Razsvět
- Journal
- Razsvět
- Volume
- 1. Jg = 1860-61
- Issue
- 7 (8.7.1860)
- Date
- 1860-07-08
- Page
- Seite 106 (sequence 21)
- Language
- Russian
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 28% known words query
- IRI
…/7168181-7168184-7168268--127-7168310- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
«штъ, г. КоревО, ышнтнъ генеральнаго штаба, не знаетъ, что ио русскому законодательству солдат*, . 'Г" ' ■ » ''.I.; ' " , |„. „■, ., '■ „'■;■.. . '| 1 I . ( I ■ '■, хотя бы родился 11 П1» кр'виостномъ С0СТШ1ШН, М0~ шетъ едвлатьея генернломъ, м^о'уполошому тнкже нзъ кръиостнаго состояшн -человеку , ног да* онъ , окончить университетски* куреъ * открывается до¬ рога &о нснмъ государственнымъ 1тч,еетямъ. Такими законам» но1 всей справедливости молить гордиться1 Росши', н однакожё г. Корено въ своей юридической импровизацш отрицаете едмос нхъ' существоваше, Но это еще не единственны г; доводъ. г/Корено-, протипъ допущен! н евреевъ къ государственной служб*»: про запаеъ у него есть еще весьма' забав? ^- . . * ■ ■■. - '*• ■■ ■* ' . № . . - , ■_. .----г-----г-......4 ■"■>~*л'Д " ное обвившие нхъ въ космополитизм^. Обвиняя ей» .-■'"■-и "■ „ ■ . ■ - ■ ''■■/." '' ' ■ 4 1 ' ' * ' " ' '\ реевъ въ космополитизм!» /и юьо'рл объ . этомъ въ томъ емънмъ* (стр. Й2),. что/- дбримшнши.есреН) прим- кт/тМ даже т кико(( лтЬ нщтЪтчти вз с у нише щи ' остаемсц космонолпшомг,, е. Корено; ясно д^^зываеть^ что онъ даже, не ноннмаетъ. что таг. о о коемогТол}1- тцзмъ. До с нхъ норъ еике.ьм ь наиротп'въ-оошшялн 1 ■ .• > ■ , , евреев* въ нхъ Исключительном нрьшязипности къ собственной своей иицшналмшсти. чт/к даже иода- ■ ""■; < ■ .. , , д. .( ., ";| . ■. ' , ■ ~ ■ \;Ч-?,., ■ ■ '■*.».■! вало поводъ нхъ недоброжелателям'!» говошггь'. 'чти , 1 :.| I ". ■ '|Г ' ' ' '".'- $' | "' . 4 .*' * 1<'|\^* ,И 1 ■ ■> " она составляют!» государство' 'к'ь 1 осгдарЧъгв'в;* но * •' .'. ■ " "; ■'. .]'■ ■ ■'-■ . - " \ж ■ , V"'. ннно!да еще мы 1^'е слыхали, чтобы ей <ч)щшчнФ%*' ихунъ ншорвтгь г. |Кореио, ен|)ей былъ космонфш;-' тОмъ, н оставался- такимъ. получивши образовалоги * примкнувши далге къ какой-либо народности., ООрСН нойанзе естественно ра^пшрйетъ с4>еру существовав Н1Я человека, и, иорблсдая симиатш мса;ду различ- я ными народами« ш) дозволяетъ ни одному иаъ и'ихъ :кнть псияшчитаыю своею над10налыюю жншИю. Но иаъ тою, что образованные евреи им'Нютъ понят!с о братскомъ союз'Ь г.с/Ьхъ народовъ не сгьдуетъ, , чтобы они не могли быть и патриотами страны , ко¬ торую пазываютъ своимъ отсчествомъ; мея;ду кос- моиолптиамом'Ь и иатр.1отнимомъ точно «такое, же от¬ ношение, какъ между патр1отнамомъ. и любовью къ своему семейству.' Евреи западной Кнропы много¬ кратно им'Ьли случай доказывать любовь иъ своему отечеству какъ на пол'П брани, такъ, и въ мирномъ соь'Ьгв, а готовность, съ которою въ минувшую войну русские медики-евреи спешили на помощь нашнмъ воина мъ въ Севаотонол*" и другихъ м1»стахъ театра койньц безъ всякпхъ расчетрвъ на выгоды, до- ет&клясмыя государственною слузкбой, — вм'йст* съ кровью пролитого нижними чинами изъ нашихъ едй- нов1^рнепъ при защит* Севастополя, — доказываете, . что и наше правительство въ свонхъ поддаииыхъ евре^хъ найдетъ всегда в'1>рныхъ сыновъ отечества, когда ему вздулшотся только обратиться йъ ' нхъ усерд'по.