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Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1834-08-01 · 8 (8.1834) · p. Seite 253

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Journal
Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin
Volume
1 (1834)
Issue
8 (8.1834)
Date
1834-08-01
Page
Seite 253 (sequence 23)
Language
German
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lebt, 249 Nationen/ sobald sie unterdrückt und vernichtet Wurden, machte man entweder zu Sklaven, oder der Sieger nahm sie, ln sich auf, ft daß beide Parteien sich achalgamirten. Hier fand weder da^ eine noch das andere statt, sondern die Juden blieben ein? Volk, iftlirf, zu berechtigt gehalten, als daß sie Sklaven cherden: sollet ^) , sdenn sie besaßen, wenigstens die vor der Zerstörung Jerusalems bereits Ausgewanderten 6), das römische Bürgerrecht,^ und zu gering geachtet, um dem herrschenden Volke zugesekt zu werden. Dennoch lebten sieso lange heidnische Casaren die Wett beherrschten, ruhiger/und sicherer, erst mit Constantin dein Großen begann die Verfolgung. 5. So stehen/noch jetzt die Juden da , angehörenh allen Völkern, und/dann wieder sich selbst; m Frankreich Franzosen, in Preußen Preußen, in Nordamerika Nordamerikaner, und alle diese wiederum Juden; die Sprächen ihres Vaterlandes/sprechend, und dennoch noch eine Sprache für sich bewahrend, die heilige Sprache ^); lebend Mach derl Gesetzbüchern/der Völker , und über denselben stoch ein anderes ^Mkennend, ein göttliches (das aber jene/wahrlich nichtbermträchtiait)-;-.traaerft/die Lasten der Staaten, steuernd zu allen An styltest, und dennoch i d re Kranken/ selbst verpstegcnd, ihre Mtno ^/ihre Greift erhaltend, ihre Lehrer besoldend: «eine Gesellschaft, über die ganze Erde/greifend, gestützt auf Duldung, auf Anerkennung det Menschenrechtewie der Himmel sich über alle wölbet, und dennoch^ehem einzelnen Landstrich fein besonderes Klima, seine besondere Temperatur,! ja jedem Punkte seinen bssondrrn Horizont gibt. Gebest Ivir uns, meine Herren, über diese einzelnen Bemerkungen und Fragen treue, redliche Rechenschaft. 5) Ausgenommen einiger hunderttausend, die als Skläven nach der Zerstörung Jerusalems verkauft »vurden. 8000 Juden lebten schon zur Zeit des DodeS HerodeS deS «Großen in Nom allein.

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