Israelitische Wochenschrift für die religiösen und socialen Interessen des Judenthums · 1888-01-01 · 19. Jahrgang Nᵒ 46. · p. Seite 353

' DIiPstgstir-, 15, 1888. fflr die religiöse» und sociale« Jutereffe» dl!s Judenthnms. JHMMrtM. te Am tim r tat jnSSSSSvtÄrfrr.it'tVÄ Ml Mt AMMlbMAIIilMa Ski kittetet'OMM' Iti «Wch ta» »stUtke: M X. kl (L, ID »MS-, MC, 4 »Jtu« 4M«, tos Rabbiner Br. M. Lahmer in Magdeburg. Mt Pi|i|til, geht nt Jtirtti! *- m tat .3tr«ellttf4e M*4t>l4tlf«* ■i t»r Mt „3«kif4e ■Utetatat.Bletr, Ml HttairMb.«* M4(üc MO em* Mia M> VT. tat emtket Mach Me UM» SlfaiMm»Cfci*Ombe 4» Ckh, *i4olf kltnae, HeeewiMeln Sb Vo|Uii.I etatkleect eiataliitci m : Mi fetaMUn Me «lewIH. (Mka* tMrtff he rfipkik<m%. ^iHftle Miutto t> tonnilirtni MitelRt —- Die f Ctä 8 ai - antfk» JbüttrfeUfetr" M Ifail taH 8 onjirt. (Schliß). Butchti m»tz ftmfMMMMit De»,fchl»»d: Kaibtfar*. Bttlta. fttl Sttttra. Au» «eftftrraßt». CaffcL Khnahtfitu Jtalte»; Kmc •niltl<«■*<«*: &*kra. Soakiw. Ärakm. Ka»i»its: Bi'traft (kdiiif. «■ttlli: Kt»Oid 8etk4. OnaiMU nt «miche 9t«el trieft« ««< Bern*. 6tattai*t. IM tiOGPmc Sk*. Riac Ke AtaiciOti. >*strilk«. »*S (Jaffa. Jifnik. — M-4-Ulfmnbtr IW«. Chraohw. 6649. yrrnrrrrij. . 16 U Footsaft . . . 1« 19 Ararabrab . 17 18 Ara»»»ft . . 18 14 Womtra. . . 19 16 WtenOws . . 90 18 WtMwMh . . 91 17 Pararawa, . 99 18 KaleNder. rf*n (M«.) Stemmai iw «emszehNtew Satzrhimdert. Si Ctm* «k kt«* 8»ß «*b «iktr Brat, Kku Wirft Du el**ehra fn kn Ruht Leiftf Lk Trakt tz»t ihr Reft, btt A*chA Me Ctift, <Ctc «ralch Mt Htdrättz — Strati rar Mt »rast. II« wir vor ca. 20 Jahre» diese Verse de« menscher» freundliche». steiheitglüheud«» Dichter« las«» und dabei raf dk Laß« Israels bitckkn, Wie es ringsumher friedlich wohut», i> Gesegneter LhüttgKtt, ftearlstrt rad geehrt» da dachten wir «» je«« Wart: .Gelobt sei der Herr, welcher die Zette« lafetil* Damals chiolw» -wte^üm 4hrt -de» ragtisthm Dichters für ei« sch«« Neliqwr, für «i» Bild «rittelalter» ltcher Zusttude, welche »ie nieder lehren küimtr». Aber das Numügliche hat sich gleichwohl rreiguet. de« llkspeust des lMttelatter« — des Haffes »»d Fraatism,» — steht dar »»« i» der «Ie» Beleuchtung unsere« Jahch»»derl», und Wir tcram raf am etgeae» Wege» Ina». Das Opfer a»f , diesem ffitac de» Hasses. Mi VIhu,ckd für die rhmheite» des 8sll»r, war as# bald §ef»«be». Wer ander« sosste et sei» als Israel, des schw»h, Lamm, da» »icht ^eich der, Nftdere» «t» JtadkH, Hürier» rad Zähar» bewaffaet ist? S» Knd kram gwei Jahrr al« et» «t»rm der «erfplguug»brr die Wohnragm ruhiger, betriebssm«r ■ WwGhM hstwwstchT baß sie wbt ei» Wchwtrm rafgrscheuchtrr VgMl »ach »Ie» MMM4it»u«M «Ugfltch rafteinrade,» flftttwtr». Die Wrabm. die draml» geschlage» wurde,, P»b hriKr rach- »icht geheilt. Sanfcakc ra» fnt*» Jamilie» gtch« »ach hmw hie, i, Pole» t» lrm»t «WEleUd «» MM P» Stadt räch,» D» «Am» lw» dam»»« »»« da. ciotlifirteu «efte», »«d für *»s Jude, war e« u« ei» zweifelhafter Drost, daß j«»e Verfolg«»« keine rasschlteßltch gege» die Jude» gerichtete war. Auf je««» Druck oo» Westeu folgt mm heute die uatür» liche Vegruftrüimmg rau O steu au«. 8a»g« hatte hier die Wage geschwankt. ob die Tuswcksrag all- Ausläudrr oder »ur Jude» 1r<ff n sollt«; mau hatte aber politffche vedeule», di« Sache so scharf auzufossrr, «ad «a» beschräaste sich zuletzt »ur auf die Jude», weck — .die Jede» doch am Lade »ur eben Jude» stad." — Liren legale» Grund für «tue solche Ausweisung zu finden, war »ich, schwer. Sei der Aus- Weisung bei Ihne» «übe» hatte ma» et» prssrndrs Wort: Mir Gwwüwsffo» heischte dicht» Opfer, vei de» Jude». Verfolgungen n» Mittetaltür that ma» das auch »icht ohne Grund; das doppelt« Jwmrffe der Kirche rad de» Staates fordert« ei, solche». I»4 hier bet »as berief ma» sich ras et» twr Jahre» p»biicirtM Grsetz (?> wraach auslüudtsche Jude» rar da»» Haudel treibe» dürfe», wera sie ei» Patent erster Gilde hechle» »ad die Lrlraduih de« Miuistwtuws dazu einholm Iber Heese find die versuche, ei» solche« Patrut «nt. eine solch« <krlrad«ih zu erlrageu, vergebe»«. Aber »icht bloß Hradckstieiörad«. sonder» Alls, rach Hrad» werlrr rad Gelehrte x. müsse» fort; kam — »ach Trettschtvscher Themir — hinter j ede» Jude» steck» doch et» Kraf» »»»». Die l»sw«ffrag »«de rasrags milde gehaudhabt, rad »ra gab sich der Hoff»»»« hdt. dah sie «»letzt gra» würde rafgehobe» werde»; »ber i» dm letzt«, Tage» hat um» sich mit aller Energie duz» «,»»»»». Die Provd« ist einfach diese: Der l»«P0oeist»de wird z»r Polizei «elade», mW hier rafgefordert, ch»m Gcheirr m »»terfchrelb«. daß er bira« Hxpm, gmlchslich rach dter Woche», da« llrad