъ между лицами, не пре¬ небрегавшими безъ сомн*н1я средствами, которыя достались имъ по наследству отъ гуманных ъ хеэуй- < товъ, дитя не могло устоять, и'пропагандисты вышли* победителями. Любопытно знать, какъназоветъ история подоб¬ ные «акты, совершаюшдеся еще въ XIX веке *), 1. Розенталь. V " «■ ...... ' , | " ■ \ 1 * ' " \. ГОЛОСЪ ИЗЪ ЛИТВЫ. / V Около 33-хъ тысячъ евреевъ скучено - въ тес» нейшнхъ н душнейшихъ уляцахъ города Видьна. Две главные Н- просторный улицы — Тройская н Волы на я н^до^тупны евреямъ, вследствие какого-то стариинаго стеснительнаго польскаго закона. Бла¬ госклонное время, *не;ртанно-благодетельиому дей¬ ствию котораго евреи Обязаны столь многнмъ, скоро изгладитъ,' безъ сомнения , и этотъ шгвдъ жал наго, средневековаго порядка вещей, и евреяиъ позволено будетъ дышать более свободною атмосферою этой *) Мы аиаемъ множество подооныхъ пролсшеотвгй. Такое положение д*д-ь ръ хНС в*^ равняется- тому положению, кото¬ рому подчинялись, еврея за 200 л*тъ тому < нааадт» вяь других!» етрам&хъ Европ% о чет, говорево было въ 13-мъ Кй йатего журнала (стр. столб. 2). Этими» оправдывается-и тогдашняя щ шшЪшпшп одяуждешам замкнутость нашего народа. ' М : - ' ' ' ' " ■■ ■ ' 4 ' .части- города,' Крайняя. несоразмерность . въ массе, жителей и .занимаемому ими пространстве естественно порождаешь въ ейр^йск'ихъ кварталааъ нечистоту, въ которой та'къ часто нхъ упрекаютъ. , , ВъВильне, 'какк вообще во всехъ городахъ, населенныхъ евреями, ббльшая часть купцовть, и ремесленннковъ — ев|рев. .Сцепдетё исторйчеснихъ переворотовъ въ^ихъ.судьбе связало-нхъ волеЙ-не^ волей съ торговлею, сделало йхъ смышленно-ловкими и проницательными торговыми людьми, и, не-видя предъ собою другого значите л ьнаго. поприща...они привыкли смотреть .на этотъ подъ занятой, какъ на единственное и верное, срёдство! к*Й упрочению за собою по крайней мере матер]яльнагобла.госортояи111. Водворяющееся исподоволь-между евреями просве- 1 . . ■ ■ * , ., ■ ''1 1 .!......' - Д , I ■ . ' 10 I I | ' щеще начинаетъ уже несколько подрывать деспоти¬ ческую нласть торговли. Некоторые молодые люди богатаго класса,~ которымъ, нес1«олысо ул/втъ тому назадъ, не вырваться было бы изъ/ ДупёческагО сословия,1 предвидя благодетельную перемену, подгог товляемую духомъ .времени нашемуГ общественному положеН1Ю, ,уступаютъ своей жажде къ познан1ямъ^ и отправляются въ вйсшхя учебный заведения. Время беретъ свое, и число, такихъ охотниковъ возрастаеТъ^ Вотъ отрадное, явлете, на которомъ съ полнымъ удл- вольств1емъ можетъ отдохнуть душа .патр!ота. . Просвещен1е распространяется въ' Вильне въ возрастающей прогрессЫ. Сложный механизмъ ру- :&Г ^( * ' Ь ' ■ ■ " ' ■ л тины заметно трещитъ подъ его ударами. Бытъ здещнихъ евреевъ безостановочно нринимаетъ бо- лее живыя" краски , более правильный' Формы и .очерташя. Следуетъ л только припомнить , вялость^ и отсталость Виленскихъ евреевъ въ умственномъ отношен!!!, 10 — 15, летъ тому назадъ, непрони¬ цаемый нравственный мракъ , -тяготевппЙ надъ ними въ то время ь чтобы искрение порадоваться успешньшъ начаткамъ просвещен{я въ настоящую эпоху. Нетъ еще у «асе, конечно > ни ученыхъ обществъ , ни лигературныхъ вечеровъ; но до¬ вольно уже и того, что въ Вильне этомъ безтол- ково-запутцнномъ" узле Фанатизма сороковых*, даже начала пятидесятыхе годовъ, вы не найдете теперь почти ни одного, несколько зажиточнаго дома, члены котораго не изучали бы* ртечествённаго и. другнхъ нностранныхъ языковъ. Прибавьте къ этому и пп- шихъ вФрныхъ покловниковъ еврейской литературы и другихъ европейск!Г-образрвонныхъ людей, и вы не задумаетесь подтвердить, что немаловажный еде- *■ 'V 1 - ланъ шагъ впередъ. Сознавая истину изр'ечев^я, что «всякое начало трудно»-, мы, при вндё такого начала, 1 ■ ** ■ \ " съ трепетною надеждою поглядываемъ въ неопре¬ деленную даль будущаго. \ Чувствительнейший толчокъ впередъ дело прос¬ вещения въ Йильне^ безспорно получило отъ оено-^ ваинаго здесь въ *1847 году раввинскаго училища. Кроме просветнтельнаго действия училища на самихъ ' ■■ч.