Razsvět · 1861-01-13 · 34 (13.1.1861) · p. Seite 545

иного, чрезвычайно много томиться в-ь окружающем* нас* мраке, и не скоро наступит.'» та счастливая ми¬ нута., когда свет* восторжествует*. Коротко знако- , I, ■ ,. | 1 »1 ". ■" г.";'и... ■ ■ »■ .,»,■■ ..| I ■ , ■ ■ 1 1:, л "..... -ыые с*< нравственным* с0Стоян1ём* упомянутых*. г обществ* западных*, губерний вполне согласятся, надеемся, се нами,-. если скажем*, что въ некото- '■• ■■' ■ „'"■<''■ ■ - "\'' ' 1 1 " . » ,. а, рыхъ изъ ннхъ не заметно еще ни малейшаго проя- влетя современности ,• что внутрениМ И1ръ ихъ нахо¬ дится въ томъ же* летаргическом* сне, въ котором* он* пребывал* несколько десятков* лвтъ тому на¬ зад**. Равнодушно слегать за таким* микроскопи¬ ческим* действ1ем* времени и, сложа руки, терпеливо выжидать победы новых* идей было бы крайне- непростительно съ нашей стороны. Добросовестно- энергическое дейстгле на пользу просв1)щёшя рав- вина. как* лица, которого начинатя и стремлешя должны быть посвящены едугне*кснно интересам!» своего народа, У)удетъ кок* нельзя более уместно. Пусть говорят*, что хЬтат* > а благомыслящей "рав¬ вин*, которому, разумеется, корыстные виды окру¬ жающей его среды не помешаюсь воодушевляться деятельностью Мендельсона, сможет* очень много- Как* посредника между народом* и правительством*, он*, путем* кроткаго и убедительна*© увещевания своих* единоверцев* — с* одной стороны, и неусып¬ ным* Стиран >ем* об* улучшений Организации учи¬ лищ*—с* другой, восстановит* их* кредит*, п от¬ кроет* таким* образом* просвещенно путь в* не¬ доступные ему еще слои общества*). Такое содействие . не носит* ни малейтиго отпечатка Цсплзя, а побу¬ дит* только многих* добровольно (снять съ глаз* повязку, Отказаться от* безсознател^иаго недои^ня ко всему новому для них*, и вникнуть решитель¬ ным* и беспристрастным* взглядом* | в* настоящШ смысл* зтого поваго. Он*, раввин*, познакомит* их* -.' . . ' •- ■ - -/ ■ ■ с* полезною целт иросвещенш, и/они сделаются гостепр1нмиее к* нему. А иод* вдЬпие*!* просвещётя неминуемо все переродится» Рухнут* волей-неволей не- терпимое! ь, узк!Я ПОНЯТ1Я и лицемере, виедривппяся по милости неблагопп1ятноЙ обстановки въ общества, » <Ь ■ \ . , У и нравственно растлевающей их*; рушится, под* пл1я- н1еи* хладнокровной критики ума власть горячио-нё- *) Нанисавъ оту статью, мы попали Щ 19 К0 «РаасШти, н кстати прочли план* г. редактора относительна учрежлыпя об- ществъ поощрения нроевфщеши , — планъ въ высшей степени гуманно-дшр1ртнчес1ш1. Нельзя не порадоваться такой счастливой мусли и не но&слать ей отъ всей луц'ш скоръйшаго осуще» ствлслНя. Танвннм могутъ, по пешему, служить въ такомъ случа* органам» распространен!» идшоя атихъ; обществъ въ городахъ и н'Ьстечкахъ, не находящихся полъ /неиоередетвелньшъ; ихъ наблюдедиемъ, и общества, съ своей стороны,'послужатъ иод* порош благимъ начкнаШямъ рапвниопт»/ и. на всл»иТ случай, на¬ дежным* <оплотомъ прогивъ лростпагр /раплпва Фанатизма. Ирм вааишюнъ нХъ сод-в^етнЫ и Сорешгонаиш добьемся многаго, очейь жногаго. При другомъ, удббномъ случай мы, съ сноса сто¬ роны, .