Jüdisches Familienblatt · 1890-01-01 · 17 (1890) · p. [Seite]

»r. St Nutz»»» toi nagtatatg. Jn Kftrtfctttixf i -etetzriLs fir Kit LsmWche F««itte. Jtthatt: Die Mte 3*M». «tat fmtaHta>»to|»f«t “ - «Ilctlti fit dt» Familtratlsch - tat Mitach. »w Wilhelm Feld»«»» (AO»tfttz»»g.) — Der Rabbi wch «fcuiW* unb MtMtUfengtn. [CwOttaltnr «,chdr»s n< kitftm Vlatt« tft «XtTf«tt.) ■fCK- 1«J Die fch«»e TLlt«. 9km lntalta»4*ta|«f»t CqWm« kM illtlhtt« BtltaBtRR. <U»> dt« Pololsch« Übtriragt» im» S. Horowitz.) <8ottftt»»o.) »Den Talmud?"Wikd«rh«lle Klara und ihr Herz begann leb» Haft z» schlag«. So fitz« Sie als» immer beim Lalmnd?" — «G» ist es. Das ist grride so eiae Weisheit, ei« „ohoohm*“ »t» all rare andere» Wissraschaften. lstanz so." ,N»r mit de» keioen Unlerschtüde", »arf der Herr Elias ein, .»der richtiger mit dem gretzen Unterschiede, daß «tot relalive Weisheit ist, ciac ovtiquirte Wissenschaft, chK Wissenschaft, die heute nicht «ehr brauchbar.- Herr Sat»»»» entrüstete fich. ,Rnr io «einer Gegiuwart »Ute ich Dich nicht so über deu Talmud zu äußern. Was «eißt Du? Du begreif fl nicht, »as für Wonne es ist, fich iu diese erhabenen, himmelragruden Piodleme zu »ertirseu. — »Ich Miß das, Vater", eraiieberte der Herr Elias mit einem Lächeln. Es verursacht wir manchmal wirtlich ein wahre Frrade, die kopfzerdrecherischen Lharatan und RLthsel iu der ^llustrirten Zeitung" zu lösen. Ich verstehe aber nicht. Was der Talmud jetzt iwch für Bedeut aog habe, wie man dem das ganze Leb« ividmtu kann?' ,D» verstehst es isicht, ich weiß, daß Du dies nicht »erftehst. Man muß den koatanhaftra Leichtsinn fahr« laffen» seine Gedanken schärfen, sein Volk, welches in diesen Bichern sein« Erlebnisse, sein« Glauben, sei« Weisheit und Wünsch» aufstapelte, lieb« lernen." — »Und was nütze» dlese Weisheit«, die«» Wünsch«, »rau sie angesichts der lebendige» Wirklichkeit keine Exiftenzberrchtigung Hab« und i» sied« nur Hindernisse bereiten?“ »Rützra? hindern?" rrwiederte der ÜLIte, »wenn man Nlles Mt die Vergangenheit schuf, als Hemmniß betracht« sollte, so müßte «au die gau^e Tradittau mit all dem ihr in«* Wohnenden Heiligen und Hrilvoll«, in die Rumpelkammer Mrs« . ." Klara lenschtr mit Interesse dieser kurz« Wolemtk. Es war düs ei» Kampf der Utilität mit de« Itaalismus, des zerstörende« ScepticiSmn» mit der Schablone. »Wir pflegt« -heißere Msputr» zu führ«", wandte fich an sie der Herr Elias, „übe; schließlich »ich der Batet." »Ich wich", sagte der Alte, »nicht etwa deshalb, weil ich «ich dmch Deine Beweisführung 'geschlagen fühlte. Gott behüte l Nur lehrten «ich da« siel«», die langjährige Weltkrnntuiß und die Erfahrung einen klug« und guten Brandsatz." »Und dieser wäre?" — »Ich habe «ick überzeugt, daß jede Zeetperiodr, jede Generation ihre «rgeu« Aspirationen nn» «ine besonder« voegezeichnet« Lebensbahn hat. Et, anderer Mensch mt »ei» Vater, ein »»derer Elias und «in anderer Iolvb («in Bruder der Frau Jeanette). Jeder ist da« Kind einer anderen Zeit, «ei» Bott, wie sich die Welt »ach derilndert. Ich tanä», »i» ich al» kleine« In»«» lese, »nd schreWen