Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1836-02-01 · 2 (2.1836) · p. [Seite]

X Meber die beste MeHode X iFortse'tzmrg.) ^aß. bei dem ConfirWtidnsunterricht auch Etwas für daS Gedächtniß geschehen.Muß, das versteht sich, wie > wir oben bemerkt, schon auS der Anlage unseres Actus. Die A Nothwendigkeit gehet aber auch daraus hervor, daß, wenn E auch die Entwickelung and Richtung der Gefühls - und Ges dankrnwelt durch den ConfirmationSunterricht, und durch den ,? AetuS selbst de^ wesentlichste Erfolg sein soll, bei der Flüchtigkeit deS menschlichen. Geistes, fest FingeprMe Sätze und Sprüche zum Festhalten für dey Geist höchst wönschenvwerth sind, und daß auch oer jugendliche Geist in der doch noch immer vorwaltenden Geistestrckgheit nur dasjenige völlig und P ganz auffaßt und durch denkMwas er dem Gedächtnisse überliefert. Wir müssen bedenken, daß die Confirmanden reichen Standes Jahre der weltlichen Zerstreuung, armen Standes (Jabre der Noch und Mühseligkeit vor sich haben, ehe sie ->zu^dem wahrhaft ernsten Alter gelangen, und daß demnächst daS Gedächtniß die Lehren der Religion durch diese Jahre am meisten hindurchschaffen und erhalten muß. Wenn also; . v Gemüth und Verstand hinlänglich beackert worden sind, so H können die «nfiüffe. durch die Zuthat de-Gedächtnisses, daS E ohne jene allerdings todt und mechanisch ist, am sichersten H bewahrt cherden. " -