Jüdisches Familienblatt · 1884-01-01 · 49 (1884) · p. Seite 196

— 196 — Dieser Tage füllte eine junge Dame, die Zvg- , ling bet Rolhschild'schen Waisen Hause« gewesen war, um! 2 Uhr getraut werden und Frau Baron Edmund Rothschild! hatte da« Unterführen. Doch '/« vor 2 war ein Brautpaar, dessen Trauung vorher stattfinden sollte, noch nicht im Tempel. Doch Frau v. Rothschild gestattete nicht, daß ihrethalben die Reihenfolge geändert werde, sondern ging so lange spazieren, bi« da« zweite Paar an die Reih« kam und sie Mutterstelle an der Waise vertreten konnte! : Qterls. Wieder ein Lichtstrahl. Ein gläubiger Katholik. Herr Eonado Guidetti. Leiter de« Tageblatte« der Gebildeten (Giornale degli Eraditi), hat hier eine Schutzschrift für die Juden unter dem Titel „pro Jadäia“, Gedanken und AKenstücke. erscheinen lassen. Wir nehmen gern Akt von seinen Grundanschauungen: Die Feinde der Juden sind die radikalen Feinde der Gesellschaft, denn der Radikalismus als Feind aller Religionen haßt die Schildttäger de« einen Gotte« am ingrimmigsten. Der wahre KatholiziSmu« vertheidig», wie e« dir vorzüglichsten katholischen Blätter bezeugen, die Juden. (Wir können da« nur bestätigen. Bei rmer jüngst hier (Magdeburg) stattgehabten Versammlung von Vertrauen«, männern zur Vorbereitung der Stadtverordnetenwahlen äußerte der Vorsitzende eine« großen katholischen Verein« uns gegenüber: „Daß können Sie sich versichert halten, wir Katholiken geben einem ehrlichen Juden lieb« unsere Stimme, al« einem orthodoxen Protestanten". Red.) AtaNe». Wir haben seiner Zeit berichtet, wie man Anstalten getroffen hat. die bei der allgemeinen statistischen Erhebung sortgelaffenen Fragen nach der Religio» nebenher beantworten zu lass,» Da- Ergebt,iß liegt jetzt vor. 36.289 Israeliten leben im Königreiche in 38 Provinz«, u. 122 Orten. Die zahlreichsten Gemeinden sind Rom (etwa 6266). Livrono (4049), Turin (2800 circa), Venedig 2484, Florenz 2000. Dann folgen Ferrara. Ancona. Mantua. Mailand, Modena. Padua, die zwischen 2000 und 1000 zählen. Verona eröffnet die Reihe der weniger al« 1000 (978) Zählenden, welche mit Ortschaften schließt, in denen, wie in Ficbrolo nur 1 Jude wohnt. Im Allgemeinen stellen sich Geburten und Sterbefälle im Königreich auf 38. 31 u. 29. 17 auf 1000. In den Otten, wo Israeliten wohnen, auf 31.27 und 30,03. Bei den Jude» aber sind seltsamerweise die Geburten mit 22,84 den Todesfällen mit 20,78 gegenübergestanden. Da« ist ein seltsame« und doch noch sehr günstige« Verhältnis,. (Rach ,Aroh. isr.* *) Viel, Alles.