Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1834-08-01 · 8 (8.1834) · p. Seite 247

'MM: ^SG ^4 7/; 243 W siker weil ltiomge Ergen. rusals stark einer dies UÄ K V s A Obekjherren (323s^-^31'1 ünb 301 *203) — liegt unsre >nd klar vor unseren Augen, und nur der Verisicirung einzelner Daftn And der Anordnung der Matericklien bedarf es N der Geschichtschreibung der Israeliten bis heute. Diese besondere Bestimmung unseres Volkes und unsrer Geschichte regt "eine Fülle von Gedanken und Empfindungen in uns quf, muß sie aufregen. Der älteste Stamm, und die slautMe, Geschichte! -- — lieber den Wassern der Geschichte, wie sich ein neuerer Geschichtschreiber biblisch ausdruckt ^), schwebt der Geist der Vorsehung: die göttlicheVkrn u n ft, wie ich schon einMl vor ihnen aussprach, verwirklichL.sich in der Geschichte der Menschheit eben so, wie sie sich in der Natur verwirHcht, und in der Offenbarung^ offenbart hat. Das ist ein Trost der Völker, besonders der unterdrückten, wie der Gedanke der Vorsehung im Heben der Einzelnen der Trost des Einzelnen ist. Denn "nun ist es offenbar, daß der Herr Völker vernichtet mit Absicht uM erhält" mit Absicht, und daß eine -fe^e Bed stimmung in der Gesammtheit mit dem Leben jeder einzelnen Nation eng verbunden ist. Diese Bestimmung für den jüdischen Gtamm, für die Nachkommen des "Abraham aus UrChasdim, zu findtch ist leichte Die Israeliten sollten die Träger dtr Offenbarung sein. Dieser Ausdruck bedarf noch einer Erklärung. Es gab und gibt Viele, welche glauben, daß die natürliche Denkkraft des Menschen hinreiche, das göttliche Wesen in seiner VollkomchcnhLjt M erkennen. Zum Ruhme deöWchöpferS fügen sie hinzu, daß die Naiur genügend Mw den Wirkungen der Eigenschaften und Kräfte Gottes aüsgesiattet sei, als daß sie dem Menschen die Erkenn tniß Gottes, nicht aufdrin.gen mußte:<chaß es daher keiner Offenbarung Gottes bedürfte. Abgesehen davon, daß diese-hier- « mir die Offenbarung selbst verleugnen , denn weyn Hirse nicht durchaus nothwendig gewesen, so halte sie Gott nicht Weben, ber nichts Ueberstüssiges und Entbehrliches schaffe ) Joseph v. Hammer, Geschichte der Osmanen.-