Razsvět · 1860-08-19 · 13 (19.8.1860) · p. Seite 204

брачную комнату, гд* последняя в* продолжение семи дней должна еид*ть, обратившись лицом* к* ст*н*. Муж* все ато время должен* безотлучно находиться при ней. З'д*сь надо еще заметить, что пред* свадь¬ бой будущее супруги обязаны себ* откупить м*ста на кладбищ*, чтобы "и поел* смерти своей не быть разлученными* При этом* должно, заметить то об¬ стоятельство, что крымчаки почти никогда не же¬ нятся на вдовахъ. , Странное обыкновенге наблюдается у женщин* крыичаковъ при пос*щенш бани (куда, он* ходятъ о^чень часто). Он* не иначе отправляются туда, какъ въ лучших* своихъ нарядахъ,_ над*вши на себя вс* свои драгоценный вещи, какъ-то: жемчуг*.; червонцы и болышя золотыя монеты, взд'Ьтыя на снуркахь, и проводят* там* почти ц*лый . день. .Украшешя эти не снимаются ими даже и въ то время, когда он* : ■ ф , „■ .....■ *■ и | ■■" ., | : » ■ .. _ сидятъ въ /купалы!*./ , ' Умственное образовате .крымчаков* стоит* на самой низкой степени, Вс* ихъ познаюя (и то толь-? ко класса зажиточнаго и торговаго) ограничиваются ^м*н*1емъ читать и писать <лю татарски и счетовод- , етвОмъ; б*днь!й клаесъ даже и этого не знаетъ. Не смотря 'и% то, что молитйенник* их* написанъ,на 4ревне-библейскомъ язык*, они его р*шительно не понимаютъ: татарскШ язык*, можно сказать, у нихъ — национальный; изучётем* .каких* либо другихъ языков* они вовсе не занимаются! О женском* обра¬ зовании /между ними и упоминать нечего: их* жены и дочери находя/ся или, лучше, сказать, блаженству¬ ют* въ совершенном* нев*жеств*: для них* даже показалось бы непонятным*, если-бы кто-нибудь .,.*.: *■ а " ■ I "' ■'" ' ' '"' "' 1 сдал* имъ доказывать необходимость образования женщины. Крымчаки усвоили себ* языкъ и весьдшутрентй быт* татарскШ, сохранивши одно только 'звъно, не¬ разрывно-связывающее ихъ съ евреями: эторелипя," которую они сохраняюсь свято; будучи очень бого¬ мольны, они ноевщаютъ два раза въ день, — утром* и вечером*, — свою синагогу. К* сильному татарскому ВЛ1ЯН1Ю на нихъ, несомн'внно, должно Отнести то от¬ сталое состояние, въ котором* крымчаки постоянно находятся въ нродолжете столькихъ в*ковъ и далее теперь, когда духъ цивилнзацш так* могущественно, проявляется между вевми народами, когда даже едн-' нов*рды наши въ Росеш такъ зам*тно стали подви¬ гаться вперед* въ умственном* отношен ш. Трудно опред*лить то время, когда крымчаки пробудятся отъ своей апатш й от* своего; умствеи- наго усыплешя.... Это незавидное положите 41 хъ "и »' "Ч ■ \ - N ' ■ можно объяснить т*мъ, что они, во-первых*, по .сво¬ ему, и'арй'рюц одежд* л нравам* .татарским*}- так* сказать, 'совершенно -слились съ. татарами и отстрани^ лнсь отъ сближения съ своими бол*е образованными единоверцами $ во-вторых*", что они ве*ми "силами Стараются .ускользнуть отъ. бдительнаго взора-наше-. го правительства, изб*гая случаев* подать какой- либо мал*йипй признак* своего существования. Доказательствомъ тому служитъ то, что даже многим* жителямъ Крыма назваше , «Крымчак*» изв*стно - только по наслышк*; а за пред*лами Таврической губернш, положительно можно сказать, о нихъ не им*ютъ никакого поняпя и не подозревают* даже " ' Р 1 V V1'4 * >' ' ' ' * ч1 « 1 * ихъ, существоватя; Словом*", можно сказать,.что наши крымчаки (да простятъ меня за, выражеше!) постоянно скрывались подъ полою татарскаго каф¬ тана ' ' ''1 . *"'.'• Я вполн* разд*ляю мн*н!е Редакщи «Разсв*таи о томъ, что сл*довало-бы нашимъ богатымъ .