*) Zum Wocheimbschnitt Yftyiachlach. Jacob sprach: .Ich Hab« Alle«!" «sau sprach: »Ich Hab« Btell" Aich, sind'« Wort« leeren Schalle«, Sinn birg, dieser Red« Spiel. Löse können Biele« haben. Alle» haben Böse nie, Denn in fremder Hand die «laben Sind ein Fremde« ja für sie. wüte aber, sie besitzen Alle« in ber Liebe wlulh. Denn den Brüdern nur zu nützen — Streben sie nach cigncm Wut. Denn sie leben nur für'» Wanze, Nehmen d'rum am Wanzen Thril, Und in fremdem wlückc«glanzt Leuchtet ihnen eigne« Heil. — Böse haben immer wenig. Denn ein Mensch ist wenig nur: Wenig ist der größte König In dem Hau«halt der Natur. Und unendlich viel stet« fehlet Lasterhafter Lüsternheit, Doch nicht« fehlt dem, den beseelet Frömmigkeit, Zufriedenheit. - vr. I. Woldschmidt — Weilburg. *) Rach wenesc« 33, » und 11. Elischa de» Abaja. Dine ialmudtsche Legende. Bon M. Spanier in Altoue Ben Abuja war gestorben, Keine Thrän« netzt sein Vrab; Halt' sich keinen Freund rrworbrn, Seit er sie, vom wlauben ab. Ben Abuja ward gemieden Bon den Seinen und veracht',: - Diner nur hül, mi, ihm Frieden, Hat Abuja nicht verlacht. Rabbi Meir kann nicht hasien, Hat Abuja nicht verktzl. Mußte dem dl« Achtung lasten. Den al« Lehrer er geschätzt. — Ben Abuja liegt begraben, Ben Abu>a ist nicht mehr, Mag sich jetzt der Ruhe laben, Di« ihm hier gebrach so sehr. .Aus dem wrab, dem frischen Wrab«, Da« den Staub Abuja'» deckt, — Ist'», daß ich getüuscht «ich habe» — Seh' dort Lichlletn angesteck«! Ja, wie doch die Flammen ivogen, wluthen wallen hln und her? — Mich ha,'« Auge nicht betrogen, Seh' ein blaue« Flammenmeer!* Wie e« lodert auf und nieder. Wie'« lm Zirkel zuckend kreist. Zeigt e« nicht im Bilde wieder Ben Abuja'« Zweiftlgeist?" — Rabbi Meir ha,'« vernommen. Ob der Kund' ftin Leib erbebt. Ist zum «rabe eilend« kommen. Zum webet die Händ' er hebt: .Sündig waren seine Triebe, wroß, o Herr, war seine Schuld, wrößer ist doch Deine Liebe, Größer ist doch Deine Huld!" Und er wirft sich aus die Flammen. Und er ruft e« laut und wild: „Darfst lklischa nicht verdammen. Bis« barmherzig doch und mild" Da» webet au« Schüler« Munde Hat der wütige erhör», lt« erlischt die Flamm' zur Stunde: Rabbi Meir — unversehrt. Kitthsel-Aufgabe«. I. Deutsche» Ho«»«,«. Bon A. Arend», Lehrer in Scharmbeck. Din Jeder hat'« und mißt'« nicht gern. Doch wer'« bekomm«, der wünscht e« fern. II. Zmeisprachttche» Ho«oaa«. «Hnfllbifl.) Bon I. Dckmann in Nienburg. Den Sonderling Du deutsch so nennst. Auch einen Bogrl mit gleichem Wort: Hebräisch an einem Strauch e« kennst. Stach von je und sticht noch fort. in. Hebräische» Zogo-rt-tz. Bon (i tu ft. Mit ei <-) ein Land, mit o (») rin Thier: Wer nennt sic au» der Bibel mir'? Außösung der Prei»-Miittzsel i> Pr. 47. I. Micha — ich. Die Namen der richtigen II. Vrfi« — Si«ra. und derer, welche da« Loo« mit M»« 111. (.Fehler"). bedacht, könne» erst in der nädrim verkündet werden. Aafiosuag der Kathsel i» Mr. 48. 1. 1. Meli«. — (Hi. 2. «lande. — Laad«. II. «aß. ns iTochter,. IIIjn KÄS PÖ Richtige UnstSsnnaen sandten «inr , L- Stern in Ddenkodcn. >Rheiiipsalz,. N. Ritter, Lehre, ,» * w. Stiebet. Untertertianer in Straßburg. W Pr. Sali lkohcn » * I Basch in Rcutomischel. A. Arend«. Lehrer in Scharmbed Brrantwortlichrr Redakteur vr. Rahmer, Magdeburg. Druck von D. L. Wolff, Magdeburg. Berta« von Robert Friese, Lehtz»