Israelitische Wochenschrift für die religiösen und socialen Interessen des Judenthums · 1884-01-01 · 15. Jahrgang Nᵒ 1. · p. [Seite]

*r— rm f mm M!♦ “'"""50563 Mst-delmr-, K Kamm» 1! 88^. Za»',. XV. IsrMslhtWoMsW für die religiösen und socialen Interessen des Judenthnms. «Ich,»»»» nttrtm t» ctw Ru «an kn _Ma4»ar*»trt*' kn Jiallliu- Blatt»“ gllttiuluiklattk11. ■ml i»t alt fer*t int»»» kt» tim RkMntmi u. «ukkuklaatni 8 Muk »icnrt|tkrtlä. «U kltccttt Mrulma: Midi» U Ruf, ua4 km lutltuk«: MM. »• H> »trt., Rkl- 4 tn«rtV RqiUnnni kn .««chntchr»»»' k « 8f., krt .8Utn»n»f8Uttr IHR. BrrantworNicher Wtbartrtir und $ttaulgtbcr: Rabbiner Ir. M. Hlahmer in Magdeburg. Fit jgntnitt, »tch» „» Iritktil •»r»»»t» Hit k»c .2«t»tI»tIIcht n»4tnf«tl|r, ■It Itt k»t .Ilklicht Blttttatat.Blatt* *, kit Nt»ngt»k«»'Nt RrtlUrltt »kn ktttn RAUM M Vf. Unk rntmtkrr kurch klt Ruuaiictii. »rk'ttonrn »,n O- L.D»ub« 8» Oo., adolfMou», KuMtutoin 8» Vo»l»r u. *. okcr klrttt rlniulntktn an Oi» 8»»»o»tt— k»r ^8»ra»tn. r' ‘ R»«tff ta pi»|klk«r«. f Rl|«ltt WfitfR»c Vrtiftli DI« Sranttapflcg« hn Iudenthum. — Zur Kraft« brr NolonIsaNon Palästina'». OtriebttRR» <T*nrtf»*a»«a|«R! Dtuischland: Brrlin. Brnlau. Stenin. Strttl«. Kranksun a. M. Wut Baden. Oefterrelch-Ungatn: Stm. P«st. Budapest. Palästina: JnRsalem. vcrattstlitt RR» u rarste «katstrlc» tea t Maadedurg. Ptagdeburg. Ptrli». Brrlin. vom Rhein. Briest«. Tolmar. Au» Ungarn. Pari». Paii». Peirrtburg. Pelertdurg. iNosiau. Rustland. Dännaark. llonftantinoprl. 3ifR*t«. Briefkasten. Woche«- Paaa»r«aa Fr»««« . paimalna» »»»RtM . WaNta». . Ptemata, . »MtROch . PaRmerfta» Januar 1884. 8 4 ü 6 7 8 9 10 Tai wm. »644. 5 6 7 8 9 10 11 12 Kittender.! Ml (4.4*) Fasttag. S«r gefl. Beacht««-! WT Orr Nifbr erstem NRM«rr »♦» memem Jahrgänge« strUen Wir strenn»en nnsere« Blatte«, »i, stch für »i« Orr» brrltaa» »e«srl»«R iRteresstreRMerRErrntplarr,r«tt« »nrOerfögRRg. — UstchR «»RRRitt IR ■(«H(RI«tR HR» »iIU««(R aaf »ic „3«ratl(Hf«< wachcRfchrift«' mit ibrea »ei»«R CriH«btUiitR (Hffa«U<CR»latt“ rr» „LittrratRr» »lattM) »ei »cr B»ftS«tern rr» Bnchhandlnngen «alt * Mark »ra Quartal. Dirrctr Znsrn»nng nach l«a t»t< Ian»e für« aanie Jahr »« Mark RrmaRMaraR«». Dir *n»r». ». »Israrltttschra Wachrnschrift". Die Sra«re«pste-e i« J»de»th»«. i. In der langen Reihe der Jahrhunderte de« Drucke« haben wir ua« daran gewöhnt, zeitweise bei unseren chrisUichen Mitbürgern Borunheile gegen Juden und Iudenthum auftauchen zu sehen, die einem unbewußten Gefühle de« Widerwillen« ihren Ursprung verdankten, daher auch der Glaub« daran im Laufe der Zeit sich abschwächtr und einer besseren Einsicht Platz machte. Größtentheil« hatte sich die Verbreitung von dergleichen Borurtheilen nur in den niederen Gesellschaftüschichten vollzogen, wahrend der denkend« Theil, namentlich die Männer der Wissenschaft, da« Eindringen solcher Jirthümer in ihn streife mit Entschiedenheit abwehrte. Eine auffallende Au«nahme jedoch bildete da« Boruttheil, daß die kanonischen Vücher de« Iudenthum« keinerlei Andeutungen üb« die Brrdienstlichkeit der strankenpflegr enthalten, und daß in der Judenheit die Liede«werke de« Samariter- «hum» keinerlei Anerkennung fänden. In diesem Jrtthum sind nicht blo« Laien befangen; auch in die höchsten streife der Intelligenz hat sich derselbe eingeschlichen und dort Wurzel gefaßt. Zwei leuchtende Sterne der Heilkunde haben diese« Boruttheil vom stalheder herab der studirniden Jugmd gegenüber ausgesprochen. Ihr Vortrag darüber gipfelt« in dem Satze: »Da« Iudenthum kennt die Tugend der strankenpflegr nicht'. Herr Dr. D. Eassel hat da« Verdienst, diesen ungerechtfertigtrn Borwurf z. Z. in einem offenen Brief an Professor Dr. Virchow nachdrücklich zurückgewiesen zu haben, indem rr durch Citirung zahlreicher Bibel- und Talmudstellen unwiderleglich nachwie«, daß die Werkthätigkeit der strankenpflegr wohl den Bekennern de« Iudenthum« al« eine sehr gottgefällig, Tugend angepriesen und zur Pflicht gemacht wird. So gründlich auch die Au«führungen de« Herrn Dr. Cassel sind und so sehr auch die dargelegten Argumente an UcberzeugungSkraft nicht» zu wünschen übrig lasten, so vermochten dieselben leider dennoch nicht, die im Volke festgewurzelten Boruttheile zu verwischen, weil hin nur dn Gelehne zu Gelehrten spricht, und selbst von diesen e« leidn nur Einzeln« sind, die r« dn Mühe wetth nachten, auf den gediegenen Inhalt dn fraglichen Broschüre nähn einzugehen, nm denselben auf seine UrbnzeugungSkraft zu prüfen; da« große Publikum verhant fast au«nahmlo« noch jetzt in dem Jrtthum, daß »da« Iudenthum die Verdienstlichkeit der Krankenpflege nicht kennt'. — Forschen wir nach d« Ursache der un« so befremdlich erscheinenden Thatsache, so finden wir den Grund dafür in den traurigen Hemmnisten, welche dem Iudenthum in seinem Entwickrlung«gange auf Stritt und Tritt drohend entgegrntretrn; wir werden aber auch nicht umhin ^önneR. un« freimüthig und offen zu gestehen, daß wir un« zum Theil (wa« dir neuere und neueste Zeit bttrifft) mancher Unterlassung», sünde schuldig gemacht haben, wodurch dem Fottbestande diese« Odium« Vorschub geleisttt wird. Zum mindestrn