Jüdisches Familienblatt · 1890-01-01 · 2 (1890) · p. Seite 8

olizei, die olle Sünden in der Gemeinde zu überwachen Hab«, in'S Leben denn sicher giebt cS solche viel« in der Stadt, derentwillen die armen Todten die Ruhe nicht finden können . . . Die neuorganisirte Sündenpolizci erwies sich auch als ihrer Aufgabe vollkommen gewachsen. Keine noch so kleine Sünde entging ihrer scharfen Spürnase. Sie entdeckte Frauen, di« unter dem Schleier ihr eigenes Haar trugen — junge Leute, die aufgeklärte Bücher lasen — Mädchen, die nach der Mode sich kleideten und dergleichen mehr. Mit diesen Sündern versäumte man nicht schnell aufzuräumen. Alte Weiber stürzten wie die Hexen zu den jungen Sünderinnen ins Haus und schnitten ihnen gewaltsam oaS Haar bis zu den Wurzeln ab. Ten Mädchen wurden die damals in Mode gewesenen Krinolinen auf offener Straße hcruntergerisien. Aufgeklärte Bücher wurden zum Anto-da-tä vcrurtheilt. Mancher junge Mann, der im Gerüche der Aufklärung stand, wurde in der Klaus mißhandelt. Doch waS half daS Alles? Bereits waren alle verdächtigen Bücher zu Asche verbrannt, kein Mädchen wagte eS mehr, eine Kriniline zu tragen, alle Frauen waren ihrer Haarüberreste beraubt und noch immer fühlten die Todten sich nicht beruhigt, ja ihre Jammcrrufe nahmen mit jeder Nacht eher zu als ab. Da blieb dem Rabbi und allen Frommen der Gemeinde kein anderer AuSweg übrig, als daS Aeußerste zu wagen: man müffe zu den Todten bis auf den Dachboden erbringen, um an Lrt und Stelle die verzweifeltesten Mittel anzuwenden. Unvorbereitet darf jedenfalls ein solcher Gang nicht gemacht werden und deshalb entwarf der Rabbiner ein großes Programm, wie bei jenem Aufmarsch vorzugehen sei. (Schluß folgt.) Bajomtm hofimi .3n altes ragen u» »Ule Set? - Sa ßaaea aal feara Cie Mit aal Irrst Israels Geschlechter Bei« «ichteichft, tlal Preises k<a «tchter. Der sie aal arrlützt. 3a ultra Tegra ll» kiese Zett »ar sir,rrich geschlagen Der heilige Gtrett. «ar herrlich erraagen DaS ekelste Ziel, Ist Gatt Dank ervaagen Za» Gattea'Ptel. Ja alten Tagen U» kiese Zeit' Nicht haken ertragen Der Brüder Leid Die Mattadüert Ihr «ühen gelang. Orfülll »ark der «eher Begeisterter «an,! In allen Lagen ll» kiese Zeit! «ach heute schla^n Die -erzen ersrent. «ach hrate krrtünken I» fröhlichen Bück Bei» AchterzÜnkea Die ltinlrr ihr Stück. Dreskea. 3a allen Tagen ll» kiese Srllt- »as Draa^al and Plage» Hat Satt an« kesreit. Die Büttrr kersantea Die schöner aaS kekraht. »ir — laben and kaaten De» «etter in «ath. .Ja allen Lagen ll» kiese S«"' llak hört ihr sie klagen Die setzt nach bekrta't, I» «eich der BarkareaT Ol kssaet die Hank, O! sargt, katz sie fahren 3n's freiere Laak. .Ja alten Lagen ll» kiese Zettl' «as einst a»rk getragen, «ei'S Frenke, sri'S Lrik, «ir lenken auf's «ene Mit «eh»«h daran, Mr fühlen in Lrene: »alt hat'« »ahlgtthan. »Ja allen Lagen ll» diese Zeit!" Die Wider na« klagen «ns -atz and ans «eis. Die »egner erlagen 3» rahmlasen ««reit «ie in alten Lagen «a in nnserer Zeit. ll»ii Datz»aa» Wflerlei für de» Aamilieutisch. * Eine jüdische Küuftlerfamilie. Dir Sängerin Louisr Heymann, dir an der französischen -.per zu Haag mit glänzendem Erfolge debuline, entstammt einer -wohlbekannten musikalischen Familie in Holland. Ihr Later ist CbercamoT an der grasten Synagoge zu Amsterdam. Auster >»,rch seine klangvolle Stimme hat sich Herr Heymann auch :urch verschiedene ilomposilionen einen Ruf erworben, von welchen -in deutsches Eonversaiion»»Lexikon im Anschlust an seine aus- «ührliche Biographie wohlwollend «oliz nimmt. Der Bruder \ Fräulein Heymann'a, Herr Earl Heymann, ist als Tlaviervirtuose weltbekannt. Jm vorigen Jahre ries Fräulein Heymann in R o « und Mailand durch eine Larisls von Lpernvonrägen eine wahre Begeisterung hervor und alle italienische» Zeitungen waren des Lobes voll Aber ihre reichen Stimmmittel und ihren bezaubernden Bortrag Der »holländischen Rachllgall', wie die Zeitungen sie nannten, sagte, man 'hon damals eine groste Zukunst voraus. Frl. Heymann hat auch in Pari» gesungen und dort einen austergewöhnlicheu Beifall geerntet. Bei ihrem Debüt In Holland war auch die Primadonna, Madame Emn^a Revada, anwesend, welche in Gemeinschaft mit dem Auditorium ihr Erstaunen über die bewundernswürdige Fioritur (Verzierung de« Gesanges) und da» unvergleichliche Staccaio aussprach. _ Kitthset-Aufgabe«. I. §«»tfches -Logsgriph. Bon C. in R. Gar mancher führt den Titel schon, Doch spricht sein Thun demselben Hohn, Lein Wirten zeigt gar wenig Adel, Verdient statt Lov nur strengen Tadel; Was Menschen Qual und Unhett bringt, Ts ist'», wonach er strebt und ringt. Doch sei er herzlich uns willkommen, Wenn erst der Tops ist ihm genommen Und er dem fromme» Priester gleicht, Ter still sein Leid erträgt und schweig«, Der Hast und Feindschaft stet» gemieden, Tie Menschen lieble und den Frieden. Iss. Kebräisches ^sgsgrlph. Bon C. in R. RcorS über dle Trnsea. Rach einem mehrmonatlichen Aufenthalte de» Rev. Haskett Smith, Rektor von Brauneewall in Linconshire, unter den Drusen des Libanon kehrte derselbe mit einer wichtigen Entdeckung in seine Heimath zurück In Anbetracht diese« räth,elhasten Volke«, welche« «an süringerader Linieadstammende Nachkommen der Hittite» hält, hat er diese Entdeckung unter romanhaft klingenden Umständen gemacht. Es scheint, dast die Drusen Herrn Smith eine« sehr vertrauten Umganges gewürdigt haben, weil er da« Leben eine« allgemein beliebten pingen Manne« dadurch rettele, dost er demselben da» Gift eine« tödttichen Schlallgenbiffe« au« der Haut sog. Er wurde hierfür in viele E' nnistvolle rituelle Gebräuche eingewelht, welche bisher noch keinem den bekannt geworden waren, und überraschten sie ihn als einen «aurrr durch Vorführung der charakteristischsten Zeichen de» Freimaurerorden». Hieraus schiiestt nun der abenteuernde Geistliche, daß die Trusen nicht« andere« als ein Zweig der ausaebreitrten phönizischen Rasse sind, deren Borelter r den Bauleuten de« salomonischen Tempel« «e lledein vom Libanon geliefert hatte». Jakobs Sohn Han' einen Sohn, 1284 nennt diesen schon; Was dem Törper giebt das Leben 2814 wird dies emeben; Was dich macht gelehrt und ttug, 1824 zeigt dir'« als Buch; Endlich nennet eine Zahl 8124 Dir ohne Qual. A«fl-f»ag der Kiittzsel i» »«r. Kr. I. Araber, Rabe, Ar (Flächeamast) II. («erlang«), fnwfr) (Geschenk', nfltfrl (Hilse). rrjltff} («atze). D. L, Walff, Magdeburg. Lerlag: