Israelitische Wochenschrift · 1893-02-24 · 9 (24.2.1893) · p. [Seite]

ine allgemeine Zeitung des Indenlhirms. , WDchmach nt«,m M Mm X» Pst--«.», - Tuliiti kn .««III*«' ■tfelatto”. ■knHMd. 1 ׳miMi U «nf. I l» «M». M kn Qomn»0»g»b*n von Rabbiner Vr.M. Wastmer in Magdeburg. ftftr ««chrtzett Hecht m» Kietze». >«r*»«t» « HtoWjIkljkl (ltUt«lM>kUtl* M. »tnnl»»üm ptitliHh «kn kma IM M Wtm |h* ״k»,kn knch Mt MHMta» 1(1111111■« «kn —f*a* m MM «MUM* Jbrirn« mM — kittet >l»«>cht>ktM m 1 V« «*|W>KW■ »nr J«*«»W■ »«chM r**tfl" tat |»1i>«l«»k M WMknhkUmG», Ackkt«. « •*«!»' .11 »Athrtt Euch!» BarlakBioharus VS» E. K« tz I» Hattingen. t»»nBtaWris md #0« antisemitischen Schauplatz. Bon Vr. iilagtt.CoMea•. V. und VI. » »twnwMXMMiit Den,schlank: Wogbttmtg. Bttiin. Brriia. AU«. Btuttgart. dKv,fi«rretch«Uagera: gtiw. Stampsea- £S8־ttaUa(ca: Butan#. — tta|lank: Hu# Ckeffa. iHinttila: Hu• HrfltntiaUn. — Hftifa: ־BalHaurg. ««» «MM#* Mschetchta»1 Brrlla. Be.iin. Berlin, t8 ״*t»|»8• BttUaa. Breslau. Beugen Araalfari a. M. Arankfurt Dlsatz»Lolhriag»a. Prag. Paris- Pari•. London. ׳Hacheeda«. Ho«. Rom. Körsu. vbrssa. Linriaaali. Jeeasale«. d wachdrae otzar aoll>Uadtß« Qak>I»aaGadc aatrrfagt. ^Hjg Wochenraw 1898. TI 6868. Aalender. Kreilae - . . 34 8 Daaaadea» . . 36 9 8*atar.־1( »1,») רסנוה Danatae. . . 38 10 «aata, . . . 27 11 Dteastas - - - 38 13 Mittwach. . . lln 1 18 FaaUu E*thor*o. Daaaer-atz. . 2 14 Pari* Kreitag . . . 8 15 Sohaoehan Pvirim. ״Wehret -mH!« Puria^dkaharuf von S- Kotz in Haiti tgra. IsnaH aeriaachtea gelte» tsat den!' za ans eia Klan•, Aafaag t» am «aß», fda Bad» frata •aag. an• dt» ttiagt Mita, tft Qaal aakdtttn shach. tOmcht dar de» Berderdea. »st Graaea dar »1« La». ' Daß »le tzeLrr Jata aas kliaßrt aas taa!Nr» ׳ M der Sieg des Ga»a. dar de» di» Bostzel fUr^t. — ׳Hw־ ־ *» ׳ .. I »da rrfaaara aa» Mi» aak Miedet kracht, i» Hnsrrreiche fit gada (tat die R»tzt׳ aa» Lena aa» UA eatfachtea kati »ta Braa»;! M deraichtra» »arch's »eite Perferlank.! deaäß « garads Zette hltan Xe tzrltz» Tlatl. Bar» ia jede» Herzen der kshnr KaaUftrsmath. chra in das •ÄJIal ertzarrtea sie tat Lad, . aimaat Mit' ta traain des Hamaas Machtgedot aatr driDchlchalstade, dieMaedßiergrülli'tarch««eich! «,Xe »aachfeslofaaß: .Ihr «aaaer, »ehret Dachl' e, Hegriffe» kdda gar «Mir; aa» der Berlda»daaa (an. *•״ «*. tSilm Measchearecht. f$8ßu •nXSlifni; Ihr BUsan, »ehret •a’4l* i heatr aaa rrtUaßea dies LafaNgswa« »it »acht; f Hatz dnaaaß'an Zeiten iß lodern» aea ermacht. . tadt aa aaiera Lharra. aas Ata Matt er Itn |1pn1|t IV fULGEM MVMN Ru ffVf VnWIMIll• aa! »a «aatna» Hetzea. »a frech dtze tage HDhntf . tzarch dea Raatafdr »aMctt »ix» NaM-hett »r.H •Mai. 1 Mr »ata dicht Waf ttt i» eißraea Werrich f xiah'a ta «riß aa» Herzral »ohlea, fa »ehret Dachl Gtreitr •»»ra •»•». »ea Neid aa» »aa Berreth. Schach dn Deitz das MhftaaG. lehr' Dach »ns Herz di» Lhat. (Darr Hsa». Mt IMftata heit'ae «ach» ftztz» Mdsa Gch»» aa» ltzta« Bels rein ad» aaderVhat. ׳ fstvS^iSsNay&ffissss!"*׳׳ Weiteste» so« aHttsemttischen Scha«Pkatz. Bon De. Sin ge r-Coblen•. V. Za« »mpsaage de» eatfeffeitea «etch»tatz«adß . «hlwardt. ,Ger über gewisse Ding« den Berstand reicht verliert, der hat keinen 1v verlieren' — und wenn den Herren Loa» lervativen und den Herren mit den großen . . . Kartoffeln di» Augen nickt bald auf. und übergehen, dann wird di« Bermuthuna ihrer geistigen Blindheit bald zur Gewißheit werden. Wie mag es, zu ihrer Ehre sei es gesagt, dem einen oder andern der Herren zu Muthe sein, wenn er im stillen Kämmerlein über seine neuen Bunde^zenoffen nachdenkt und zur Ueberzeugung gelangt, daß Keiner aus der antisemitischen Insel landet, der nicht Schiffbruch im Leven und im Berus« erlitten und von einer mitleitslosen Welle nach diesem letzten Sammelort der katilinarischi n LtzsstMen geschleudert wurde, wo er nun schlecht und recht vo» Abhab mittelalterlicher Schmeißfliegen sein elendes Daßün fristet und Jedermann glauben macht — er K zufrieden. Vom Liebermanu von Ehren,'chein bis auf Lliweatewbvckel, von dem Agitator, welcher den Offenburungseid gr» leistet bis aus den, welcher in Wucherprozefftv ohne Zahl ihn: i von Moder und Kost zerfreffeü. Kein Wunder, wena'cher neuen Heiligen sich immer wieder auch als solche entpupp», die der Gesellschaft, in welche fk ein treten, würdig stno. Der Talmud bat hierfür ein jchänes Sprichtwort, las dem de«- scheu entspricht: ,Art lüßt nicht von Artl' Her׳ Rechtsanwalt und Reichstags-Landidat Herttdi^, hat diese Erfahrung nicht rrichtttte«. Der Jusenflinte» tat nicht nur «it Schießgewehr, sondern auch mit Mamaure—gespielt, und auch nun zu feine« Schade«, fahre», daß Beides gefährlich ist. Unsen innige