Blätter · 1915-07-01 · 3 (7.1915) · p. Seite 2

2 Rabbiner Dr. S. Lömy-Hamburg, Zu den „drei Wochen". sollte da der Schmerz und das Weh nicht zerreißen. Aber nein! Nicht aber mit dem Schmerz und dem Stöhnen allein ist es getan und wenn Kohelet spricht: „Besser ist es zu gehen in das Hans der Trauer als in das Haus des lustigen Gelages, denn das ist das Ende des ganzen Menschen!" so fährt er fort: „Und der wahrhaft Lebende nimmt es sich zu Herzen!" Und wenn die Mischna nach Aufzählung all dieser furchtbaren Ereignisse auch schließt: „Und wenn der Ab kommt, vermindert man die Freude!", so darf doch keine dumpfe Trauer, kein dumpfes Dahinbrüten sich unserer bemächtigen, denn: „Der wahrhaft Lebende nimmt es sich zu Herzen!" Und so sollen wir wohl weinen und trauern, doch G'tt sammelt nur die Tränen, die, dem Auge entströmend, in den Boden unseres Herzens dringen und dieses urbar machen den Lehren, welche der Bericht unserer Mischna dem Denkenden nahebringt. Als an jenen Tagen da Israel die große Sinailehre vergessen und sich ein goldenes Tierbild als Symbol der Führung erkoren, da es glaubte, auch im Tierischen G'tt dienen zu können, da entglitten den treuen Händen Mosches die Tafeln, welche ewig Zeugnis oblegen sollten, daß nur im tt2l '11^8 nur in reinster G'tteserkenntnis, ohne jedes Zwischenglied, ohne siiN'V der Weg zur Höhe führt. Und Als Israel im eigenen Laude endlich, durch das Beispiel der sie umgebenden Völker irregeleitet, wieder glaubte, dem eignen sinnlichen Leben nachgeben zu dürfen und gewissermaßen als Äquivalent des schrankenlosen Genusses G'tt durch „Opfer" im gewöhnlichen Sinne zu versöhnen gedachte, da mußte diese Opferdarbringung aufhören, um Israel zu belehren. 212 N2t2!N,2V N21 das „sich G'tt unterordnen" 212 N2'2, die Lehre des Guten und Edlen sein soll, daß in unserem Herzen N2t2 durch die Opferdarbringung geweckt werden soll. — Doch auch diese Lehre wirkte bei führenden Staatslenkern Judas nicht nach, sie vertrauten auf, ihre befestigte Hauptstadt auf ihr waffengellbtes Heer l'!)N nps72ini, die Stadt mußte fallen und die Feinde in sie einziehen. Nun war die nun an die Stelle des „Opfers" getreten; nun glaubte Israel durch äußerliches NllN-Lernen und durch äußerlichen G'ttesdienst im 2n'N geschützt zu sein gegen Unglücksfälle, ohne das Mahnwort des 8'2) zu beachten: 2N122 2rn 21222 1INN2, das Herz soll demütig und gedrückt sein und nicht nur das Außere des Menschen, denn sonst ist Hin weiter nichts