Israelitische Wochenschrift für die religiösen und socialen Interessen des Judenthums · 1882-01-01 · 13. Jahrgang Nᵒ 6. · p. [Seite]

M 6. 188*. "O" ■ Israelitische a«**« xm. Wochen-Zchrift flr Die religiöse» »»d soetale» z»leieffe« Des A»deuth»mS. kl4ilil |itn >>««»»ch ■i Mm Unrat bra .Mmm tM4«Uni«»u „»»»«Ich,» »I««» UM •* Inlrra utib «.44.»»!»», aimt(|4brll4 8 M.rk. ■Ml kl trillt! u.4 0Mt>mt4 » *.i um» kra ■ mlaakt: i» M.tioftrca. Huk. 4 Mar«) 11 Ir 114. 4>m«U»arami btt .8»4w14tlli* 4 »» H, M .Mtfratarklattl* 4 II ■(. Brian t®attU$ti Brkacliut unk trtiiut^rkrr Mabbiner Dr. Ak. Maymer in Magdeburg Für Wgtzrtzrlt, »echt nn» Frlikenl N rlr ratr ktM1«itia|«il||'l Mrntkal^l. kl(4r*llir alur Mal r, lit krrl|rtMU«i< ■MIhM't a>i«t ktreu Ratit.i Mrkt* atU 80 •(. M«4»M >.»» (In» I4< r|JI4 an kl« Caitr«t. ■raai-era-4^«» Ii »1.1 O. L* TTantra 8a Oo , «ranliml .. «a., Wagkikur, Birllr, «- ikur«, «Im, 8I»4 A U 14,81« a, Barl« k. Maialnkm. Magdeburg, 8. Kebruar. nnball: faitenk« «rllfrl I tnglanb contra DrulfOUnk. — Dir neurftr Gr« schlchll»HUos»»kir kr« rusftschrn «rmrol« (Mn. Cm(Ou »«» «srres»ra«»«iiirn: »rutl Altn»- Sniliu Brut km. r«Qtculk. «ruft»»«. Xaftrukur«. Orftrnrlch: *u« >Ukt.*n. Sngt and: London. Landon. L»nk»n. «»»«tfchte ««■ n»»a«r «««Htktnii pombutg. Cmi. Inn»» •ii|lan>. Lim. Bukaprsl. Hu» Un|»rn Varls. fk«N(Rc(4Mt Brtlorm und grfun»rn. 5«l«ntr. England contra Deuischiandr «Otto: iHrtonbrrt nat|d)irrn, ttrrrmt (chtagrn. Ter Tag ist erschienen, da da« Indenlbum am Grafte Ti»raeli'S steht und dem genialen Verfaffer von David Alroy den Dank dafür in die junge Gruit nachrusl, daß er e» war, der in England der jüdischen Race die Achtung verschaffte, welche sich in den jüngsten Meeting» dokumeniirt Hai. Man sage mcht, e» sei ein politisches Manöver gewesen, welche» heute Staatsmänner, Geistliche und Gelehrte allerersten Range» bewogen hat. dem Reiche de-Czaren den Spiegel der Humanität und Eivilisation vor da» verzerrte Antlitz zu halten. Die Selbstachtung, welche da» Iudenthum in England vor aller Welt standhaft senhält, sie schuf einen Disraeli, sie hob eine Grace Aguilar au» dem «reise stilllebender Frauen heraus, gab einer G Eliot die Feder zu .Daniel Deronda" in die .Hand und beries da» Meeting vom I. Februar, da» Meeting der Humanität gegen die v a r b a r e i. «ardinal Manning sprach e« in Mansionhouse vor Europa offen au», er könne beweisen, daß die ruffischrn Brhörden die Gräuel nicht nur nicht bedauern. sondern direkt Hervorrufen. Wer aber hat dem Kopiestaat westlicher «ultur, dem Keiligen Rußland, al» Vorbild gedient? Wir brauchen diese Frage nicht zu beantworten. Wir rufen: Wo ist da« öffentliche Manifest Deutschland» gegen Gräuel, welche nach dem Ausdruck der .Tim«»" .die Schand. lha'en der schlimmsten Tage der Pariser Commune und die barbarischen Schrecken während der «riegSverheerungen de» Mittelalter» in Schatten stellen"? Da» blutige Drama von Dama»- ca« brachte einst ganz Eur opa in Aufruhr, und die Anzahl der Unglücklichen war doch nur gering. Hier handelt e» sich nicht Wache«- Fabruar! iH»a | Sch'wat. 6613. -äsender. tnnimi .. 1 « 10 1 ffret««« . . to 31 1 Cniaktnk . lt 22! nr» (« u. l» «.) Limit«« .... 1 " 23 j Wut«« .... I ,3 »4 Tifilti« . . : “ 16 Wlttniik . . . , i» iti X»««rrltag . . 16 27 allein um einen moralischen Protest oder, wie allein um die Milderung eine» barbarischen Uka», heute gilt e» thatkrästig mit Hand anzulegen bei einem unabwcirlichen Hilf», werk der Emigration der ruffischen Juden. Für die gegenwärtig« Generation ist eine Befreiung in Rußland selbst nicht abzusehen. Aus die Dauer wird man die Auswanderung der unglücklichsten Staatsbürger (denn der 'Reger steht heute unter dem Schufte eine» freien Staate») nicht hemmen, sie nicht von unseren Grenzen zurückhalten können. Die Aurwanderung»- comitä'r t,aben a u S M a n g e l a n M i 1111 n die armen Emigranten an der Grenze interniren müffen. große Masten langen hülflo» fort und fort in de» Hafrnplätzen an. England geht demgegenüber rüstig voran. Deutschland, gerade Deutschland und namentlich die jüdische kknitie Kinance wird sicher nicht zurückstehen. Da» Beispiel England», sein von Bielen ganz unerwartete» Vorgehen schlägt jeden PrffimiSmu» nieder. Denkt an die Jitden HiSpanien»! Denkt Eurer Väter, de» Asyl», da» sie einst gesunden! Niemand wird die Unglücklichen nach Rußland zurücktreiben wollen. In der ruffischen Knechtschaft ist eine nähre Emancipation unmöglich, wie es in einem von Leipzig an die All. Israel, gerichteten Schreiben heißt; .Dort würden, selbst bei voller Emancipation, die Demoralisation nno die «äustichkeit der Justiz, die Verkommenheit und der geringe sittliche Gehalr der Gesellschaft, die geistige und materielle Hebung unserer ärmeren GlaubenSgenoffen noch auf Jahrhunderte hii ienan halten." Dieser Ausruf hat soweit al» möglich Berücksichtigung gefunden. Abe: es fehlt, wie Montecuculi von einem weniger edel» Zweck sagte: .Geld, Geld. Geld." Die gesamnite englische Preffe hat über die Ausdehnung des ruffischen Schrecken», der für die Eivilisation gefährlicher ist, al»der rothe Schrecken.