Razsvět · 1860-01-01 · 4 (1860) · p. Seite 56

евреи наделены были полными гражданскими Права¬ ми; «гоже было и въ герцогства хъ Нарнскомъ, Мо- денскомъ л В, Г. Тосканском ъ, каИъ только они бы ли покинуты прежними своими государями, и въ Де- гатствахъ, какъ только они освободились нзъ подъ _влг и римской курш. Въ средней Италш евреи съ ташшь же рион!емъ стремились; подъ знамена гене- радовъ Гарибальди и Фанти, какъ и природные итальянцы, и замечательно, какхя дружественные отношешя тотчасъ же установились между солдатами того и другого вероисповедашятакъ въ Ферраре во время еврейскаго поста 9, Юн 11 чнселъ месяца Тшнрн* главный началышкъ нащоийльной гвардш освободилъ евреевъ оте службы; за то и евреи добровольно предложили' своимъ хрисланскимъ сослуживцамъ со* держать вместо ннхъ посты и караулы въ день Рождества и накануне. Очевидно такимъ обра- зомъ, что если где въ Италии евреи до сихъ поръ еще въ угнетеши, то вина падаетъ не на ннхъ, не на христианское народонаселение, а только на худое правительство. Какъ только оно исчезло въ Средней Италш, тотчасъ-жс для евреевъ открылись и вс* пуб-- личныя учцлища, и все государственный должности* Съ какимъ рвешемъ спешатъ они пользоваться вновь приобретенными, правами, видно изъ того, что въ Феррарскую пшназпо тотчасъ же -поступило 24 ев^ рейскихъ мальчика; военная< Моденская школа для приготовления хороших* ОФицеровъ съ самаго осно- ванш насчитывала уже аъ^ чйслф своихъ 300 п>том- цевъ до 30 евреевъ.. Въ Казале, Волонье, Фер¬ раре, МЪдене и др. въ" городов*^ советы; избрано^ по нескольку евреевъ. Такъ, въ Казале, где 20 г*, жителей н въ томъ; чиёле всего 700 евреевъ, въ городовомъ .совете' изъл 30 членовъ. трое, -~ евреи I пропорщя, чрезвычайно благоприятная! Щ> Моден! въ палату депутатовъ избранъ. былъ еврей,' которому вместе съ некоторыми, другими вверейа быаа , вы¬ сокая честь выразить королю сардинскому *же ланче Моденскаго народоласе'летя бытУ подъ его. коиети?. ту тонною державою. > В* довертете гражданской полноправности евреевъ правительство обнародовало, 4 что съ 1-го ятзаря 1860 г, государство^удетъ наз^ начать отъ себя посоше въ 40 т.' лиръ (ок. Д;т, р/, ' сер.) на содержание еврейскаго культа въ .Тоскане*. I Дороже всего то, что установлен1е этой полноправ^ иости евреевъ встречено' жнвымъ сочувствие со^ > стороны хрнспанекаг/) народонаселения .такъ въ Казале кавалеръ Ймйл1йВипа йожертвовалъ 1(КХ> Л ' ' ■•' *■ .-,±1 а ' ' ■ ■* V '.;■<- ' ... А- Франков* въ пользу _ бедных^ еирескъ города/5 н . 2000 въ пользу хрнётншъ; веледъ за. нймъодииъ ьнтолнкъ, ветеранъ нрщн Наполеона ], ноодртнмшлъ'* 400 4р, ПЪ ПОЛЫу 61"»ДНЫХЪ!!С12рё(\ВЪ при ПИСЬМЬ, которое начинается словами; и католики обязаны иО" \ мопХть беднымъ евреямъ те&^бодее^. чщ ЙгатьЙ.; евреи всегда* гчшшл •■нонйь нушиофиец катол<й"1 камь». Нрн таких* &кгонрштшх.