Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin
- Journal
- Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin
- Volume
- 3 (1836)
- Issue
- 11/12 (11.1836)
- Date
- 1836-11-01
- Page
- [Seite] (sequence 13)
- Language
- German
- Belongs to
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345 schauung durch de^ Schein despotischen Reflexes' zuverdrängen! droht. - . In der sinnreick) geschriebenen.. Vorrede spricht der Verfasser viele Wahrheiten über das^Desen und die Verkennung der jüdischen Poesie aus, die als „orientalische Pflanze mitten im Qccident^, als „das treueste Abbild der psychologischen Geschichte deS denkwürdigsten aller Völker^, als „naturgetreues Gemälde der religionswifsenschaftlichen Gegensätze innerhalb der Synagoge^, als „sekundäres Glaubenssymbol der Synagoge^, als „Exegese der Schrift durch ihren biblischen Musivstyl" der gründlichsten Studien würdig ist. » Indem also der Vers, zuförderst mit der äüßeren Erscheinung der jüdischen Poesie bekannt machen will, stellt er seine Aufgabe über die Formenlehre derselben. Im ersten Cap. geht er die Geschichte der Formenlehre der jüdischen Poesie, theils vonJuden theilS von Christen durch. Im zw eiten Cap. gibt er eine Geschichte der jüdischen Poesie im Umriß. Geschichte der jüdischen Poesie nach ihrem inhaltlichen Chskrakter. Als ein ganz Merkwürdiges Resultat ergibt sich hier, daß die jüdische Poesit überall eher gediehen ist, alö die Poesie des WohnlandeS, in welchem sie exilirte. (S. 65.) Dieser merkwürdige Umstand läßt sich streng durchführen. / Fragen wir unS, woher dies gekommen sei, so müssen wir bedenken, daß jedem Beginn einer geistigen Entwickelung /eine Zeit der Stille und Beruhigung der Verhältnisse vo rangehen mußte, daß in der jüdischen "Nation ein stetiger Geist der Bildung existiere, der eben "Aur einer Beruhigung und Sicherheit für die Nation bedurfte, um immer von Neuem, wenn euch modificirt, hervorzutreten. Die leise Betastung desFingerS der Humanität, die in den eigentlichen Länderbwohnern die Geistes- ^.eultur erst vorbereitete, weckte in Israel die ganze Bildung, eine andere Pallas Athene.^ Hiermit zerfällt denn auch jener , oft gehörte Borwurf, der der jüdischen Bildung höhnisch zurief, sie sei nur eine Lochter^anderer Völker, in