^ Въ »томь, какъ равно -въ значительном'!» числ'н. меднковъ, состоящихъ вын'А на государствен-'' » иой 'СЛужбф',. я нахожу лраиой отв'втъ на вонросъ г. Корено, какимъ образомъ еврен оставаясь в'бр- ' ■им своей редйгш. могутъ быть въ соетояши вы-. * 1 ■ .7 . ' ' » г \: ■'. V 1 'Л \ . ■ ' I. ' .■ . . . „У - щ - . - '"■ 4 ■ " "'. .. ': ' полаять служе.биь1я обязанности,—ноцросъ, оиот^омФ г* Корено еовёршенио нелогичес^н зам Ьчаетъ своимъ. лоыан1«ым'ь.ру(чч;11мъ языковгь . что его &мщ. \ ,' ' '»,■., 1 1 ' , \ 1 ' ' оощию: не. с.щддрпя даже нддвертт*' нашшшпю», X , /■ ,.,. Ц -'"'^^/'л' ' ч'-!''1' », ■ 1 ■ '' ' I * Ь' V '.'■'■■'■|. I1, .■ Л .? ■,' ■ ■. 41 -.ч!д ■ -с'г*. ,>„!■... (стр,- 10).: Такнм^ ооразомъ шрнднчесьаа имнровй- .Ш4Ц1Я г. Корено оказывается. изъ- рукъ воиъ- плоха. ' ' ■* "«V* . ■ * « . " ,1) П.( ' м' Иосмогрнмъ цс удается ди :>му на^онецъ уйдтн отъ статистики а заслужить себ1Г хорошею отмьтк^ у читателя съ по^01дыо \ч^^опс(»11Хъ ^^раадйшам^, , обычаенъ и и1и1оторыхъ^1фёйскнхъ назван!п. ЧУтъ. ■ ' - /,., 4. '■'■!, - . ■ - . . .д1 **;."■ , ' .. '^й1- ';пажет1с«, д^ло новее у;къ« не иу]феноО '.^челов^ку живущему « на мЬсгЬ, ' срелн ^вр^енъ. ИЬленской гу~ / ■■ "''л!' ■ ' 1 I, *'^1>- * ■ ""Ь1"'''- ■"» ' л "' ' ''( ■ "Д'*»' Г' бернщ4? ^осгаточно было/бьт^ ггрнг ля даться;. къ ихъ праздшшамъда раедтросзпь Ь гщхъ ■•^ любого,только- шУпл) .Щ*№ днф,Ч№ коцхг».первые 0вл-ме&ашТм пЬс?Шн14 "1 Ып " •: ■ .*•.•« V. ' 1 ■»■>'■.. * ■ >!Ч- V '■" •" * «V ' также ва'жнмхкакй УКаиашо».- Пасха у русёкнхй ен- . , ц» . .' .< ^1 ч' \ " ' -I ' ■ \ ' ' ' '' Й * и ' °' * ' "реевъч, за, нск.нрче'щемъ;; цфаимовъ,пр^Гз^нуетйя |» днец. (Цне 7, п весь^нриздйи^^^ » Ц дня^на.зыва^тоя, н^) произноше/пю.гЩтовскнхъ^ е.ц- ' *1№еьвъ, пейсаяё. {ебцетвенно . пейахъ^^4 Дильше »\?—' ъ V .,д »\ \\- *;-' > С 3-й праздника ■ гошй-1 аишн^, и.щ щвы-и *$одй, вв перШи' д^пЪ^Ь'спца* Ттнри 'рцшпное йлв«л/«? мрубн^.' Но эмотз / децъ Нсп? щдцмя йртхнуа'пошому всю но4&\ёфШ дояжны 4о<)рсШой№№ в& тквмь или с иптот ».. >. '-П раз д н и къ' на- " ...\}.-фЫА > Ь> / 1 ,4 " ' ' ' '' *' » "■ *■ ' ' ' *' ""Ч'-' """ зываетск* *Рохцъг1:ам1ща^. празднуется; евреями .не первый- день,' а "параде два^дия^^Гца Тщщш. Какой ( ' .4,и->" ' >ч . . » * <!> \Т , иибудь' 'Шу^'Шикъ в'Врйо'ЦОт^лъ йозйоавнть на, счетъ г! Корево публи«у5;нодскчайавщи ему, чдзрк Тишрй,знЛ1тъ, «трубка» и вдобавокъ: "что) виь^млстное назтнг^Ъ1^\ нозволимъ себ* Поправить г. составителя будущей статистики Виленской губёрши, сказавши ему, что назваН1я м'Ьсядевъ Общи, еврея мъ ' всего св'Ьта и весьма стариннаго, халдейскаго, происхол»ден!я. Опре¬ деление : «во этото день Бога судить гряхи» н т. д, от¬ носится съ н'Вй01%ь1шА1^й%неТн1явйг *къ следующему за тъ'мъ Празднику <«1омъ-кипуръ» (день умнлостивле Н1я), который вовсе не ус.тацовленъ «ва намят пз> тати из5 рал прцШца Адама»; Относительно празд¬ ника Сукето (шалашей иди кущей) г. Корено1 замъ> чаетъ; «во. время шпх» щтздпикооп евреи должпц лъть . райскт яблоки\ па томя дрштшш) что они] шт мародёр ■ особенно любимый 1шомв, должны и аз шШ)й жизни ку \ шйш&\(к1С) райскт $дов(ШсП№л*к Для того, чтобы эта иретенз1я, — вкушать райская удовольспЛя въ4 этой 5КНЗНИ— приписываемая г. (Корено евреямъ^ нм'Вла смыслъ, нужно было бы, по крайней дгврф, чтобы у евреевъ известный илодъ ноенлъ название райскаго яблока, меагду т*мъ, какъ на языкъ1 заладно.рус- »■!■(>■ >Ч( / ■ * * ' ■» ■ ■' ' ■ скихъ' евреевъ 1^тъ вовсе™азван!я плода г- рай- екде яблони , — . и даже у . н«вмецкнхъ' евреевъ^ -■■ . * '-(■■■ «„ * й * \> * , -л» »■< » ■'