Razsvět · 1860-12-30 · 32 (30.12.1860) · p. Seite 509

, Св*тъ ив больше, ни меньше, какъ многое мно¬ жество лсевозможныхъ образовъ, скучен ныхъ еа- мымъ иричудлншлыъ енреобомъ которые наше не- меиве капризное воображеше разрисовывистъ и раз-. цвйчнваетъ прсвоему; итутъ-то раздолье ви'шннимъ впечатл'вшямъ: деспотически владея на ми, они вчистую представляют* мамъ видимые предметы л% самой за¬ бивной Форм*в на ало всякой логнкгв и разеудку, ко¬ торыми по неволъ- приходится* пока ограничиваться страдательною ролью. И по дъмомъ имъ.! Пусть не С^р^тся не. за свое д/вло: шутка-лн въ самомъ д'влъ- перестроить въ человеке мораль, сердца и мозга, на чтб логика и К0, открыто заявляютъ свои пре- ф(ВЙЭДй|/^ ""Ц"-';'.\'Л* ' ''V'' :. Оговорившись такъ, я остаюсь совершенно спо¬ койною по, части н е ком и ете н т н остн^м0 е г о взгляда на Каменець Подольскъ, о котором!» собираюсь повести .свою речь. Мои шгьшшя впечатл'внш сконцентрировались здесь въ следующей точке: въ желаши, чтобы от¬ радный лучь просвещен 1я осветил ь какъ можно ско¬ рее нашъ городъ, т. е. не крыши, а обнтающихъ иодъ крышами, открыл т. и уяеннлъ Ш имъ требо¬ вания настоящаго въка, доказалъ бы всю необходи¬ мость распрощаться еъ3 почтенною стариною, прямое место которой не въ сердцахъ н головахъ, а на нолкахъ бнблютекъ, въ ыузеумахъ и т. п., н чтобы наконецъ въ корне преобразоналъ ьего^ такъ пазы* лаемую, суть зд*шпихъ жителей, «Оейчасъ видно дамскую стряпню», -скажутъ верно мнопе читатели: «она начала т'вмъ, чвмъ следовало бы окончить!» Да простятъ мнТ> въ этомъ случай в ев риторики (миръ , праху ихъ со в ев ми хр1ями, тропами и прочими домочадцами!); на не- рекоръ имъвозвращаюсь къ выраженному выше, желай!ю своему, хотя и съ душекнымъ приекорбеемъ сознаю, что всякое подобное желате есть пока для насъ не более, какъ одно желаше!.. >. На горизонте нашем'ь 'еще не затеплилась зве¬ зда надежды, которая сулила бы нцмъ что пи будь истинно хорошее. Какъ въ самомъ доле жаль, что миновало время чудеса! между т1.мъ какъ безъ ка¬ кого нибудь чуда господствующШ у насъ «1-аиатизмъ, Ъбскурантизмъ, всевозможный дурачества и всяшя скверны долго еще будутъ себе жить да побивать благополучней 1иимъ образомъ между сынами Изра¬ иля въ нашемъ город*. Съ пепоколебимымъ посто- янствомъ придерживаются рпп веякаго старья въ обычаяхъ, и упорно чуждаются какого бы то ни бы¬ ло нововведения, А всему шшою ^Знешки, набитые метал^вомъ; сила мешковъ этихъ непреоборима въ особенности таыъ, где потребуется убить какую ни- будь попытку къ просвещенно головъ несчастной МаССЫь и--- 'О;. воспитанш> $&ет6!1: у лшеъ поговорить -нечего. Наши единоверцы здесь не даютъ «дътямъ своинъ никакого воспитан\я \ за то весьма уеердно внушаю гъ имъ въ числе прочнхъ пошлостей бого¬ творен]^ златаго тельца; и ненаглядный д1»тки, вскормленные такнмъ молокомъ* дЬлаются со време- немъ отличными поборниками червонца. Дражайщш родители въ основание такнхъ двйствШ кладу тъ следующую мораль: «Къ- чему, говорить они, по- служить двтяиъ друпя, хорош 1Я качества, когда, иредетагельетво металла подарить ихъ въ послед? етвги и весомь и зваченгемъ!,... Еъ чему ато вечное напряжете умственныхъ спобностей, ата, жажда позпанШ, когда золотая рука, на которой ■ ■■■ >;;| *:"'' ,„■', •' ■ к 1 ".■ хоть пробу клади, пршбр-втетъ имъ современемъ уважение, голосъ въ обществ* и про'пя почести " М1р* ЗКИВуЩИХЪ!»..... , СЛОВОНЪ, ВСЯК1Я П0НЯТ1Я родителей о воспиташи приподятся къ одному безог. бразному знаменателю —-богатство^ богатство и бо¬ гатство. . Есть впрочемъ и у насъ несколько семействъ, который сь удовольств1емъ присоединились бы къ торжественному ходу прогресса*); но. робкш по- . пытки ихъ къ этому совершаются обыкновенно гъ тихомолку; что ни говорите, а большинство нередко бываетъ равносильно Дамоклссову мечу , подъ кр- торымъ весьма неудобно очутиться \двумъ-тремъ си- ротстпующим'ъ личностямъ, какъ двумъ-тремъ бы-к лннкамъ въ пол*. А кстати, не хотитс-ли знать, въ чемъ заключается у насъ такъ .называемое общё- . сгвенное мн Ьн1е? Скажу безъ. запинки, что оно• за- ■ ', ■'■'''!.■ .:' , ." ( . ' ,:' ' ' '«;'-;• ' '«"^ " '■ г: . 4 , " г ключастся единственно въ сплетняхъ и пересудахъ нашего прекраснаго пола. Для этого каменный при домахъ скамьи какнмъ-то чудомъ превращены въ анатомнческ1е залы, гд* каждый, сколько иибудь благомыслящей, челов'вкъ кладется на анатомическШ сголъ, и тутъ уже трупоразъят!е совершается безъ всякой пощады. Нельзя не прШдти въ изумлеще отъ необыкновенной способности языка., при изв1)ствыхъ операц'яхъ, превращаться въ такой, злой скаль¬ пель!» .. Но кто же эти практикантши? спросите вы.' Лучше всего поярннть это сл'Ьдующимъ : я иедавно читала письмо одной дамы, въ которомъ она между прочимъ жалуется своимъ роднымъ на;/Случившееся съ нею иеечасие, и проситъ отца немедленно при¬ гласить десять хаендовъ, и поставить имъ столько горячаго вина, сколько будутъ они горазды выпить, и чтобы орпя эта была непременно совершена за ея здоровье и благонолуч1С. При чемъ она, основы- , ваясь на какихъ-то достов'врныхъ' нсточинкахъ, вы¬ разила уверенность, что < Господь Богъ внемлетъ молитва мъ этихъ пьяиицъ. Что за прекрасное убе- жде!пе! съ сердечнымъ умиле)иемъ вОскликнет.Ъ: ,лю- ррй, откупщнкъ..... II вотъ отъ подобныхъ судей й) По г. Аскоченркоиу — три шум® стремить лстящт& щшреат. Щ'.Щот^шш^ об* ийл.' съ ВоЦеш подопью «Докаедй^й 'Вее*дь!>» "на-." ".годъ<ДС1« Й.уВв^Йй^Аг/'^.^ек» ^Ш^Щ^}* ■ чь&Ъ»- ■ > ■■ * 'Г\ 1 ... '. ' '■ ' ., 47 ' ■ ■