Razsvět · 1860-10-14 · 21 (14.10.1860) · p. Seite 339

: .^^-:г:-0^.,;-,: ^х*:^--^.'. ^:'-^с^тц«"гй:1;л;" 1^^.^ .у.-^..у,:^' -,;'- ^г^у, г'^ 1-^ ■•; ^гг--;,^!-■ ^;, •. ':: . -V ■■ ■ .V":, -:>" ■ •"-•■ -ч; 'Т'"?''■ г>;/.' '.'^ - нужденш, способному только питать ожесточеше н /• упорство, и дароваше имъ прав* наранн* е% прочими/ подданными Австрш гораздо легче и скорее проложило бы путь благоустроенныыъ школамъ, ч*мъ иеякаго рода ст*ененш и ограничены, возлагаемый на нихь въ иротнвномъ случа*> При такомъ положенш д*лъ редакторъ газеты АИ«*. Ъ. о\ Ли!,, равиинъ^Филиппсрнъ счсль свонмъ долгомъ обратиться къ евреямъ въ Гали- цщ съ ув*щашями. Еврейсшя школы, по его мн*шю, представляютъ три степени развитии : йа нисшей ■-— стоить хедеры, посвященные исключительно рели¬ гиозному обучению, и, благодаря укоренившейся въ иихъ превратной метод*, ставппе въ высшей степени неудовлетворительными даже и въ этомъ отношеиш, подавляющее умственный способности учениковъ. Въ противоположность имъ стали-было возникать, со временъ Мендельсона, школы, въ которыхъ еврей- екпмъ предметами н религиозному обучешю дано ч!рыло слишкомъ мало м*ета, — и эти-то шкоды., естественно, возбуждали нротивъ себя антипатш въ насев, привязанной къ старин*. Но теперь почти веэд* въ Гермаши еврейскш школы своею да задачею поставляют* не одно общёё^о^а^ованге, *' Она беэъ соынЬшя устранить тотъ недостатокъ въ хорошо подготовленныхъ нреподавателяхъ еврей- '; эд^м§^^ ■ 'е*радй|й:''; ^вен^ёрввш"-: ДОКрЫ^В^ Н :ЙфаАт^1Ь^*8д|:;'"' '».Летнът сод'вйетвонить усп1»хаиъ проен вщенш между евреями. ':!|а«*',' ::Пос*,аиЛвл^||,о^: '.Л 'Ымкъ, ныхъ норыальныхъ ёврепскихъ школъ: изъ нихъ три уж^;:с^е%^н>!Г* гШст*,; йЪ'^Ф^н^йрхеи*^ Ш;; С. УЙгелн. Кашауское нам Ветническое отд-Ьлен^е нз- •;дало;;, Ш^го; ■ янв. н. г.) подробный предпнса1пя отно сительно еярейс1шхъ школъ въ подввдомой ему части Вешрш. Эти пред писан 1и предоставляютъ еамнмъ Обществамъ избирать изъ своей среды директоровъ и смотрителей училищъ, такъ каиъ спреЙскЫ учи- , ' ■ ■, ■ " ■ . ■ "'" » ' ' Л .. ', ' "' '4 ' '' * «' ' ' " "' ' ' лнща во всей Австрш вообще содержатся (амтш обществами. Толь1М^йй%,,'гд'>- общество не б^детъ нм*ть своего директора у местный католический па¬ стор* обязен* елвдить преподаватемъ общихъ иредме^овъ и; Йъ времени до времени доносить о спонхъ наблюдешя хъ окружному католическому внзн- :':^|!^^ЩйЖР^^и^9^^' У, округа)надзоръ;. же за иреподавашемъ еврейскаго языка, Бнблш и а преимущественно правильное и систематическое^вообщееврейскаго закона везд* поручается рав нзучеше еврейскихъ предметовъ, и въ этомъ отно¬ шен! и т. н. «шравов*рнымъ>» евреямъ Галицш нечего опасаться школъ, лишь бы они устроены были на современныхъ началахъ. — Въ другихъ областяхъ Австрш хедеры давно уже уступил^ м*сто бол*е современным* учили щомъ, и даже въ Вснгрш школь- ное д-вло очень подвинулось впередъ въ последнее десятил*т1е, но еще не достигло той высшей степени, о которой мы сейчасъ говорили. Въ венгерскихъ еврейскнхъ щколахъ преподавалле еврейскихъ пред- метовъ, говоря вообще^ идетъ еще очень плохо, и ученики съ гр'вхомъ пополамъ прочнтыпаютъ* по ев¬ рейски подъ руководствомъ учителя 4 книги Пяти- КНИЖ1Я (за исключежемъ З'-ей), не простираясь,далВе. Главная причина тому заключается въ; неудоклетво- рительномъ прнготовле!