Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1836-02-01 · 2 (2.1836) · p. [Seite]

39 diesem Volte so schlecht ergehen? Warum hast du mich gesandt? Du hast da-Volk doHntcht errettet! Diesen harten, Vorwürfen -seichenden Worten sprach der Herr entgegen. Und Ivaerwiederte er ihm? n '2-r Ich bin der Ewige! — der Ewige, der übet Zeit und Raum erhaben ist^ vor dem Jahrtausende wie Lage sind, der Ewige , der nicht schnelle Strafe der Schuld folgen läßt/ der die Schickste bestimmt und leitet, den Lauf der Ereignisse anhält und fördert nach seiner Wßi-Heit. DaS Auge deS Sterblichen, dieser Eintagsfliege, ist kurzsichtig, es flehet auf den Tag, und weiß.nicht, wakommet» ich aber bin der Ewige, '2S*? O'2*A.inv^ 2w 12V 2^2^ >0X2, beglaubigt, guten Lohnzu bezahlen denen, dievor mir wandeln (wie dieCommentatoren bemerken). Dabedenke, und wenn du die Früchte deiner Sendung nicht, an einem Tage gewinnest, so harre der Zukunftdie von mir auSgehet. — Dies ist die Antwort de- Herrn^und dieser fügt er die Worte hinzu: Ich erschien deinen Voreltern alallmächtiger Gott, aber in meinem Namen Ewiger bin ich ihnen nicht erkannt worden. Hier fällt unzunächst das im Gegensatz von vyauf. nxi sehen/einseben und erkennen flnd zwei verschiedene Stufen, von denen "hie erste die untere, die zweite die obere ist. Sehen, elnsehen, aufsasfen ist da- Leichtere, erkennen daS Schwerere. WaS flchunserm Auge darbtetet, daS sehen wir, und wenn wie Hestmden Sinn haben, verstehen wir eS. Wollen wir aber erkennen, st müssen wir alle Kräfte nnftrS Geisteanwenden und anstrengen, wir müssen Ln die Tiefe der Sache hineindringen, ihre Ursache und Wirkung erforschen, dantt kommt daS Licht von oben, und erleuchtet unö, und wir Haben erkannt. So wlrh also hier dem Abraham, Isaak und Jakob nur .1x1 sehen zugeschrkeben, denen jedöch dagpi? erkennen noch vechhloffey bliebwaS dem Möse/ austewahrt war. Darum yeW Eauch erst zü Ende der HM Ächrfft vom WoKr V1'l^x .1VQ2 ^X1M2 id -^2) Op X^I