lerarä wallte. Was ffe Bpectakel Mt deshalb z» Hanse. Die Elter» häUe» «ich beinah« gesteiuttzt und erlanbtra es nicht. Smz grhalt« betrat ich denselben Weg wie inetu Vater, «ad wollt« auch metne Söhne «ns denselb« Pfad führ« — aber wie war es mir möglich k Es lag ei« EtM« in der Luft, es wehte ein anderer Wind, der dt« hrranwachsrad« Knaben mit sich riß. Ich nah« ,Mekaun»dM mit anderen Nachbar» auf de« Lande eine» und bestimmte eia separates Zimmer für de» Unterricht. Einmal betrete ich jäh das Zimmer '»«d was fetze ich? vier „Boohnia“ mit meinem Elias in der Mitte drücke» fich zu eine« KnLnel zusammen, vor fich Hab« fl« die ungeheuren Talrnndsoliant« »nd auf diese» lieg« kleine vüchelch«. Ich nähere mich sachte und ertappe fie aus frischer That. Heimlich lasen fie die Bckel mit deutscher Uebersetzuug." — vti der Erinnerung an dies« Zeit begann der, Herr Elia» herzlich zu lach«. -So ist es", bejahte er, »es waren grausame Zeit«. Der Obskurantismus wälzte sich herum und schäumte, aber es war dies seine Lgonte, sein Todeszucken. Das Licht draug zu uns durch. >af - welch« Wei,t? Weiß ich'«? Unmerttich erfuhr« wir, daß jenseits der Berge und Flüsse eine andere, größere unb schönere Welt sei und wir sehnten uns fie kennen zu lernt». Wir bekamen von irgendwo Mendelssohn Uebersetzuug und Bibtleommeutar uad das war unsere Fibel. Mr begannen zu lernen im Geheimen, man begann selbstständig zu tanke», zu krittfireu und analifir«, die von dru Alt« und Fanatikern »orgezeichueten Grenzen worden überschritte», man las häretisihe und -gottlose Sach« — die verbotene Fracht lockte. Und alles dies verstohlen, schüchtern,, leise ohne rrvo» lotiouäre Parole, »hoe Umsturzgeschrei. »uf tan offene» Talmudfoliant« hielten wir kleine bratsche Büchlein. Wir vertieften uns in fie gierig und andächtig, wir delrcttrtra uns an de» frischen Gedanken und an der ganz nrara, unsere» erstaunt« Auge» fich darbietende« Welt. Und so »ft der Mrlammrd oder ein Stockgläubiger das Zimmer betrat, verschwanden die Büchlein gleich in die Taschen des langt» Kaftans und wir. die liehe Unschuld, büffelt« laut die Gemore. Und was für Furcht und Heroismus, was für Leiben «nd Verrätherei« war« dabet i Wen» wir nämlich bet unserem Unterrichtsschmuggel ertappt wurde«, mußte» wir mehr als einmal dafür unter dem Riemen des Melammed büßen. Und es war Niemand da, bei dem mau fich Hütte beklagen iönneu, den» die Eltern fügt« manchmal zu tau Hieben des Melammeds noch di« ihrigen bei. Elias verstummte iu tau Lhedrr-ReminiszenM seiner Jugend »erlieft. „Und so", fuhr er »ach einer Weile fort, »hat der Zeitgeist das seiuige getha». Die, diese einst compacte Masse emhüllenta Rinde barst; zuerst wurde «i» Häuflein jung«, wißbegieriger Leute an den Tag gefördert, wache die geistige» Fessel» adschütteltea und für sich im Borire des eurechäischra Wissens Nahrung zu suchen begannen. Diesem Häufle« folgten daun immer »wta;— das gute Beispiel steckte an nab antmiti«. Die Stnsnwolge der Begriff« «u» die ealturelle Absoueertiug wnrdeu immer deutlich er und bckentraber. Schließ. Ä--