Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1836-10-01 · 10 (10.1836) · p. [Seite]

H» 306 1. Der Hohepriester Josira, meine Zuhörer , stellt hier ganz Israel vor; mit schmuzigen Gewändern stehet er zwischen hem Engel und dem Widersacher vor dem Herrn, weder dem einen noch dem andern hat eö sich hingegeben, nicht mit der Reinheit deS Engeld ist eS bekleidet, sondern nur zu oft und zu sehr hat eS sich an den Händen deS Widersachers besteckt— und da der Herr frägt r wie bist du gewandelt? so gibt eS sich kund, daß eS von beiden sich nicht loSreißen konntez daß, trotzdem, daß der Herr eß den Weg deS Rechtes und deS Heils hatte führen wollen, «S immer noch am Kreuzwege der Erde stand und wankte. Welch treffliches Bild von Israel! Zwar von der Religion deS einigen GotteS nie ganz lo-geriffen, hat esich dennoch nie ihr ganz Wgrgebrn, ganz geweiht, ist nie daS pricsterlichk Bolk geworden, düS rö sollte. Wer ist aber dieser WiderfaDer, der eS mit unabwendbaren Armen festhielt? In den verschiedenen Zeiten ein, verschiedener-— in der Gegenwart? Lasset ed unS bedenken! Werfe» wir zuerst einen Blick in unS hinein, so erkennen wir die Ursache der gegenwärtigen Hinfälligkeit in unserer Religion — sipdem allgemeinen Mangel an GotteS. furcht! Je mehr die Israeliten mit andern Völkern zu verkehren begannen, desto mehr ist auch ein neuer Geist herekngekommen, der unsrer Religion eigentlich fremd war. Man stellt sich seitdem Gott ganz Andervor, als unsre heiligen Bücher ihn unS lehren. Man begann, Gott zu nennen den Gott der Liebe, man dachte sich ihn als menschlichen Vater, der die Fehler^eintr ^Kinder nachsichtig betrachtet, baid^ darauf spottete man der alten Begriffe der Hölle, ja bald wieman jtde Vorstellung der Bestrafung durch Gott von sich, und somit verlor man die Furcht vor Gott! Wo aber die Furcht vor Gott als strafenden^ Richter verloren ist, da überläßt man sich leicht der Sünde, dem Laster und jeglichem Irrwege. Wo die