Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1915-01-01 · 38. für das Schlujahr 1914-1915 (1915) · p. Seite 9

Das Asaf-Btfch• 9 gefolgt waten, und dort vom wissenschaftsfreundlichen König unterstützt. Schulen gegründet und die Werke des Hippokrates, Dioskurides und Galen (in der Einleitung in dieser richtigen geschichtlichen Reihenfolge erwähnt) nach Mesopotamien verpflanzt haben. Nicht zu übersehen ist in der Einleitung auch der Umstand, daß A. nur von indischen, makedonischen, syrischen und ägyptischen Ärzten spricht; die Araber spielten damals noch keine Rolle und kamen darum nicht in Betracht. Das uns vorliegende Asafbuch ist, wie wir noch sehen werden, die Aufzeichnung eines fleißigen Schülers der Medizin, ein Kollegienheft, in welches der gelehrige Schüler die einleitende Vorlesung des Lehrers, der einen geschichtlichen Überblick von der Entwickelung der medizinischen Wissenschaft gab, nach eigenem Verständnis der mythischen Urzeit niedergeschrieben und aus Hochachtung für den Lehrer auch dessen Namen in die Reihe jener Weisen gestellt, — allerdings Asaf an zweite Stelle, weil Hippokrates infolge des Alters und der Bedeutung doch viel zu hoch stand, oder wurde er hiezu vielleicht nur durch die alphabetische Folge der Namen jener Autoritäten bestimmt [— אסף — איפוקרט גליינוס — דיסקרדיוס] — welche die medizinische Wissenschaft auf jene Höhe emporgehoben haben? Nach dieser geschichtlichen Einleitung beginnt Asaf seine Vorträge mit der Voransetzung jener Hauptthese, die unzähligemal wiederholt und als Grundlage allen medizinischen Wissens immer und immer wieder ins Gedächtnis gerufen wird, daß der menschliche Körper, entsprechend den vier Urelementen der Schöpfung: Feuer, Wasser, Luft und Erde, aus warmem, kaltem, feuchtem und trockenem Elemente zusammengesetzt ist, von deren harmonischer Mischung die Gesundheit abhängt, und übergeht sofort auf die Behandlung der menschlichen Anatomie (3). Da wird zuerst die Knochenlehre vorgetragen (4), darauf folgt die Erörterung der Blut- Zirkulation (5), sodann spricht er vom Gehirn, von der Leber, der Milz, der Galle, vom Herzen und von den Nieren (6—8). Nach kurzen Auseinandersetzungen, welche eher die P hy-