Israelitische Wochenschrift für die religiösen und socialen Interessen des Judenthums · 1884-01-01 · 15. Jahrgang Nᵒ 38. · p. [Seite]

.1238» Magdrlmrg, 18. Kepkrmbrr 1884. XV. Jahr,. für die religiösen und socialen Jntereffen des Judenthums. «MmM nMrtit t» (tat Kna.fr krt 7*»Tft- - ... rf.■tll(•. - - tttaaatärklatta' klat»«-!>• jiltt« Km« iir «»(Kral fUtln M tirr Rakiaurra a eu4*«a*laatf« 8 Muk atmrililiUK. (hl .lircler 8»fta»aaa: IftkOtch U «Ott. uch Ml Ra.laaac: te M. <• ft.. *0 Btt»., KW . « Xalara). KiH.awn krt .«achealchttlf 4 C fttft .gtttmur-RlaUt* 4 lk Kl. Beronnvortllcher Mrboctrur und Herausgeber: Rabbiner vr. $R. Lahmer in Magdeburg. JSc Mfthrtztlt, Dicht aik Jiiikia! I.rixt) fit >« ,2lr«eltrlsche 9 o 4« n f <i t1 f r, mit für t«| .Iitzlsch, SUtftaUt.Blötr, die Netn-esP«ltene Pelttzellk oder deren «an» •ft 9f, flnb entweder durch die Annonce», «ryedittonen »in O. X». Daub« Sc Oo., Rudolf Mo«m. H«mn»trin dB TTocX«r u. A. «der d t rect etniusenden «n: »1» »tr .JmrtH. W-che«. Mrtft" Ha ff«•»«*«»«. Woche«- Scptamb. 1084. | EUul. 6644. Aatender. 9*Rxnr«t«t . 18 88 fntt«i. . . 11» 89 Sechor Bria. PoKNOdeKd 8U 1 1 1. RMeh hMchoao Uli. t*RRt«e . . 81 8 ja. nram mn - <«,«!> P*Rt«». . . 88 3 Zorn Gadaljah VUMta« . . 83 4 Wtttwoch . 84 6 9KRR*r«ta« . 88 6 I ch » «d,NN»«»KtS-<etKlKdKKG. ««Rjahrstrost fNr I»r»el. ketreod« Mette»! t Lin confmxititKT ildlartlltl al« Reujahrsbebetracht««-. — «elchäftsbericht de« Corflanbt» der israelitisch»« Culiusbeamte« Mlneldeurschliurd« aus der 6. Lonftrrnj am89. und so. Juni 188s zu Halle a. s. Bericht» kk» <f»rr(fKKRb«R|(K: Deutschland: Waabtbucfl. — Bromderg. — Nus Weskphalen. — Bom Rhein. — München. cefterreich-Ungarn: Brünn. — Ikrakau. Frankreich: Bari«. — Paris. — Paris. Paliiiina: Jerusalem. vermischt« RR» Reuest» Nochrledte« l Magdeburg. — Berlin. — Berlin. — Berlin. — Königsberg i. Pr. — »arlsruhe. — Arad. — Paris. — Horvder. Juserat». — Vrirfkastr«. Abonnements-Einladung. Mit »er Rächst»R Nummer beginnt das viert» Quartal. Wir eriKnerR nnsrre geehrten Mdonnrnten, das MdoRement frrundlichst vor dem 25. d. VttS. chr« der Dost er. »raern ,n wollen, damit in der Z»s«RdRRg keine Unterbrechung »tntret«. Dt« <nkp«dttion. »»- Vrodrnnmmern stechen den ^rennden nnsrre« Blatt»», dt» stch dessen verdrettnng angelegen lassen wollen» st«»« ,«r Verfügung. Neujahrstrost für Israel.- > ^hre Ae es» mir» gleich eine» iralßenrelchen «arten nnd ge schmachten nimmer »ehr; ich mandle ihre Iraner in Wonne, ich trsste ge, ich ersten« g» nach ihrem Aummer." (Aast, für ».sch hasch.) „wie Netz «och RRgestilt so nranch' ^herkangeR Pas Astzr, da» RAR i« Ieitenstrsm eRtschwRRde» k" Ss tkagg Z>n, Asraek, der »teke« M»»de» GedeRten» tzent mit zage«, trübe« prangen — per M»»de», die JH* Aeinde, wahnhefaRgeR, Aerfncht z» schlagen, Aeinde, di« hetnaden, Patz inn'ter Hüter Merttz st« nie empfanden, WeRRgleich sie ämtz'rer chtzren?nal erraagen... Poch sei getrost! HI aach die Saale» starre» A«r Winter» «Vgem Arsst and ra»he» Stürm,»: Per <Le»z »aßt doch mit seine« »«»»'gen Metze». Wirst fürder5», Dich tzetk'ge«d, streßen, tzarre» — Pa»» m»tz, sa setzr stch itzm e»tgege»ttzür«e» sttmakten sonder Aatzk, Sei» <£««) erstetzen. Ar«Rde»ß»rg a. d. vr. Wtz. Ar «»er. Sin konservativer Leitartikel at» Aenjatzrsßetrachtung. .Laß. Lwiger, unser wo», die lthrsurchl vor Dir kommen über alle Deine (deschöpse, — datz sie alle vor Dir sich beugen und allesamt einen Bund bilden, um Deinem Willen mit ganzen Herren nachjukommen. ..lab alle Bosheit wie Rauch vergehen und die Herrschaft des Uebermulh« verschwinden von der Lrden!" (Aus dem Reujahrsgebet.) Gelegentlich der Einweihung der Synagoge in Bromberg, bringt da« hochconservative .Bromberger Tageblatt* einen Leitartikel, der — ebenso wie der vom Regierungspräsidenten Herrn v. T jedem an» bei dieser Gelegenheit gesprochene Toast (siehe w. u.) — al» symptomatisch für die Stellung der Conservativen zur sogen. Judcnfragc zu betrachten ist, und der die volle Aufmerksamkeit und Beherzigung der Israeliten in dieser hochheiligen, zur Selbstkenntnitz, Buße und Demuth mahnende» Festzrit verdient. Er cnthält so manche (Äedanken, die mit denen unserer hohen Feiertage gar sehr barmonirrn, so daß wir ihn (mit Dinweglassung der Einleitung»- und Schlußworte) fast vollständig unseren gesch. Lesern zum Neujahrsfeste darreiche»: .In einem freien Gemeindewese». beschützt von dem starken Arme des tkönigSthumS. hat die hiesige Synagogen» Gemeinde sich ein stattliches Haus gebaut, in dem die Gläubigen Gott anbeten, chm danken und ihn in der Bedrängniß ihres Herzens anflehen sollen; ein Gotteshaus, in den» der Mensch, der da draußen swlz sein Haupt erhebt und auf daS. was er ist und hat. auf Herkunft und besondere Gaben des Geistes, auf Hab und Gut. auf Einfluß und Ansehen vor de» Menschen, auf seine Wohlthütigkcit und sonstigen Tugenden, sich so unendlich viel cinbildct, demüthig sich vor seinem Schöpfer in den Staub wirft und nach Vergebung seiner Sünden ruft wie der königliche Sänger David.