Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1836-01-01 · 1.1836 · p. [Seite]

^Denket, geliebte Zuhörer, euer Leben wäre ein großer, erhabener Tempel. In den langen Hallen diese- Tempelsteht ein goldener Leichter. Von dieseck Leuchter strömet daS Licht, rein unh Hess, durch den ganzen Tempel, daß alle "Räume, Ecken und Wickel davon echellt werden — so habet ihr das erhabenste Bild unsrer Religion» Finster und dunkel ist e-, Nacht ringsumher, die Wege durchkreuzen sich, welcher Weg führet zumj Ziele? Auf welchem Wege gelanget der Erdenpilger zur Ruhe und Seligkeit? Welche Angst ergreifet da den Wandrer! wie oft irret und fehlet er — bis das Licht, daS vom reinen goldnen Leuchter der Religion ausgeht, durch die Nachd dringt, und ihm seinen Weg stcher zeigt und erhellt! An dem Leuchter aber brenNen sieben Lampen , zu oben an ihm z eine in der Mitte, drei zur Rechten und drei zur Linken, alle aber nach vorn, wie die heil* Schrift be« merkt (3 B.Mos.25, 37.). Waö bedeuten nun diese? — Diese sieben Lampen zü oben qn dem Leuchter sind die sieben höchsten und obersten Lehren unsrer Religion, an den sieben Röhren und Armen de- Leuchters. — Die eine und höchste Lampe in der Mitte ist die Lehre r H ö re, I srael, der Ewige, uns^r Gott, der Ewige ist einig! Dieö ist der Mittelpunkt, der Gipfel aller GotteSerkenntniß; alles Andere ist einzeln und ohne Zusammenhang ohne dieses Daß die Macht, die durch daS ganze Weltäll reichet, die von Ewigkeit zu Ewigkeit gehet, eins uny einig ist, ohne Glieder und Mehrheit, ohne Zwiespalt und Verschiedenheit: daS ist der erhabenste und schwierigste Gedanke, den der Menschengeist zu fassen vermag, die erhabenste Lehre, die unsrer Religion entströmet, eine Lampe, deren Licht unfern Begriff erhellt, und die Wahrheit sichtbar macht. - Nun die drei Lampen zur Rechten sind drei andere Lehren vpn Gott, und die drei Lampen zur Linken drei Lehren voiy Israeliten,' Von den Rechten die erste: Im Anfao g e schuf G o tt H irymetundErde! (1B. M L-ll.) AUS Nichts schuf dagdttliche Wesen da- Weltall und die