йи по еврейсквмъ иредметамъ самихъ учителей, которые для своего педагогичес- ,„*".('" . ■ . " „,,"''' , . '. ' ■" ' "' : ,,.' ,. , ': ' ',, ■' каго образовали до енхъ поръ доллшы были посту¬ пать въ католическая пребенды. Эготъ! иедостатокъ въ еврейской учительской семинар]и имъ-етъ быть те¬ перь* восполиенъ: правительство постано нло въ те¬ чете нын'Ьшняго академическаго года открыть се- мннарио въ Пест* въ соединен1и съ главною нормаль¬ ною еврейскою школою. Содержанзе ея должно обес¬ печиваться ивъ общаго училипшаго капитала Вен- грш; на первоначальное обзанедеше уже отпущено .300 Флориновъ. Иестское общество, принадлежащее, къ самьшъ просв^щеннымъ, приняло на себя издер¬ жки по найму здашя, и вмъсгИ съ н-вкоторыми дру- * гимн (въ Вайцен'В, въ Кечкеметв) ваялось обезпе- чнвать сущОСтвован1е будуиХихъ учительских* кан- дидатовъ, во все время пребыванш ихъ въ семннарш. в1пт*1аь. Хедеры строжайше запрещаются. Тимъ, гд*- е1феЙ^-Н4^^имъчоть своихъ плколъ,1 они обя¬ зываются посылатьн*нэд|1Хъ д'Ьтей въ блнжайшш шкрлЫ римско-католическая уже за неимшпемъ ихъ—въ протестантски, гд* будутъ осо^ые^нрепода» * '" ' ' '!".*' ■ " н : ' ' ' " - " " >" * , ■ 'ь' вате л и еврейскаго закона. Предпочтение отдается" зд'Всь школамъ като^нческнмъ, хотя протестантская въ Кашаускомъ Округ* не уступаютъ имъ чнели- тельно и далеко превосходятъ ихъ своимъ качествомъ. Если не ошибаемся, главная перемена къ лучшему зъ 0тихъ предписан?яхъ заключается въ томъ, что евреямъ предоставляется изъ своей же среды изби¬ рать директоровъ училищъ, -~ тогда какъ прежде они должны были довольствоваться только выооромъ подчнненнаго директору бл[остителя;школы.—и ьътомъ, что раввинамъ поставляется въ, обязанность наблю¬ дать въ школахъ за нреподаван^емъ еврейскнхъ пред* метовъ, тогда какъ прежде только -немиопе нзь ннхъ по доброй вол* брались за это д*ло, и то учителя могли бы ихъ не допускать вовсе до такого за со¬ бою наблюдения, ' * 1 Важи*йипй вопросъ но отношению къ еврейскнмъ школамъ въ Австрии % вызвавшие живую полемику во <« Всеобщей газет* иудейства»»., это — ко прост» о даровав)!! еврейскнмъ училищамъ самобьичюсти, объ освобождении ихъ отъ1 контроля католического духо¬ венства. Въ силу конкордата, заключенная между австр1Йскимъ императоромь и римскимъ папою, Ш-го августа 1В55 г., народное иросв*щеи1е на вет.къ его степеняхъ и во вс*хъ его видахъ поставлено подъ непосредственный контроль духовенства, а На¬ родный училища отданы совершенно въ его р«с«о- ' " ■' "•' ■■' 1 ■ :': ■•■1",; ■' .'■ ' %■.