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Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1916-01-01 · 39. für das Schlujahr 1915-1916 (1916) · p. Seite 67

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Journal
Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume
39. für das Schlujahr 1915-1916 (1916)
Date
1916-01-01
Page
Seite 67 (sequence 12)
Language
German
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IRI
…/3122061-3122140--6054-6603415
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Asafs Anatomie• 67 vierzig Adern; sieben davon führen das Blut zu den anderen Adern des Leibes♦ vier führen das Blüt ans der Leber zur Erwärmung der Lunge, einundzwanzig dünne Kanäle dienen Zür Tränküng der Milz mit dem Blüt der Leber♦ und vier Kanäle führen zu den Nieren• Die Gallenblase hat sechs Aderkanäle♦ welche sie mit dem Herzen verbinden, ein Kanal kreist im ganzen Körper herum, ein Kanal zieht zum oberen Teil des Magens und ein Kanal steigt hinauf bis zum Mund. Der Penis hat vier Adern, deren eine nahe an den Nieren zieht, die andere steigt hinauf zum Herzen, die dritte reicht bis an die Lunge und die vierte dient zur Ableitung des Samens. Die Gesamtzahl der Adern ist bei Asaf mit 360 angegeben,1) welche genaue Zahl auch bei den Arabern (vgl. Dieterici 1. c. p. 4) anzutreffen ist, und nicht 365, wie es nach Analogie der 248 Knochen auf Grund der talmudischen Tradition, (Makkoth 23 b.) den Tagen des Mondjahres entsprechend, wie die Zahl der Adern den Tagen des Sonnenjahres entsprechend anzunehmen wäre. C) Die Splanchnologie hat bei Asaf weit mehr physiologische, als anatomische Bedeutung. Die Form und Lage der Atmungs- und Verdauungsorgane wird als bekannt vorausgesetzt und nur dem Darm-Netz wird eine Beschreibung gewidmet. In diesen Zusammenhang gehört jedoch die Feststellung der Terminologie Asafs, welche die Verdauungs- Organe betrifft und welche von hoher sprachgeschichtlicher Wichtigkeit ist, denn schon von der Bibel angefangen herrscht in der hebräischen Literatur eine völlige Unbestimmtheit darüber, was טעים ,בטן ,קרבים ,קרב bedeuten. קרב wird bald auf das Leibesinnere im Allgemeinen, bald auf den Magen, oder auf die Därme bezogen; בטן bezeichnet sowohl den Bauch und die Bauchwand, als auch das Innere des Leibes; טעים: wird gleichfalls nicht nur auf die Därme, sondern auch allgemein auf die Eingeweide bezogen. In einer medizinischen Schrift war es wohl von besonderer Wichtigkeit, daß durch x) p. 3. שלש מאות וששים דדים הם התעלות המדשכות הדם ללכת בהם בכל הגוף.

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