Razsvět · 1860-09-16 · 17 (16.9.1860) · p. Seite 281

пехи , н стали истинно - полезными гражданами Францш. Мы упоминали прежде, что иъ начале подпи¬ сей въ пользу мароканскнхъ выходцев** Фраи- цуэсме евреи показали много равнодушия, и вы¬ звали противъ себя упреки со стороны снонхъ англШскнхъ единоверцевъ. Упреки эти повидл- мому подействовали, и теперь мы узнаемъ нзъ письма Альберта Кона (СоЬп), президента Париж- скаго благотворительнаго комитета, что подписка между Французскими евреями доставила около 60 т. Франковъ, не считая . пособШ, розданиыхъ врачемъ . Гаузеромъ въ Тетуане. Сверхъ того Альбертъ Конъ лично отправился въ Испашю и въ Марокко съ темъ, чтобы насколько возможно содействовать благу своихъ единоверцевъ. Онъ пншетъ отъ 15-го шня изъ Севильи въ Агсп. Ьг., что въ Мадритв онъ поднесъ О'Доннелю благодарственное письмо отъ Французской Центральной консисторш за великодуш¬ ное его покровительство мароккаискимъ евреямъ во все продолжение последней войны* Маршалъ обещалъ дать особую инструкцию начальствующему въ Тету- ане. генералу Р16су, въ силу которой онъ должеиъ будетъ принять все меры, чтобы по удалена! испан- скихъ воЙскъ евреи не подверглись какимъ-либо преследован 1ямъ. Не папайя власти не прочь были бы включить это условие въ договоръ, еслибы не усматривали въ этомъ неуместнаго вмешательства во внутренняя дела иностранна! о государства. Темъ нзъ' евреевъ, которые пожелаютъ покинуть Марокко, они обещаютъ выхлопотать безденежно пас порты, тогда какъ прежде каждый паспортъ обходился въ 160 дуросъ (он; 200 р. Сер.),, а женщины и вовсе не могли его получить. Эти евреи могутъ селиться хоть въ самой Испаши; только общественное бого¬ служение еще не можетъ быть имъ дозволено, пока не состоится о томъ особый законодательный актъ, а это можетъ случиться, какъ уверяли г. Кона, не прежде, какъ летъ черезъ пять. Главное препятствие въ этомъ случае заключается въ рцаеетя'хъ ,• что- аиглЩск1е мнесшнеры тотчасъ .же примутся за про¬ паганду, такъ какъ нельзя, даровавшй свободу об¬ щественна™ богослужении евреямъ, отказывать въ ней протестантамъ. Цель., которую Особенно име- етъ въ виду г. Альбертъ Конъ, отправляясь въ Марррко, это •— установить надъ тамошними евре¬ ями ОФФИшальное покроьитСльство , поверенныхъ трехъ европейскихъ державъ: Испанш, Францш и Англщ. ' : * ■ 17-го 1юля г. Конъ былъ уже на возвратномъ пути изъ Марокко, въ Гибралтаре. Въ письме сво- емъ изъ этой местности онъ говоритъ объ обеща- шяхъ, который были ему даны въ пользу мароккан- скихъ евреевъ, о речи, которую онъ пронзиесъ въ *} Ом. обоурйше иъ К6 0. Тангере, о недостаточномъ образования евреевъ въ Марокко, и сверхъ того сообщаетъ несколько ста- тистическихъ данныхъ о численности еврейскихъ Обществъ. Изъ всего этого нельзя еще заключить, достигло ли его путешестше своей настоящей цели, и даже можно въ этомъ сомневаться: иначе онъ по- « ' " „ ■ " ' ' . , ' "," : '. ' ■ ' ■"' 1 . г,|""; '"'■"„'■ 'Л. , '" '■'",.. ' , ■ ■„ " ■ :; ■ ■ ', " ' „" спешилъ бы разказать о результатахъ своей по¬ ездки въ более определенныхъ выражешяхъ. Какъ бы то ни было, в^ посленее время между Французскими евреями замечается сильное оживлеше; равнодушие къ общееврейекныъ интересамъ исчезаетъ, и они начинаю гъ принимать на себя инишативу въ важнейшихъ вопросахъ. Только-что г. Кремьё об- народовалъ, 11-го 5юля, свое воззваше о подписке въ пользу сирШскихъ хриспанъ, тотчасъ же собра¬ лись «президенты обществъ взаимнаго вепоможешя и еврейской благотворительности въ Париже», и 15-го шля уже напечатанъ былъ ихъ благодарствен¬ ный адресъ къ Кремьё, какъ къ начинателю пре- краснаго дела. Въ этомъ адресе между прочимъ го¬ ворится: «въ иесчастьи все люди — братья. Ваше воззваше есть уже самб по. себе событие: оно за- ' ключаетъ въ себе приНципъ всеобщей круговой1 поруки. Оно открываешь собою новую вру, начиная борьбу противъ релипозной нетерпимости, откуда бы и противъ кого бы она ии направлялась». 'За темъ президенты Парижекихъ еврейскихъ обществъ доводятъ до его сведете, что они постановили : 1) сое- ■ С " I 1 ' 1 '1 I '' тавить изъ себя комитетъ для собирашя пожертвованШ; 2) созвать свои общества для решения, какую сумму каждое изъ нихъ можетъ назначить въ, пользу си- рШскихъ христ1анъ; 3) открыть подписку каждому изъ членовъ комитета у себя на дому. Не доволь¬ ствуясь всемъ этимъ, комитетъ разсылалъ особыхъ поверенныхъ по домамъ Нарижскихъ евреевъ для собирай)» подаянШ, и въ этомъ случае, конечно, за^ шелъ уже слит конъ далеко темъ более, Что такой ревности не было обнаружено ни по делу Мортары, ни но делу евреевъ марокканскихъ. Голосъ Кремьё. нробудилъ евреевъ по всей Францш: въ Бордо, въ Вердене, въ Люневилле, въ Кольмаре раввины стали во главе подписки въ пользу. сирШскихъ хриспанъ Изъ отдельныхъ приношешЙ етбитъ упомянуть о сумме въ 10 т. Франковъ, взнесенной братьями Иса- акомъ и Эмилемъ Иерейръ; всего же собрано Фран¬ цузскими евреями въ помощь сирШсшшъ христ^аиамъ до половины августа около 50 т. Франковъ (12% т, руб. сер.). После того уже открыта была общая подписка, въ которой приняли участие самъ нмпера- торъ, весь дворъ, и т. д., и Ъднакожъ, не смотря на то, что имена жертвователей печатались въ Мони¬ торе , всего собрано, со включешемъ вышеозначен¬ ной суммы, 280 т. Фр., такъ что пожертвования од» иихъ евреевъ состапляютъ четвертую часть всего сбора. Дело /воапышеинейшаго челопфколюб1а не нуждается ни въ какой похвале? открывая иод-