Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1836-05-01 · 5 (5.1836) · p. [Seite]

MWNWWWMMWW ..." 'ü-7 '' ' 147 nehmt» können, als darum daS ganze Werk verwerfen. Jedermann weiß überhaupt, wie die Zahlangabe» de- Alterthüms zu beurtheilrn sind: Hätten die Men geahnt, baß man sie einst üm einige Zahlen züchtigen, daß man chronologische Genauigkeit von ihnen Eangen wird, hätten sie sich gewiß noch mehr in AMHenommen: Hingegen bemerke» wir, daß die Fürscher selbst in den Bölker-GenealogLeU der Bibel sq viel mit ander» Angaben Übereinstimmendes gefunden, daß die Autorität nUr darum schwierig ist festzustellen, weil wir nicht Alles mehr M deuten wißen. Ueberhaupt zeigt der VKf. eine sehr mistutLöse Kritik, und ich könnte ihm öfters Nachweise», dass gerade das Gegentheil auS dem, waS er anführt, sich schließen läßt. Z. B. führt er S. 4 gleich an, daß der Umstand, die Sonne sei qm vierten Lage geschaffen, sich nur auS den Büchern der Parsen erklären laste, und diegibt ihm den Beweis, daß das Iste Buch Mostö in Chaldäa verfaßt hin muß — wie? wäre dienicht eben so gut ein Beweis, daß die Israeliten auS jener Gegend stammen, da sie dann parst fche Begriffe mit nach Kanaan genommen hätten? "-is — Dies aber bei Seite gesetzt, so versucht der Verss nu» zu erweisen, daß die Aegypter und Aethiopier eiyerlei Stammes seien. Dies ist eine bekannte, alte Behauptung, und gegen dieselbe läßt sich nichteinwenden. Nun aber, und daSXist rtne Hauptsache, sollen die Aethiopier auS Indiens stammen! Die Autoritäten, die der Vers, hierfür anführt, sind spätere Kirchenväter und neuere Reisende,— allein in Ermangelung besserer Belege werden diese nie die geringste Sicherheit über jene Urzeit geben. Die Ären, die weder Aethiopirn noch Indien genauer kannten, und die in der Ableitung der Bölkerstämnie bekanUrlich die leichtsinnigsten Führer sind, genügen hier nicht, um wie viel weniger späte r Kirchenhistoriker. . Zugleich vergißt der Berf, ganz,, daß seM.'einige^WchnllWite» an Begriff«» und Gilten, dir noch dazu 1» unsyW Msie sehr gering ist, noch gar nichts entscheidet, bä wtr Mittheilung und Verpfianzuttg