Israelitische Wochenschrift · 1891-08-13 · 33 (13.8.1891) · p. [Seite]

ז״ייימ.," WM NEMDk MM^gjMtzßW. ja »er 8ngt: JBmI (08 Heim »tt k» ״' äußett M Herr S«t8» Fnrth 1» tat Jß Ät &4wtt «mriiOTtw -JaMH Boke" n. «. mk folft: Jktdt mtiaca DofErHalte» hm M«f« Frage mt ksria ihr« finde», daß mir dk Erziehung der rnsnfchen Juden t» die kr Sprache, de» Sitte» nehme» u»d dafür sarge«, daß fi« in kr «setze» der verschießen«« Länder unterrichtet »erde«,'die sie selbst '9*»» «»b Gesetze» ן׳»» Aufenthalte wählen oder »aht« fie geschickt »erde». Wer soll Sorge aber i« de» verschiede»«« Ländern übernehmen? — Ich j nicht, «k e« jensttt« MOtml bestellt ist; mir aber Hab«» «dt >Mittel» sür di« ui (argen, welche zu uni komme» und ich will »rinheilen, mir diese« mm »»« geschieht. Wir errichte» Schale», he» fi« z» allererst i» de« Gebrauche der englische» Umgang«- untrrrichttt »erd«»: da»» lerne» fi« dieselbe auch »ach de» der Grannnattk Sie habe» säst alle gut« >»lagen, Cfintge sogar rasch« Fortschritt«. Sobald fi« die »öthige Fettigkeit habe», machen »tr sie mit irafmr Aegternngsson», de» Staat«- und den Landrtsitteu bekannt, «rvsfue» ihnen da« Bersiändniß ■ Institutionen und präae, ihnen den Geist derselben et». Rach t Zeit glauben nrir dann, |m amerikanisieren und «u guten Bürgern .1ד zu fftnnt», da unamerikauipert« Einwankrrr in keinem Kalle ' amerttanischr Bürger »erden können. Diejenigen, welche» «4 an ln rur Seldsthülst fehlt, erhalten dies« von und, und »erd«» aus ist iu den Staad gesetzt, sich «ine Eziftenz gründen zu fön»«», der Erziehung besteht also dk Lösung der Frage in unserm '!. Man hat iu andern Städten auf diese Weis« den Anfang ge- und wir folge« auch hier dem Beispiele, Rönnen wir'« selbst!durchführen, so «erden wir un« »ach außerhalb wenden u»d be- -fürchte» daichau« »ich«, daß un« dk nöthige Unterstützung versagt werden wird. 8ir «warten in diese« Fall« keine» andern Beistand de», »n« iu dem Enkhungswerke betzuftehen und diese» wird man > auch sich« nicht versage».'"— (Möge der B'ne B'ttth-Orden dksem ' Bestreben htlfreichzur Leite stehen, e« rntwricht sein« hohen Mission. Red.) Berit». Da« deutsche Leniral-izomiiee für dk rusfischen Juden t» Berlin batte sich an de» Minist« d« öffentlichen Arbeite» «tt der Bitte um Fahrpretäermähtguug für di« Audwanderertranlpotte der estne» russische» Jude» gewendet. Dk an der Grrnze errichteten gd-Somitee« solle» dk zur Audwanderung geeignete» Persönlichl «ul wählen und sür deren Weiterb-sörderung uni« Zurückweisung «r nicht Anögewühtten Sorg« trage». D« Minister hat nun, mit *" « daraus, daß für die«hu,lichst,baldig« Seikrbeförkruug dies« »derer öffentlich« Interessen und namentiich aesundheit- Rücksicht«» in Frage komme», genehmigl, dah den »uöwanderrr» »Benutzung d« vier»«» «ogenklasse aus den preußischen Staat«- «iftnbahue» diejenige Brrgüustigung zu Thetl werde, welche für Arbeit«- wtgpott«, bet bene» ei» öffentliche« Interesse vorlkgt, gewähn wird, tu« ist «t«e Ermäßigung von 9Ü Prozent des normalen Fahrpreis«».) Dpa »den. Der stt« 1 7S sster in stiller Einsamkeit wohnende, M Rkkoltzburg i I INI gedorrnc Dicht« Hterouymu» Lor« Keinrich Lande««»»») feien« am S. August sei»«» 7V. Vebuttdtag bin den verschiedenen A«»zeichn ungen, dk man, für dk 7t). Ge butt»- )frier Lorm» plant, ist als «ine kr bedeutendste» seine bevorstehende «nnung zum Ehrrumitgliede d« Grillparzer-Gesellschaft in Wie» zu ».— L. ist rin ächte« Kind d« leidenägewohnten jüdische» Raffe: unter viel tausendjährigem Druck gekrnt hat, aus die äußeren »den de« Dasein» zu verzichten und in den stilleren Regungen de» ^amilstnglück» und in geistiger Thärigkttt Ersatz sür da« Entbehrte zu ^Wche», so üderdauette der Dicht« und Denk« seine vklsachen Leide» ist jett de« 16 Jahre gelähmt, erblindet und taub — in still« Nation, glücklich« Häuölichktti und »nermüdltcher geistig« Lel, worin « für da« seinen verschloffe» Sinnen Verlorene ,U»g sucht und findtt- Er ist nicht zum Pessimisten geworden, »onnt sich selbst nur einen »grundlosen Optimisten"; er schreibt: stein Geist begreift in sich dk Seligkeit de» Glück«, kch kenn» mein Herz sie nur al« Gunst de« Augenblick». -Stt» Glück, da« Grund hat, geht «tt ihm zu Grund« stündlich, ^Und «pt ein gruudlo« Glück ist wahr und unergründlich. v«»»»ra. Dk Briese Heinrich Heine'» an seine hier wohnend« ' Schwester, Frau Embden-Hein«, werden jetzt von kr imm« noch geistig Irische» un» körperltch verhättnißmäßig noch jehr rüstige» alten Dam« . — Herautgab« vorderrtt« Da« Wenig«, wo« di«;etzt au» ihnen! geworden ist, läßt ein« Veröffentlichung envanen, dk den er von der liedenäwürdiosten Seite zeig«, vübeek, ü. August. Dk Durchzüge der ano Rußland au«- neu Itraelite» dauern hkr weiter an. E« vergeht fast kt» an de« nicht zu Schiff oder «tt der Bahn Trupp« von «eist Hunden Röpsen durchkommeu. Häufig übernachten dieselbe» hier einem Güterschuppen. Durch dk Verpflegung und Unterstützung tsen de« hiesige» iärattttische» Unterstichungdautschuß ganz de- Roste». sDk Unkosten deckt wohl da» B«lin«r Central- Mnäkoeottz O.-S., ü. August. (Or.-C0«.1 Auch dies« Woche : da« hiesige Grenze »mitö für dk ruff. Jude» eine» Extrazug mit an« Rußland herübergekommenen Juden »irert »ach Hamburg — Dieselbe» wurde» e«t hkr vttmslegt; dasselbe geschieh» auch an größeren Stationen. Der (ermäßig«) Aahrprei« von hier nach .pro M»nA-1ll Wart. In 97t. 31 de« »Kirchlich«« Wochenblatt«»", welche» von Pastor Jaspi« in Buchhol» ttdigitt und al« Beilage de« vom Kreist snbvotttonkk» Regenwalder Rreißblatte« tu einer gonge« Anzahl pommerscher Ork v«brrtkt wird, wird tt» Form ein« Predigt Ä« Römer 10, 1: »Meine« Herzen« Wunsch ist und flehe auch Gott für J«rael, daß sie sellg werben" dk widerwattigst« Judenhetze getrieben. In dies« .Predigt" heißt ««».».: .Die Juden sind «n Fluch für jede« Volk, unkr dem fi« leben." Dkstr Mißbrauch der Krttöblttter sollte doch gerügt «erden. (Bklleicht von dem neuen vberpräsidenteu von Pumamer?) B»p-Gnb*»M (Schlesien), 9. August. Gestern hielt hkr beim Gätte«dk»st Herr Rabbiner Dr. Wiener au« Oppeln eine klein« Ansprache über di« Worte deö Wochenabsckmitte« M2' V2VRN למלחמה ואהם תשכו סו »während dk »radegaste hi« i» Ruhe l«nd Frkdr» für ihn Gesundheit und Erfrischung makrklle Mittel ausbitten können, ««den ihr« Brüder au« i&rcc Heimath au«gttrkbe» >urd dem Hunger und ander« Elend hlnaeaeoen", e» möchten sich zwei Männer und »»ei Frauen gleich jenen drinhalb Stämmen an die Spitz« stellen «nd für dk bedrängkn noihleidenden rusfischen Familka bet den Lurgästea ein« Sammlung veranstalten. Der Wunsch wurde al«» bald «füllt, dk heak hkr begonnene Sammlung hat bi» jetzt 190 M. zusammen gebracht. Möge an andettn Ladeplätzen ein Gleiche« geschehen. Wie». Am S. August starb hier hochbeiagt — im SS Leben«» iahre— Leopold Duke«: « war einer der Sterne, die da» Morgenroch der modernen jüdische« Wtffenschaft herauffühlten. Da« Andenkn diese« Btteranen unter de» jüd. Gelehrten wird durch seine zahlreichen ltkrar-historlschm und phllosophischen Beiträge gesegntt blttden Au» Brntztz wird über eine Judenverfolgung in Podoite» folgende« gemeldet: Am 9S. Juli Morgen» hatten sich in Jelisawttgrad mehrere