Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1835-12-01 · 12 (12.1835) · p. Seite 426

klar hervorthut, indem trotz der Veränderlichkeit -e- Volke- und der eS darum treffenden nothwendigen Strafen (Pesten, AuSsterben de- Geschlecht-, Schlangen) eS doch zu seinen Zwecken geführt wird, ist auch l^aS Verhältniß des ganzen Menschengeschlechts, welches trotz deS Sinkens und nothwendigen Untergehens von Nationen zu seinem Zwecke sich entwickelnd geführt wird. „Der Ewige ist langmüthig, reich an Gnade, b^Sünde vergibt, und Miffethat, der aber nichts ungeahndet hingehen läßt, und der Sünde der Väter gedenkt an den Kindern bis In's dritte und vierte Geschlecht. Vergib doch daS Vergehen diese- Volkes nach der Größe deiner Gnade, und so wie du diesem Volke verziehen von Egypten an bkhierher. Da sprach der Ewiger 'NNVO / ich vergebe, wie du sagest." 14, 18—20. In dieser Treue und Wahrheit bestehet die wahrhafte Herrlichkeit Gottes für die Menschen, denen in ihrem leicht beweglichen Sinn und Leben/ Ln ihrem ewigen Schwanken zwischen Wahrheit und Luge die Vollkommenheit Gottes gerade oadurch, daß er/die Wahrheit und Treue (beide sind fast identisch, nur daß Treue als die Wahrheit deS Hände tn s genommen wird) ist, am deutlichsten und fühlbarsten werden muß. In diesem Sinne wird sogleich hinzugefügt: ,-der Herrlichkeit Gottes ist^voll die ganze Erde." V. 21. Zum Zwecke dieses Buches^gereicht daher auch eine besondere Bezeichnung der Gottheit, die zweimal in ihm vorkomntt, 16,. 22 und 27, 16.: ^2 *?X — insofern der Geist, da- Stetige und" Ewige in den Geschöpfen, als Unmittelbar dem göttlichen Geiste gehörig in Anspruch geinomMkn wird Aus dieser Wahrheit und Hteue fließt auch der Segen für den Menschen heraus, insofern ein solcher der^ Act eines höhern Zweckes uNd einer über die strenge Gerechtigkeit hinausreichenden Gnade ist. 6, 24 ff, L. Das fünfte Buch Mosis. / So wie im fünften Buche daS Leben Mosis, das Leben ln der Wüste, zu Ende Hing, wie'Moses.alle Fülle e X