Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1835-03-01 · 3 (3.1835) · p. Seite 110

Am Abend vor demersten Tage Chanukka wird das Gebet Heim Anzünden^ der Dichter in einem vollständigen Gesangs vom ersten Vorsänger mit Begleitung drr Assistenten und des Chors vorgetragen, eben so an Purim vor dem Buche Esther. Am Wsttag von Jerusalem trägt? am- Abend.^er Vorsänger die KlageliederJerewiä in einer Trauermelodie vor, weMdas Chi^ mit D2'M schließt. Auf N N2? aUtNwrtet das^ChWe Ny M u. f. ft Die Klagelieder am Morgen beginnt der erste Vorsänger, worauf abwechselnd der zweite und die Assistenten fortfahren. Einzelnen Mits gliedern ist es nicht gestattet. Der Prediger bestimmt, rvelche Klagelieder, um das Zeitmaß nicht zu überschreiten, ausgelassen werden. Die Meiste Zeit wird auf die mit passender Melodie abzuflngenden folgendem Klagegesänge verwandt, von denen jedoch auch etliche ausgelassen werden können, nämlich: « 'D ND N2L/ / /V 'N-e " "l. N'YN' ^N2 M -t^N ML . .. . . , ' ' > ' P'L '7tt Der dritte Abschnitt umfaßt nun di« Ordnung bei Got» tesdietzsteü am Sabbath und an den Festtagen. — Am Bofubend vom Sabbath (Freitag) fängt nach dem Mnchagebete der zweite Vorsänger ipnnv NQ2 an. Darauf betritt der erste Vorsänger die Tribüne mit seinen Assistenten^ und dem Chor, und beginnt den ersten BerS vo/i MD 12^ in einem gleichmäßig recitirenden Vorträge, den znseiten singe« Ln einem leichten un^d gleichmäßig recitirenden Tone die Assistenten, da- Chor und die Gemeinste, und so fahren fle abwechselnd Vers um BerS fort. Dann fängt der Gesang NN N2^ vierstimmig an^ welche Strophe in seiner Wiederholung und v^W2 'Ltl2 das Chor singt.- So oft überhaupt daS Chor singt, fällt die Gemeinde mit ein, so weist sie dseMelodie kennt, aber bei Solo