еиреямъ обратить внимашё на жалкое состояние этихъ своихъ% единов*рцевъ, т*мъ бол*е, что между ними' етали, уже зам*тны кой-как!е признаки стрёмлёШя къ луч¬ шему. Такъ, я знаю н*сколько крымчаковъ, которые 1 со времени крымской кампании стали од'вва^ься пог. еврейскими знаю тоже между ними одного мбдодогр : челов*ка?1 который весьма порядочно играет* йй г?и- Л; тар*. 1 .; и' ■ 7 ■/ Вотъ все, ||ли почти все,о что я.;могу"соОб/цить нр/ / первый разъ б нашихъ коренныхъ крымских* ев-///- ..... : ■ " С '■!,■■"■'"■.,. ■.-[■•.,,■'" ." ■■ , ^-г<^" / "*> ' ' . . ' у " / '( / /Л'1., и реяхъ. Если будет* ..возможность виослъдстшй со4уг, ■ . ■ '!»!«■' "!'| '-' ' '' ■ '/ . У 1 ".. ' ■ ■ ■ // 1 /' брать о нихъ бол*е подробный св*д*ш1я,' то,лл - премину доставить их* вам*. ./"; •/ "* » ' ' "[ 1 » -1' -I.1 г '»({' •' 4ру .V* Г' '.У1,: ..' I /'.'м* ■ (?/'"/<\\ ■ ь 1 . А пока —г ч*мъ^-богйтъ, 4'*м* и 'рщъл ■ /// "\ 'Симферополь, 20 1юли„48б0.! * » ' /М','' * //./; ' . " ' *Ш .V " ф- /• /0* Ляк^ .V* Нансюнъ щ «Прёйскнх*' 4'Ь«нцъ п ЪющтЩ г1 Ш \ м- 1 '" :" . г ■■• ,.г\#- / ■ . '1. . ■„" . Кому изъ Гши-омыслящихъ евреевъ не отрадна - м^сль; ч' ,,: ■ > ' '' ■ - 1 ' 1 <ч '»• •^/•►|:г*>*' г*-" '•' ^» $ рошес лее, бол'^'с' и бол*е фленро'страййегся 1иежлу нами.', и .ч1 что ■й Д-''''''4''" хорошее лее, оол*с и оол*е распространяегся между нами., и/что учрезкдрше учебныхъ заведсш.Й сделалось /теперь необходимостью каждаго цаш'его „общества^ Съ н-вко.тораг.о^ремрмн многое пред'** > *■ ■ ' V ', , г . й -' - ■ ч1' .'" *. ■ ' | . * // »р' 1 принято, бмло у насъ, н«1 Руси, для лучшаго образ'овадпя .еврей- . .. Л VI *: --..(' "У ■ . , •,•■••< ." Щ,.'/'.. \ ".. •« " . .'■,■.•-<■ скаго юнощества :,<.,т.о, многих'ь^ городйхъ учрейяены» казенный училища, въ который евреи, охотно гили неохотно, асе рав- V »' "' "!■■',;ч » к '.- ' ' ■''"•*" ■* ■ ';.':'-"'-| но, г- носылают'ь д*теи свби^!»1. Везд'Б теперь чувствуется потреб- ' | " - ■ Л .■ ' »' ' ' ' ■ V' лл I- •■ ■ ^Щ* ■ ( " - " * " 1 :'•/' ность сбвремениаго образован1й^ н даШ^аиоздалые- старики, " •<*, " *• " ' .» ". Л ■-.>!,(,....« ,'и,>" :,к \ .'• .•: ", VIридерживающкоя еще врутйны, принуждены теперь уступать духу времени. По при этой - реФОрм-в. восинташйГ у насъ 'гораздо « '" ' V 1 л " ' 1 - *' ■ " •' ч I ■ ' 1 ч Л." боли»не предпринято бьГло для обра30ван1Я-1ет4Ька^о,^*мъ жен»; оши:о. иола. «.Эа'о явлеиАс однакожь, не уднвитъ'носъ, когда под,у- V ' „-. , '. ,. Ь, " * , *. ■ ^-1-*» ' ■ '■■!},!) ' ■■' ■■ ' м}1емъ,'что муисчниа при. разнообразныхъ занятЫх^ь и .свяаяхъ. "к 1! ■» ( ' *• ",. ■ . "'Л'"-' '■'" ' " , .' своихъ. при иенасытнояъ честолюбии первый долженъ былъ ощу- \ У. ' V I оГ*^, - * -; тнть- вредный (чундеття превратнаго воейиташя, и поэтому, ста- ■••рад^я- поправить^Иибиу. въ синовьяк?» евдихъг;в6сйитйн1& же'! у' * . . 1 :"г" - %® .*! . ** ^^грОИ» дочерей не"казалась.-. предметомъ . «собёяио1г%шкност11г- •. Чи-^' •тать^ «аса», и' аайнмат^ся/ '.р^%о^%л)^мъ' —«. .вот^ дае, что-^ужно . •-•МЯ''.:д*"вушкн, 'думаштъ." еще ■ н Теперь у. - ниогЬ 'родитолм.-... ' ■ •*I ■ .- * . . \(, 1 .. ■ ■..... . У' " Но „съ, успехами образов$1»1'я ©то мн&нДе ''однакоясь ■. все 'бол*© И'...... - *г * '.«Ц; ■ ■ » (• „.1. ' >*• * » '',,-.-л •.'бод'&о исчезаетъ, -и шшИс'унаегь. смотрятъ'уже й% 'бод)ю ^рной л' •..* точки „на.ирнив'аше женскаго иола, который но всей', сираведли*', 1 ".. - ■ ■ ...... - \ « .,*■■•> вости шгкетъ ^оыть/на:зван%. прскраснымъ, пд. въ ,:ш>д*е дайсше^ъ - ■.