ъ внешшхъ стоятельствахъ; при такомъ еближенш между при¬ родными итальянцами и живущими среди иихъ ев¬ реями одинъ нзъ корреспондентов'* журнала: Агсш>ев ЬзгаёШез, г. Нант, высказываетъ даже опасеше, что евреи въ Северной и Средней Италш, подъ человеке- любивымъ и разуннымъ управлешемъ короля сар- 4* ■ ■ ■ ■ > -,. ■ V ■ '1 '„ , . "■..,„ ■ ■ дннскаго, ыогутъ вовсе утратить свою особую наид- овальность. Не то, чтобы въ массе еврейскаго на¬ родонаселения Италш заметенъ былъ рслиг]йшшй индЙФерентнзмъ; скорей напротниъ она слищкоагь предана стариннымъ суевер^ямъ, и можетъ быть по тому самому слишкомъ чуждается еврейской на- уки: даже еврейск1Й языкъ и еще более еврей¬ ская исторш -г две основы национальности — почти вовсе не изучаются нтальяйскнми евреями, которые пронзносятъ свои древшя еврейскш молитвы, но по- . нймая ни словеснаго, ни историческагр нхъ смысла., Итал1иг правда, принадлежат два кориФея современ¬ ной еврейской науки — Луццато и Делла-Торре, которые съ 1853-го года издаютъ для евреевъ жур<- налъ Е(1исаюге 18гаеИ^; но не4 беду, въ Италш меньше, чувствуется ведостатокъ, въ евреяхъ- писа-.ч теляхъ, чемъ въ евреяхъ - читателяхъ, и названный журналъ^ опасаясь за свое суодествбван1е приШло»|ъ^ числе подписчйковъ, принужденъ^щадить 'эастарелЬ1^- предразеудки, По мйён!ю г. Пав1а, для! поддержанк еврейской нац1оналЬнбстй въ" Италш, .необходимо не противодействовать сблйжешю ея 0ъ. итальянскою, .а ,.!.,*■, ^Д", "I! ■ "■ ,. '.«^ : .; ч! ■.[■. ';| . , :Ч;' ( =■ ■ ^* _ только улучшить состоите спецшльныхъ еврейскихъ;. * училищъ,' усилить ' преподавание древне^еврейскаго" языка, и обязать' раввиновъ читать- по субботавгь '[■..: ",«"':-. ■ ° : - I.' , ., . . * „ 11 ';*,■'»■„ ч. ",, ■ „" ,■ »-.."■ . , ' 1 1 ь " 1 публичные, курсы еврейской исторш. Понятно, ч кацъ должны смотреть на свогр участь ^вреи,.. которые еще остались подъ властью Иапьу-, когда' собвд1пе съ* ними единоверцы уже освободились отъ ■■ ." . ' .•," ■ >'» -'! "!' ■ ■ . ■ " ..>>.» -л всякаго, рода сгвсненШ, и пользуются полнотою граж- даис1кихъ правъ. Чувства свои они выразили въ ад¬ ресе къ своимъ свободньхмъ единоверцамъ всехъ, устранъ Европы. «Братья! — гласитъ .атотъ 'замечав '.(■"''■. " " \' . ' ''" «. ''«у ■! '■ . '" ■ 1- " 1= ■>* ■■ '' ■■ У "" к' тель^ь1Й адресъ ~ до снх,ъ поръ Много говорено было дог/худо!йъ управлении .римской. курш,' но никто "еще * при этомъ щюбрйщалъ винма1пя На наше 'пблоагешё; в > ** у *"!„ /• -с-. . .. I. ч , ■ „ ,| 1, 1, Щ.; Й;^* ' '* ■ ,) нйкто'.нс Нымолвилъ слова въ- нашу пользу. между » * *" . %';,т » »о- ' - < >;^темъ мы также люди, созданные по образуй н подо- . 6ш Божьему.; мы" не, составляёмъ , заговоровъ, 'мы. переносимъ.все терпеливо, мы соблюдаешь все за¬ коны, .каковы х бы они ни были, и однакожъ мы под¬ вергаемся чу^овпщиымъ , 1!ритеспеи1ямъ.... при- , нуждены жить въ самыхъ грязныхъ ,и нездоровыхъ частяхъ текъ адодовъ; въ которыхъ наст* терпят*, ' скученные въ дря11нь1хъ лачу гохъ, не заслужи на ющн хъ имени челонечсски)*о жилийщ; мы' не ртжемъ преда¬ ваться ни наукамъ, ни лнтерату^гю Й, нскуствамъ? нн даже савгымъ простымъ ремесламъ и еще менее земледел1кь Музыка, которая услаждаетъ сердце' страждущащ чел опека, намшетрожайше ^аирещена,