Tausend Bauern au« der Umgebung der Stadt znsammengerotttt mit der Absicht, da» Judenviettel zu plündern. Unter sott- «ährenden Rufen: »Rieder mit de» Juden!" — .Schlagt sie tobt!" strömt« dk Menge gegen da» Judenvlerttt. Der Pöbel drang in dk jüdische» G«schäst«läden ein und bemächtigte sich vorerst der dott aufgestapelten Waare». Man raubte, so viel man rauben konnte, und wa« nicht wegzutragen war, wurde einfach vernichtet. Damit hatte sich jedoch die brutal« Meng« kttneöwea« begnügt. Nachdem dk Lüde« »»«geplündert waren, drang der Pöbel in dk Wohnungen. Rein Möbelstück ist daselbst ganz geblkven. Wa« de» Leute» unter dk Hände kam, wurde zertrümmert, und «a» nicht zettrümmett ober zersplittett werde» konnte, da« schleppte man sott, um e« in« Waff« zu werfen. Di« Bauern griffen Jeden an, von dem sie vermuthetrn, daß « jüdisch« Abstammung sei. Aus dies« Weist wurde» zahlreiche Personen schw« verletzt, andere trugen nur leichte Berwundunge« davon Drei Jude» Ütebe« sosott unter de» Händen der Plündeevr todt. Mehrere Stunden lang dauett« da« Wüthen der Menge. Und«- schrelbltche Szenen von Brutalität und Rohheit spielte« sich während diese« Zeitraum» ab, allein dk Behörden schienen kein Auge sür diest Vorfälle zu habe». Sie lkßen den Pöbel ruhig schalten und «alte». «Nvopes», 9 August. (Or.-Eorr.) Da« ftattstische Büreou der Lande«hauptstadt hat «mittttt, daß dk überwiegend« Anzahl kr J«raeliten in hief. Stadt ungarischer Rationalität stt. — Bei dkstr Gelegenheit stt bemerk, daß e« an kr gttt «Ln, daß in kn Schulbüch«» die»sttt« und jenstil« kr Leitha dst Järaelitrn »icht al» »Rationalität" sonkrn al« Glauben«g«wrinschaft anaefühtt werden, welch« zu Staat u«d Radon sich vollkommen zugehörig fühlen. N. N. Gart«. Zu kn beklagen-wetthen Opfern, welche dk furchtban Eistnbahnkatosttophe btt Sc. Mandt jorkrte, zählt auch ttne Lcnze jüdische Familie Ramen» Rahn Außer dem Manne sank» dk Frau und 6 Rinder de» Tod in den Klammen Der Schmerz de» uuglückltchen Gatte» und Later» soll nicht zu brschnide» gewesen sein. Stunknlang stand « bewegungslo« vor den verkohlten Resten seiner Lkkn, dk ein so trogisch«« Geschick lhm geraubt hatte. Dk »Chewrah- Rodifchah" sorgt« für dk B««digung kr Leichen auf km jüdische» Kttedhost zu Gl. Maudd. Powps». Miß Alice de Rothschild hatte dk Ehr«, nach ihr« Ankunft tu Windsor Castle von kr Röntgtn empfangen zu werden. (Wie dttannt, hatk Miß RothschUd btt der Lnwefeuhttt kr Rönigt» 1» Grass« derstlbe» ihr« Billa zur Lerfügung gestellt.) H»U»7afor«. Man schreibt: Im Monak Avttl d. I. hatte da« geheimnißvc'l,. Berschwttiden ttne« hiesigen jüdische» Mädchen«, Ramen« Chawa Slavatttzkt, au« ihrem Elternhaust allgemeine« Aufsehen erregt. Die Bemühungen kr Behörden zur Erutrung de» Mädchen» dlkkn erfotglo», daffelb! blieb setther verschollen. Run ist e« aber in der jüngste« Zttt doch gttungen, da« Räthstl zu lösen, indem in Erfahrung gebracht »urk, dag wttdltche Milglieder kr Hetl«att»ee da« Mädchen imch Stockholm entfühn Hoden. Setten« kr Behörde» mnrden sosott Schtttt« «ngekikt, um dk Auöliesermrg de« unmündigen Mädchen zu erlangen. Mttp-Donk. E« würde de« Chriftenthum und kr Religion t« R-lge-^ttne» sehr zum Httk gerricho«, wen« dk ganz« chttftlich« Welt kL Sin» kr folgend«» Work an« ttne« LtttartÜtt kr hkr er» scheinende» geschätzt«» Zettschttft ״tdo Okttotian ^ckoooato" »n soffen »nd zu kherzioe» verstände: .Dk Jude» nütze» de» Chttstnuhum dadmch schon sthr. »aß sie ol» ewige« Zengntß sür da» Fundomerr: de» Evoogelium« .da« Alk Testament" kmsttbe« auch ttne unerschütt«- »ich« «nhängtichkttt kwatzren."