Jüdisches Familienblatt · 1884-01-01 · 51 (1884) · p. [Seite]

nSI. Aüdisches 1884. Inhalt: -s» 3ir ilntrr|ilting i. Kelehnvfit lir i«« litifdjr Ivgeitd. -^4- Die Vision de« Prophele» Secharia. Bo» vr. I. m old schmidl-Wriidurq. —;{it*i Miirtqrer. Ein Mapittl aus btt Sieben«« Ht(d)id)it btt Juden. — Die (Siemeinde Verwaltung in Algier. — Allerlei für den Fainilitnlisch: ütabbiiu-r unb Vanquitr.— (im Boumonl — BitzwoN. — llltmt jüdische Übarakterzüge. 14. Der Üanarienvogel — Das llhanuka Licht. -- Die Familie.— BLlhselausgaden. — Rilidsellösungen. Die Viiiou des Propheten Secharia.*) Der Prophet Secharia schämte Josna de« hohen Priester. »i« er stand vor »ine« Engel, Und der Satan ihm zur «echten. „Stille Satan, ich »erdirtr Dir, den Iosna anznklagrn," — Sprach der Herr — „denn stehe, er ist Ein vom Brand «rrettrt Holzscheit". Wer ist wohl der Lohepriester, Dem stet« Satan steht znr Seit»? Israel, Dn bist'« — »er Priester In dem Hriligthum der Menschheit, Hehrer der Erkenntniß Gottes? Immer steht derett der Satan; Was Israel anch beginnet, Klag» wirb stch stets »rheden. Ist es arm — 'nun von dem Ermen Will man stdrrall nichts wissen. — Ist es reich — „die besten Bissen Nimmt es »ns vom Munde" — heißt »«. fordert es di» Mrnschenrrchtrr „Seht dt» Frechheit, dir Enmaßnng? Fremd« stnd str, ohne «echte, Und st» wagen'», «echt zu fordern?" Duldet still es und bescheiden Da« ihm angethan« Unrechts »Seht di« Feigen, wie str elend EU»« stch gefallen lassen? Selbst da« «echt, da» mit dem Menschen Unverlterbak ist geboren, Sie entbehre« r« stillschweigend?" '«eh» es sich zurück», ans da« nnr» Heben stch beschränkend r Seht nnr» seht die Menschenfeinde, Dt» von Seinem wissen woUen, «nr »er In»« ist ihr Brnder, Jndenthnm «st ihnen aUrs?" — nchrn menschlich st» bi« Brüder Zur geselligen Gemeinschaft, «ollen an »er Menschheit Heben Str «lt!baten Entheil nehme» r „Wir anfdringlich"-HSrt man rnfrn- ..Ist boch bies» iüdisch. «assr, «ich» kann ihrer man stch wehren, Urberall «st st« «m Wege?" - So steht stet« de» Jndenthnm», Wl« e« immer stch benehme» Was es immer mag beginnen, Mit der «lag' ,nr Seit' — brr Satan. Doch der Herr spricht, ber Ellvatrri „Haßt bas «lagen, laßt da« Tadeln, Denn e« ist ja »ln vom Brand» «nr ml» Noth errettet Holzscheit". Ist ba« Scheit den» ,n beschnldigeu, Daß »« schwarz nnb angekohlt «st?; »> S. bi» Haphtara vom I. Sabbath llhanuta (Lechnria c. 8). Wollt Ihr darum «« anschwärzen? - Vat die Scheit die Gluth »ntzilndrt? Die Jahrhunderte die Flammen Schürte«, führt zum «ichterstuhle? Und erstaunet und bewundert, Daß da» Scheit nicht in den Gluthen, n den Flammen ganz verbrannt», ie der Dornbusch auf dem Sinai?" Iosua, der Hohepriester Eber hatte schmntz'ge «leider Unwürdig de« Hohenpriester«. Doch der Engel rief: „Beseitigt Schnell» nur di» schmuh'grn «leider, «leidet ihn in Feftgrwänder?" Ja di« «leider wurde» schmutzig En de« Iudenthume« Heide, Schmutzig von de« rost'g:« «etten, Bon de« dumpfen Ghetto-Hüften. Doch da« »lei» ist leicht zu wechsrln» Wenn da« Herz nur rein geblieben» Ist die Wandlung bald vollzogen. Nur dort, wo die Herzen schmutzig Bon den Hüsten, von dem Haff«, «ommt dir Wandlung schwer zu Stande. Schaut in Euch» Ihr Unduldsamen, Mit de« «w'gen Satansklagen, Cb bet Euch di» äußern «leider «nr vom Schmutze stnd behaftet, Ob nicht nnrrin (Pure Herzen Bon dem Haß und von der rüg«? Und es sprach drr (kngel weiter: „Einen reinen Prirsterturban Setz» dem Iosna auf« Haupt noch?" Israel, o hör' di« Mahnnna r „Nicht vergiß de« Vrlesterturbaus, Wen« Du Dich moderniflerrst? Nicht zum Modenarren werde In den menschlich milden Zeiten? Nein, »er Priester, »er von teber Du gewesen, sollst Du blelbeni Priester«»«»»» stnd da« Heben Nach den Hehren Deiner Thora r Nur mit diesen schreit» vorwärts, Nnr «lt dlrsen wirst Du strgrn? Wie bl« Makkabäer« Helden Gegen lhrr mächt'grn Frlndr Nur auf «ott und sein« Hehr» Und der lnnrrn «raft vertrauend Tapfer kämpften, ruhmvoll strgtrn: So wirst Du durch Selbstvertrauen, Durch vertrau'« in Drin» Sendung, Nur im Schmuck de« Prtesterthume« «uf dem Schauplatz der «eschlcht» Dich behaupte«, Israel? Nur wenn Dn Dir selber treu bleibst, Wirst Du Hleb' unb Treue stutzen; Wirst an Dir Dn »um verräther, Werden all« Dich verrathen? Dr. I. «oidschmibt-Weilburg.