Jüdisches Familienblatt · 1889-01-01 · 18 (1889) · p. Seite 70

Hiudnuame ist. Urtei ihr, Lugkhürigleitzu einem besonder« jldffcheu Stamme findet sich Lei ihnen leine Ueberliefrrung. Tie sociale und religiöse Berwaltuug der Gemeinden liegt tat de» Hände» der Ärmsten, von denen da- Haupt in jtfeem Dorf« der Stabt »der Richter genannt Birb. Diese B'ne-J4rael »tfantnen mit den in Lradien von Titers her ansässigen Inden habe» neuerdings in England grobes Jutereffe erregt, da »an geglaubt hot. in ihnen die Ueberreste der »verlor««" 10 Stämme zu finden, im Gegensatz« zu de» Anhänger» da »Anglo-JSrael"-Theorie, welche all« Geschichte und alle« gesunde» Menschenverstand« da unerschütterlichen Ueberziugung lebe», daß dir Engländer selbst diese verschollene» 10 Stämme seien. _ (A»S »Daheim".) Allerlei für den Familientisch. AuS dem Sautoreuleßen. Li» Lantor bewarb sich mn die nlrdigte Stelle in einer größer» Gemeinde und hielt am Sabbath THtn seinen Probevortrag. Bei« Barles« a»S da Thora machte ihm die aufeinandasolgend« Abwechslung de» KVl und tnn nicht geringe Schwiaigleiten, und so geschah es den», daß a sehr oft *CT statt KVT la». LlS a nach Beendigung des Gottesdienstes den Borstond nach eine« Uriheil über sein« Leistungen st agte, gab diesa ihm zur Antwort: .Ihr Bortrag war gut, nur hätten sie nicht müffen .hie" (hia) leinen." Ein andaer Lantor sollte keinen Probevortrag ebenfalls am Sabbath THin hal'eu. Da diese Sidrah ab« noch nicht recht fest bei chm saß, bat a den Borsland um dir Lrlaubniß, de» Probevorttag am Sabbath TTDQD halten zu dürfen. Er erhieU hinauf folgenden Bescheid: .Da Sir zu rmi nicht kam»« und wir Sie deshalb zu SULV nicht mehr gebrauchen können, so kommen Sie der N1V (nach dem Tode). _ MoseS Preuch. Da schwarze MoseS (ein Neger) verrichtete an da Universität zu Alabama seine Auswärtadienste m,t annkenneSnatha Treue. Da er aber äußerst scheinheilig war, hatten ilpn die Studenten bat Spitznamen .Pirach" (sprich „Prietsch" d. h. predigen!) gegeben. Eine» Tage» brgegnae a eine« Hausen Studenten, von welchen Lma ihn annrf und fragte: »Pnach, wa» dmkst Du zu thun, wenn Dich da Satan in die Hölle holt?" — »Den Studenten al» Bursche zu dienen!" war die rasch« Antwort. de« SprmßschLtz btt PalAutz. Poetisch übertrage» vo» Max Weiuberg - (*t4kaul ff Ine «ochml,»», M tctlffto.) Spricht dich ein Lrmer a», soll Herz und Hand sich regen. Liegt Einer hilflo» krank, sollst da voll Lieb' ihn pflegen. Hat Ein« auSaewmpft, bdf ihn zur «»'gen Sinh', Frag' nicht nach Land und Staad, er war «in Mensch wie du. , 9 9 »Wie erkennt man wahr« Liebe, ohne Falsch «ad Flüchtigkeit?" »Siehst st« stetS im gleiche» Uleid«, i« Gewand der Züchtigkeit! * WaS de» Speisen da» Gewürz, ist der SId der Red«. Siebt gar mancher Wohlgeschmack, doch paßt nicht für jede. Aber wa» de» Speisen Salz, da» an keiner zu entbehre», Ist der Red« Gründlichkeit, soll st« na« Genuß gewähren. Man fragte einen Weisen an: Liebst du den Freund, liebst du den Bruder «ehr? Sr sprach: Nicht lieb« ich de» Bruder ehr, «l» bi» ich ihn al» Freund betrachlen kann. KalhselArrfgadr«. I Deutsches ZVörterrätysel. Bo» I. Uaussma,,.Esten. Für die jüVsche «iffenschast Brach er eilst '»r Lanze. Schrieb «st h"her Geisteskraft .Da« Lek«, «loa Pflanze". Schade, d«ß a»f Erde» Immer sell'aa werde» Männer seine» Gleichen. Ohne Kopf nicht selten Ist'» i, all«, Welte» Bei >r»e» und bei Reiche». Bleibt Dir da» Her,« »nr. Dann ist'» «*» heilger Schwur. II. Deutsches KoruLirrutisusrätSfeL. Bon S. in R. Mil »„» ha ih» di« Jungfrau gern: Mit »für" war'» Mose« oft bei« Herr»: Mit »nach" macht er pch leicht di« Bürde; Mit »vor" ist höchster Schmust — di« Würde. in. KeSrätsches ^ogogrppy. Au» der jüdische« Schule. Lehrer: ^tohai Wie viel Reich« giebt e» ta da Ratur?" — äwh»: „Da» weiß ich nicht genau, aber Schnarr er giebt «I jedeaf»IW mehrt" H Lehrer: Ru» Klärte», sprich du heut« da« Gebet. Klärchen: Har Lehrer, ich bi» heiser, da kann'« da lieb« Gott IkOlh Nicht 9CTftt$0L Lehrer: Da lieb« Gott »astehl Dich, auch wen» Du leis» sprichst. Klär che»: Herr Lehra, giebt «» denn ei» Telephon, da» bi» i» de» »bersten Htimnel reicht? Lehrer: »ading«, dem» e« heißt von den Himmel» im lv. Psalm: »Durch die ganz: «rde geht ihr« Schnur u»o bi« a, da» lud« da Welt reich» chre Sorte." , Biblische Scherzfrage. <HebMch.ft«.»»sisch.) Bon «. M R. »l» Elirser «st Redest, z«s«nm»traf, mtt von Betd» hat da» eigentlich erst« Geschenk überreicht? Entwert: (jMtytg >q»1 a«»p,Q -Sums ■(tmtt u»m,1 LÜst rpr«? »!»,!« W «w, npegeg Da« Feuer steigert unsre Macht, W»a wtt e» hüten mtt Bedacht; Doch furchtbar wird die Himmelikraft, venu sich «in Punkt da Stell' »kaff, llud sich erhebt et» Wenig nur Bo» da ihm »ngewtes'n» Spur. ArrfiSfmrder Kitthfel in vor. Ki» I. Etltz)O» MrtSname), Thema» «ttzem. II. NVV2N (Maulwnrf »ad Fledenaan»), NHP? (Begtuu etueG Sabbathgebet».) HI. Dameffek. «lisa. . Uri. M » TstuS. L t «aal». * « «heder. {-brmv. li. Saudabel. Mansch haschouoh. «rde. 3»r«l. 8 halau«. Heinrich II. > Verantwortlicher Redackur vr. Rahmer, Me^deburg. Drast von D. L. Walss, Magdeburg. Birlag vo» Robot Friese, Leipzig.