Razsvět · 1860-05-27 · 1 (27.5.1860) · p. Seite 13

н1ею и сарка&момъ. Вопреки? всеме етатистичшшмф данньшъ, с«Ь; которыми впрочше и не справлялся авторъоиъ прямо приписывает* ёвреяме особенную наклонность кь воровству и всявшго рода преступлен шямъ, а еврейкам* -— страшно выговорить! — къ распутству. Даже страшное средневековое обвинеше в% умерщвленш жристхансЕИхъ младенцев* не кажется ему безсзшсленнейшею и ужаснейшеюнеленостью. И за т^мъ —» обицй выводе, что евреи составляютъ не¬ органическую примесь къ современньвгъ государст- вамъ, и что следовательно, по мнению автора, не должны пользоваться одинаковымн нравами 'съ христианами!! Шетует* Анонимусъ втжетъ быть названъ доетойньшъ последователемъ Эндлижа,которь1Й и представляетъ-для!. Него высшШ авторитет* ве вопросе, о .еврёяхъ* Онъ упрекаете ..евреев* даже и в* томъчто они еще въ детстве, и без*1 различия пола, учатся и читать и пи¬ сать по-еврейски, и что они мечтают*-о 'будущем* своем* господстве над* всеми окружающими ихъ-наг ~1< '! . '* .- родами. В'ь простоте сердца онъ боится, что вдруг* .евреи неведомыми подземными путями ■ очутятся въ ТосаФатовой дол1шегблнаъ 1ерусал1|ма, со всем* иму- /щеетвом*-* нажитым* в* Европе. Шмйтфъ', тот* но крайней мере в* своей брошюре не' доходить до откры* т!я подаемныже нутеййз* Га лнцшвъгосаФ&тову долину, и довольствуется'Темъ, что во всем* винит* евреев.ъ^'н старается оправдать своих* соплеменников* — ^поля¬ ков*. Нечего' и говорить^"что далеко 'не все хриетшн- скхе писатели ращеляют* образе мыслей автора. _ Между теме как* . Евирине * Вндлижъ1 ее* брат!ею ратовал?» ^против* эманципащн евреев* в* Акстрщ правительство австрийское принялось за' дело'"'уду ч~ шешд иже быта, впрочем* ее свойственною ему мед¬ лительностью й нерешительностью*. ■ . » ' А* I (в СЛМдуЮЩ*. *М:') . *4 » # Г. 1<* Пора забыть неечаеШ следе,-'- И кончить 'съ прошлыми все расчеты} Йроггвле *петуж*, блеснул* разевете., Пора проснуться от* дремоты! . Пора Мам* тяжшй гнете к^коиф Стряхнуть се ..себя р^кой могучей, Снаетиее от* нравственные* оков*, 1*ашга.тыш'С* умственною тучей! у Ц модцмъ. Бога наме1 помочь —' 5 |1оведать вееме народами св*1%; %о ванй' скорбь и ваша ночь Тянулись тодько'до!«РпзсвФта.» I ■ Н.Т. НАРТИНЫ ПРОШЛА ГО. » (Рйзказы О* Рабиновича,.) рАзказъ второй: 1 " I, 1 4 " НАСЛЪДСТВЕННЫЙ подсвьчникъ С*). ■ - ' й ■ " ' - Т **''' ■ " ■'. . . - Нете, старуха, каке хочешь, а я .тебе го- V что не хорошо мущпне быть' одному : на¬ добно ему иметь помощницу въ жизни.' Такъ говорнлъ жене своей "старый. матрОсъ- Аронъ Малкинъ, сидя на маленькой скамейке п, При слабом*, свете сальнаго огарка, прокалывая дипломе дыры ве подошве ветхаго сапога, нмев- шаго-счастье* попасть 'къ нему'ве починку.. ■ . . I — Не хорошо, не хорошо мущине быть одному, продолжал* матроеъ. —* Не хорошо было бы и мне без* тебя, вши'нй головы моей, Вельда-душа. Венеде..головы матроса Арона, Малкнйа, его 'Ьельда-душа, или, '"по-проету, старуха ' Зельда въ это время занималась, починкой с*гарбй\скатерти« Она самодовольно улыбнулась на откровенный* комплименте, мужа» _ " . ": Нетъ, старике, отвечала она, несколько разъ покачавъ головой :наше ..дело 'было другое „; а. дело Сандера тоже ,другое» ) ' Сендеръ былъ п\е еы.Н-ъ,-молодой парень, тоже „ -V' матросе, который т> йтоте вечеръ находился крь адмиралтействе п^дйцмъ службы» •' .... — - Отчего же нашЬ дело, было, другое V спро- сйдъ мужъ, — Оттого^ что когда ты же ни л с л на- мне 1;ы м не думалъ бьг^ь на службе, отвечала жена: — тогда езде изъ евреевъ солдате не брали. — Такъ чтоже такое-'? — Еакаи.же ты тупая голова,- Аронедуша моя! Сколько■ уже разе твердила я тебе, что не ит возиться съ- семьей! и зачемъ ему &-■-■> е.1 дети? \чтобе "солдатами быть и векъ горе горе¬ вать? кадо разке солдате на свете безе.солдат- уетшшбаба. Зпачктъ. малокогда :таке .. А горе горюютъ на свете не одни солдаты; напротюъ, солдату, и даже семейному * {*) 'Первый роэказ'ь., иодъ!аазвйм1ей% йШг^а*1шма, бщъ йанеча- 'шшъ шъ %Ьш% М Ъушш ШЫттш за 1800, год**