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Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1836-10-01 · 10 (10.1836) · p. [Seite]

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Journal
Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin
Volume
3 (1836)
Issue
10 (10.1836)
Date
1836-10-01
Page
[Seite] (sequence 23)
Language
German
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WWSSWS-M» . 323 Gerechtigkeit und Recht üben ist ihm lieber als Opfer (21, 3.). — Aber indem Gott die Wage der Welt in Händen halt, ertheilet er auch Lohn und Strafe in voster Gerechtigkeit: er bewahret den Redlichen Heil, Ist den Unschuldigen ein Schild, er beschützet die Pfade des Rechts, er gibt Weisheit und Verstand (2, 6 — 8.); die Wohnung des Gerechten segnet er, sein Fluch aber ruht auf dem Hause des Frevlers (3, ^3 )- er läßt den Gerechten sticht hungern, aber deS Frevlers Gier weist er ab (10, 3.)^ das Haus deS Hoffährtigen reißt er Nieder, aber er stellet fest der Witwen Grenze (15, 25.). — Denn offen vor deS Ewigen Augen sind der Menschen Wege nnd all' ihre Pfade mißt er (5,21.), an jedem Orte sind seine Augen, er schaut auf Gute und Böse: und da Unterwelt und Abgkund sind offen vor dem Ewigen, um wie viel mehr das Herz der Menschenkinder (15, 1l.), er prüfet die Herzen (17, 3,), wäget die Geister (16, 2:^. Aber nicht ungeprüft gehet selbst des Unschuldigen Leben vorüber, eine höhere Hand stürzt ihn in Ungemach, um ihn geläutert herausgehen zu laffen. DeS Herrn Zucht versAmähe nicht und laß dich seine Zurechtweisung. nicht verdrießen, denn wen der Herr lieb hat, den züchtigt er, wie ein Vater feiney Sohn, an dem er Wohlgefallen hat (3, 11. 12.). Denn Gott ist allweise, mit dieser Weisheit hat er Allesi^u bestimmtem Zwecke geschaffen (8, 22—31. 16, 4.). 7^ Aber auch in höherer Art waltet der Herr über die JtzMchheit: eine Leuchte des Herrn ist des Menschen Seele, durchforschend alle Gevrhth/r deS Innern (19, 27.), vom Herrn kommt des Mannes Röcht (29, 26); wer dfS Dürftigen spottet, lästert seinen Schöpfer (17, 5.); w!?r dem Armen schenkt, leihet dem Herrn (18, 17.); vomHerrst aus gehen deS Menschen Schritte (20, 24.); vom Ewigen kommt Sieg (31), vor ihm aber ist keine Weisheit, keine Klugheit, kein Rath (30 ). (Schluß folgt.) V X V .L

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