Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1834-05-01 · 5 (5.1834) · p. Seite 149

jener sver- Tod li den lt zur > dem nserer dieser aß sie i e d en » groß , und ie doch vir sie berrli- Zrieden ier und -Glück und ganzen vollen / über das Sriurrtphlied Dosts. 2. B. Mos. Kap. 15. , u so mehr ist es angemessen, folgende kleine Abhandlung hier einzufügen, als wir durch das eben vollendete Peßachfest und die eben gelesene Peßachpredigt lebhaft Meder an den Gegenstand derselben erinnert wurden. Ich fuge sie aber" deshalb Hin, und werde voyvAeit zu Zeit über/ähnliche Gegenstände dergleichen folgest tasten, um sowohl die Lehrer meiner Glaubensgenosten, höherer und niederer Stufe, immer aufmerksamer zu machen, w^ie sie d e de n /der religiösen, innerliches Auffaffung unsre heiligen Schriften auch äußerlich ihren Schönheiten nach zu verstehen lmd aufzufaffen haben, als auch um unsren Jünglingen zu zeigen, daß sie das - was sie an Griechen und Römern, an/Tranzosen und Italienern bewundern, ebenfalls/ wenn' auch andrer, eigenthümlicher Art Ln der Sprache ihrer Urväter finden können. Abarbanel im .-ipinn rechnet, da er drei Arten von hebräischen Gedichten aufzählt, (nämlich: 1. d. i. Perlenschnuren, 2. rhythmische, und 3. vom höchsten ynd kühnsten Schwünge), das nach dem Durchzuge durch das rothe Ateer von Mosts und den Israeliten gesungene Triumphlied unter die zweite Gattung, die rhyth- .Msch^ geordnete, und zwar sei csachtzeilig (Oktostichen) ab- . gefaßt. Josephus im letzten Kapitel,des zweiten/Baches seiner -jüdischen Ätterthümer sag^: „MoseS hat diese!Ohe matt verfertigt-^ ^Ä^anL^/s w^ß hierunter nicht den griechischen (sechöfüßige'st) Hczache- ' . - 10^ -