Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1834-06-01 · 6 (6.1834) · p. Seite 184

WWWWW 184 funden hatte/Daher darfuns denn jene, sonst so überrascher griechische Ueb^rsetzung der heiligen Schrift, dje S eptu aj genanntvon Iuden zu Alexandrien um 280 vor d. g. Z/ ter Ptolemaus PhiladelphuS (284—24st vord.PA.) verfaßt, nicht verwundern, zu der.systgjk.noch ZEM^amr« (Apokryphen), voy-denen-dit meisten* Kohl hebräischer^ Sprache geschrieben waren, Zeit, griechisch abge^aßt, delc SeptuagW^^Amat wurden. Daß dieft/Uebersetzung bei benMMWM sondern im KegMhMWdMW^UWM ln erner sga helleni st i sich ^, d. ^WWG gebetet?)) dies zeigt inSb^sondU SchMWWÄ ri st e i a S.' Um 1Ä) vor d. gew. Z. nämlich faßte, wie es höchst wahrscheinlich.ist *), ein 2ude wiederurnE Line.griechische Schrift ab, in welche^ er deni/urs sprung dieser Septuaginta und bie bei derselben votgrralleyen Begebenheiten erzählte §); dabei aber so viele fahelhafte Umstände hineknverflocht, daß, obgleich I o se«p h u s^P h i l ö, K u sie b i u S, S y ncel l u süpd einige Rabbinen derselben unei ^)lgen, wir nicht umhin können, ihr allen Glauben zu verweigern. Jederrnoch stand die Septuagintä höchst lange Zeit HM den ^uden in größtrm'-Ayfthst, em/'geÄ^endtst' Zeichen, daß die damalige Zeit dieser Verpnanzuyg Mr h. SchW auf^griechischen BoMr nicht abhold.war. Um die ^eit der Äakkabäer nun (von 167 por d. g. Z. an), wagte man sich noch Um vieleweiter. Man begann sich Dbst in griechischer Poe sie zu/versuchen, ohne sich gegenständlich vom Iüdenthum zu entfernen. Damals war es nämlich, wo ein gewisser Ezechiel es unternahmdie heiligen Geschichten seiner Nation in griechischess Trauerspielen darzustellen, von welchen Trauerspielen uns noch Brm men M-! ^VI'sIinniI.Lota f. 21coI. 2. " '' '-'l » , 0k. HorIin8, 4« vikl. text. oriAiuttl. 0xon. 1705 toi. c. I. e. bist, 8vj>t. S. diese Ochrift in der Ausgabe des Josephus von Havert kamp, ^mstvl. 1726. kol. II. p. 109 oder im Hodiuü p. Vll. oben Sep Pol «m sich groß Gest Berj kanr die Büc