постараемся раскрыть ев'Ьтдшфторошд подобна го плана и указать на влЬнпе, какое такое общество йожеть шгпть на училища. Лот. . ■. ■ ■/'■!. разборчивый* С1*расте1й в* религш, и установится дру{г гОЙ угол* зрения на жизнь съ1 ёя содержащем* и многоразличными интересами; Тогда иовыя потреб- '' ' ' 1"' '" ■ . ' '*; ' ' ,. ** '' ' ' ■ 1 '' ■"" ' 1 , ' ■ ' " '' ' ■■ ■' м ,"ь ' '. ■ Ч, ''■ » ,'" " . ■", '' "" ' г' I1 < ч::\ ности изменят* и программу деятельности раввина. Кстати заметить, что съ этой точки"зрвшя иаГприв- вате тёперешняго раввина, едва-ли кто нибудь со¬ гласится с* г. ГорОВицем* в* его предпочтет и стародавних* раввинов* питомцам* раввинских* училищ*. Мы сказали, на основа!ии практических* данных*, что пока деятельность раввинов* должна сосредоточиваться на--в,одворенш просвещения, ме- "Жду"Пнашими единоверцами. После этого слож¬ ный вопрос* о раввинах* мо;кет* быть иревра щенъ въ следующн! болёе простой : предоставить ли зарозкдете ловыхъ идей въ еврейскомъ обществе коснеющим* в* застое ирежйимъ раввинам*, или же питомцам* раивипских* училпщъ, хотябгл и полуг просвещенным*, как* полагает* г! Горопицъ, Но во' всяком* случае пропитанным* истинною новых* идей, и пламенно желающим* поставить их* на место изношенной рутины? Решете этой задачи, кажется, не может* подлежать сомненно. /•■', ' ' . ' -;.'. ■■.А5.'-. 'Г-МТЬ-->'.;":.:-,." ОБОЗР'ЫИЕ - " . . ' - ';. ' ' ' '■!'- . *' - " . * ■ 1 ■ ' . .. / а : иностранной еврейской журналистики. Е$рей~)йй вопроса 'во Нруссш. Отттъ министерства! па нрошеше 226 еврсыскиха общество. Еврейское обще¬ ство во Нерлишъ. В* 1Трусс1и по преашему продолжают* хитрить и мудрить над* еврейским* вопросом*. Чего бы, кажется, проще? И общественное мнете, и министры и сам* принцъ-регент'ь пруесклЙ, ныне король Нвль- гельм* I, повиднмому исиреине желают* осушествлс- Н1Я'конституции 1В50 года; 12-Й пункт*, этой- ион- , етнтуцш уставав'лнппет* совершенную свободу ре-1 лиг'юзной совести и равенство прав* для всех* ве- роисповедан)й|: Оставалось бы повидимому только, применять к* делу этот* обппй принцип*, « смог-., рвть на прусских* евреек* 4точно "так* же , как* и на всех* других* прусских* подданных*. Но это было бы уже через* чур* просто, и глубокомыслен¬ ные нрусск!е политики Предпочитают* выводить бо-^ лЬе мудреный последствия взъ каждой )Оты констн- туцш, соображаясь не с* государственными потреб¬ ностями, не съ прямым* здравым* смыслом*, а с* собственными предубежде 1пими. Отсюда провстекаютъ весьма страииыя противоречия.' Так*, напр., евреи; могут* быть законодателями, или членами палаты депутатов* во не могут*' быть по большей .'.части 1 исполнителями. *<йаш1о^''•"'ёдо$$тшйо.•"' могут* быть их* блюстителимй или "судьями. Ев-» I -^е11*зе»цев^адельць1г: 'йбгу'ге.-бы^ь *шульдами, ■■■■ #.'